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    九年級(jí)歷史教學(xué)反思與設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2021-12-29 13:20:33 教學(xué)反思 我要投稿

    關(guān)于九年級(jí)歷史教學(xué)反思與設(shè)計(jì)

      作為一名老師,通常會(huì)被要求編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)?下面是小編整理的關(guān)于九年級(jí)歷史教學(xué)反思與設(shè)計(jì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    關(guān)于九年級(jí)歷史教學(xué)反思與設(shè)計(jì)

    關(guān)于九年級(jí)歷史教學(xué)反思與設(shè)計(jì)1

      目標(biāo)知識(shí)與能力:了解大河流域人類(lèi)文明的歷史,包括埃及、巴比倫、印度等文明古國(guó)的相關(guān)歷史知識(shí)。

      過(guò)程與方法:自主學(xué)習(xí)、小組討論,整合教材引導(dǎo)學(xué)生思考探究,充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角,多角度看問(wèn)題的能力。

      情感態(tài)度價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)金字塔既是埃及國(guó)王奴役勞動(dòng)人民的歷史見(jiàn)證,更是古代埃及人民用智慧和力量創(chuàng)造的一大世界奇觀。重難點(diǎn)重點(diǎn):四大文明古國(guó)的文化遺存;金字塔的建造;漢謨拉比法典.。

      難點(diǎn):為什么說(shuō)金字塔、《漢謨拉比法典》、種姓制度等折射出上古時(shí)代的階級(jí)關(guān)系。教學(xué)過(guò)程

      一、導(dǎo)入新課,提示目標(biāo)(2分鐘)

      1)、導(dǎo)入新課:利用課文導(dǎo)言中的獅身人面像的故事導(dǎo)入新課。

      2)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo):(教師解讀)

      1、學(xué)生了解古代埃及、古代巴比倫、古代印度的文明特色,掌握三大流域文明的精髓。

      2、大河流域是世界文明的發(fā)源地,人類(lèi)文明具有多樣性。

      3、世界上的文明雖然各具特色但作為創(chuàng)造文明的人,卻具有普遍的、共同的人性,以此培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立國(guó)際意識(shí)和世界主義精神。

      二、學(xué)生自學(xué),質(zhì)疑問(wèn)難(8分鐘左右)

      1)顯示自學(xué)提綱:

      1、古埃及何時(shí)出現(xiàn)奴隸制小國(guó)?何時(shí)出現(xiàn)統(tǒng)一的國(guó)家?國(guó)王叫什么?陵墓又叫什么?公元前6世紀(jì)被哪國(guó)所滅?

      2、“新月沃地”有兩條河叫什么?什么人何時(shí)在兩河流域建立奴隸制小國(guó)?公元前18世紀(jì),是誰(shuí)統(tǒng)一了兩河流域?并頒布了哪一法典?

      3、古印度何時(shí)出現(xiàn)奴隸制小國(guó)?雅利安人進(jìn)入后,形成嚴(yán)格的等級(jí)制度,史稱(chēng)什么制度?每個(gè)等級(jí)名稱(chēng)叫什么?由哪些階層組成?

      4、世界上四大文明古國(guó)是哪四國(guó)?各有哪些文化遺存?

      2)、按自學(xué)提綱自學(xué)。自學(xué)時(shí),對(duì)不會(huì)的問(wèn)題要做好批注,作為合作探究的問(wèn)題進(jìn)行探究。

      3)、教師檢查學(xué)情,指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),并適當(dāng)點(diǎn)撥。

      三.、合作探究,建構(gòu)知識(shí)(15--20分鐘)

      1、組內(nèi)互探。自學(xué)中遇到不會(huì)的問(wèn)題在組內(nèi)互相交流。組內(nèi)也解決不了的問(wèn)題記好,到質(zhì)疑時(shí)提出,聽(tīng)其他學(xué)習(xí)小組或教師講解。

      2、師生互探。對(duì)自學(xué)提綱中重點(diǎn)的內(nèi)容及學(xué)習(xí)小組解決不了的問(wèn)題進(jìn)行展示、糾錯(cuò)和點(diǎn)撥。

      3、教學(xué)內(nèi)容:一、金字塔的國(guó)度利用多媒體手段,放映有關(guān)尼羅河風(fēng)光、金字塔及獅身人面像的資料,讓學(xué)生盡可能多角度地獲得課本外的知識(shí)信息。

      2組織學(xué)生討論:利用課文的“動(dòng)腦筋”,用多媒體打出討論題:

      問(wèn)題一:為什么說(shuō)埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”?

      問(wèn)題二:金字塔是通過(guò)什么方式建筑的?

      二、新月沃地孕育的古國(guó):

      1.兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比,有什么共同點(diǎn)?

      2.簡(jiǎn)單講述兩河流域人類(lèi)文明的產(chǎn)生,著重向?qū)W生介紹蘇美爾人的城市國(guó)家和古巴比倫王國(guó)的建立。

      3教師重點(diǎn)從三方面講述漢謨拉比法典:

      三、古代印度的種姓制度:

      1、教師結(jié)合課本《古代印度》和插圖《印度河流域的古城遺址》講清古代印度地理范圍,印度河流域的自然條件,并簡(jiǎn)述古印度文明的產(chǎn)生、發(fā)展。

      2、種姓制度:教師講授印度的種姓制度,組織學(xué)生討論:

      問(wèn)題一:種姓制度是怎樣產(chǎn)生的?四個(gè)等級(jí)是否是造物主用不同的方式創(chuàng)造的?問(wèn)題二:不同等級(jí)之間的權(quán)利和義務(wù)有什么區(qū)別?種姓制度的實(shí)質(zhì)是什么?對(duì)印度未來(lái)社會(huì)產(chǎn)生什么影響?

      4.課后小結(jié):通過(guò)本課學(xué)習(xí),了解了世界三大文明古國(guó)的建立、發(fā)展以及它們的文化遺存。

      5、學(xué)生熟記本課知識(shí)點(diǎn):朗讀或默記:3—5分鐘

      四、鞏固新知,學(xué)會(huì)運(yùn)用(13分鐘)

      1、教師多媒體出示訓(xùn)練題、提高題。學(xué)生當(dāng)堂回答,及時(shí)鞏固新知識(shí)。

      2.布置課堂作業(yè):《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第2課部分重點(diǎn)內(nèi)容,學(xué)生當(dāng)堂完成。

      3、教師檢查學(xué)生課堂作業(yè)完成情況,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。

      4.自主學(xué)習(xí)第3課:西方文明之源自主備課記錄

      自主備課記錄

      教研活動(dòng)記錄

      教研活動(dòng)記錄

      板書(shū)

      設(shè)計(jì)第2課人類(lèi)文明的搖籃

      一、金字塔的國(guó)度1.尼羅河的饋贈(zèng)2.金字塔與木乃伊

      二、新月沃地孕育的古國(guó)1.兩河流域2.古巴比倫王國(guó)3. 《漢謨拉比法典》

      三、古代印度的種姓制度1.印度河、恒河流域2.雅利安人與種姓制度

    關(guān)于九年級(jí)歷史教學(xué)反思與設(shè)計(jì)2

      【教學(xué)目標(biāo)】

      知識(shí)與能力:知道西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園;知道領(lǐng)主和佃戶(hù)之間的關(guān)系;了解西歐莊園的管理情況、農(nóng)民的生產(chǎn)、生活情況等基本史實(shí)

      過(guò)程與方法:通過(guò)西歐莊園里領(lǐng)主和佃戶(hù)之間的關(guān)系以及莊園的管理,分析西歐莊園的特點(diǎn);通過(guò)小組討論,比較西歐莊園中的農(nóng)民與中國(guó)古代社會(huì)農(nóng)民的異同

      情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解和接受生產(chǎn)力發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系變革的歷史唯物主義觀點(diǎn),激發(fā)學(xué)生探索求知精神

      【重點(diǎn)難點(diǎn)】

      教學(xué)重點(diǎn):西歐莊園的特點(diǎn)

      教學(xué)難點(diǎn):比較西歐莊園中的農(nóng)民與中國(guó)古代社會(huì)農(nóng)民的異同

      教學(xué)過(guò)程

      一、導(dǎo)入新課

      農(nóng)奴阿布拉黑的一天(片斷)

      在領(lǐng)主自營(yíng)地上,阿布拉黑整天忙于耕作,恨不得有三頭六臂。他駕著一隊(duì)耕牛穩(wěn)步行走,把土地梨成整齊的田壟、田溝。春光明媚,令人神清氣爽,但阿布拉黑頭腦中經(jīng)常出現(xiàn)管事和他的助手,他們可以處罰他——甚至?xí)摅姿绻J(rèn)為他偷懶的話。

      阿布拉黑腦海里也會(huì)浮現(xiàn)修道院長(zhǎng)和其手下僧侶的形象,他們穿戴著干凈的襯衣、襯褲、兜帽、長(zhǎng)襪、暖袍和羊皮手套。僧侶每年都領(lǐng)取新衣服,而阿布拉黑卻沒(méi)有衣服可換,依舊穿著污跡斑斑的長(zhǎng)上衣和綁腿,甚至它們破舊不堪。

      今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第8課:《西歐莊園》,走近西歐中世紀(jì)的莊園生活。

      二、新課講授

      目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:莊園的領(lǐng)主與佃戶(hù)

      1.展示:《莊園圖解示意圖》

      2.教師講述:“典型的莊園”包括著一個(gè)農(nóng)村和周?chē)奶锏亍5瞧胀ǖ那f園,并不如此整齊。較大的莊園往往包括著幾個(gè)農(nóng)村,小的莊園有的只占著一個(gè)農(nóng)村的一部分。莊園的土地是封建領(lǐng)主所有,而直接生產(chǎn)者的農(nóng)民通過(guò)各種地和形態(tài),從封建領(lǐng)主的手中取得占用一部分土地的權(quán)利,進(jìn)行個(gè)體生產(chǎn)。

      3.學(xué)生自主學(xué)習(xí):在西歐莊園里主要生活著哪些人?在莊園里土地是如何劃分的?

      提示:領(lǐng)主、佃戶(hù)(包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴;莊園的土地分為兩部分(一部分由領(lǐng)主自己保留,直接經(jīng)營(yíng),稱(chēng)為“直領(lǐng)地”,剩下的耕地是佃戶(hù)的“份地”),莊園的周?chē)蠖嗍橇值亍⒒牡氐龋环Q(chēng)為“共用地”,全體佃戶(hù)都可以放牧,按照規(guī)定共同使用。

      4.材料展示:

      材料一莊園的主要工作是農(nóng)業(yè),同時(shí)也有手工業(yè),有木匠、鐵匠,莊園自己釀造啤酒,有自己的磨坊和面包師,總之,莊園生產(chǎn)了人們?nèi)粘I钏枰慕^大部分產(chǎn)品。

      材料二從日出勞動(dòng)到日落,勞動(dòng)的報(bào)酬十分微薄。他的家一般是簡(jiǎn)陋的小屋用糊了泥巴的籬笆建造的。地面就是泥土,從上面下來(lái)的雨和雪使泥地變得又濕又冷。農(nóng)民在一只箱子里塞進(jìn)些稻草當(dāng)他的床鋪。他的伙食粗糙而單調(diào)——不是黑面包就是褐色的'面包。如果收成不好就挨餓。餓死的事情決不是沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。他當(dāng)然是文盲,而且是迷信和恐懼的犧牲品,也時(shí)常受到邪惡的領(lǐng)主管家的欺騙。他還要交很多的租稅并服役,可以說(shuō),他是一個(gè)被蔑視、沒(méi)有任何社會(huì)地位的可憐蟲(chóng)。

      5.問(wèn)題思考:材料二中農(nóng)奴的生活說(shuō)明了什么?結(jié)合上述材料,分析西歐莊園的性質(zhì)。

      提示:農(nóng)奴依附于封建主,缺乏人身自由;自由莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位。

      6.材料展示:莊園里的佃戶(hù)除了耕種自己的份地之外,還要為莊園主耕種土地,每周都要有幾天為莊園主干活,莊園主直接控制的農(nóng)奴每周的大部分時(shí)間都要為莊園主干活。領(lǐng)主還向佃戶(hù)征收其他捐稅。

      7.問(wèn)題思考:結(jié)合上述材料,分析領(lǐng)主與佃戶(hù)之間是一種什么關(guān)系。

      提示:領(lǐng)主與佃戶(hù)之間是統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削的關(guān)系。佃戶(hù)有義務(wù)為領(lǐng)主勞動(dòng),領(lǐng)主也不能隨意沒(méi)收佃戶(hù)的土地,他們之間具有一定的契約關(guān)系。

      目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:莊園法庭

      1.材料展示:

      材料一佃戶(hù)因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地,被罰款6便士;佃戶(hù)的家畜誤入領(lǐng)主的園子,被罰款6便士;只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉,就不得到莊園以外磨面粉,違者罰款20先令。

      材料二無(wú)權(quán)享用公共牧場(chǎng)但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放牧的人,侵犯了全體村民的權(quán)益,判令他們從牧場(chǎng)牽走他們的牲畜,從此不得占用牧場(chǎng),違者還要被罰款;某人不按規(guī)定的價(jià)格賣(mài)酒,也要被罰款。

      2.教師提問(wèn):

      (1)材料反映了西歐莊園具有什么權(quán)?

      提示:司法權(quán)。

      (2)根據(jù)兩則材料分析莊園法庭懲罰各種違法行為的手段是什么。

      提示:罰金。

      (3)材料中反映了哪些行為會(huì)受到法庭的制裁?

      提示:佃戶(hù)在勞役中怠工、不能完成勞役、家畜誤入領(lǐng)主的園子、到莊園以外磨面粉、侵犯全體村民權(quán)益的行為等。

      (4)西歐莊園法庭審判的依據(jù)是什么?

      提示:習(xí)慣法或村法。

      (5)從上述材料中,我們可以看出西歐莊園法庭有什么作用?

      提示:莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán),也有利于維護(hù)佃戶(hù)的權(quán)益,同時(shí)莊園也起著維護(hù)莊園公共秩序的作用。

      三、課堂總結(jié)

      正因?yàn)椤拔业母接沟母接共皇俏业母接埂边@種奇特的政治現(xiàn)象和自給自足的莊園奇景,構(gòu)成了中世紀(jì)西歐文明的獨(dú)特性。但歷史辯證法總是彰顯著永恒的道理,當(dāng)一種新制度建立的時(shí)候,卻孕育了否定這個(gè)制度本身的新元素。

      板書(shū)設(shè)計(jì)

      1.興起的時(shí)間、發(fā)展

      2.性質(zhì):獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)

      3.居民:佃戶(hù)(自由農(nóng)民和農(nóng)奴)

      4.領(lǐng)主與佃戶(hù)的關(guān)系:統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削

      5.莊園法庭:特點(diǎn)與作用

    關(guān)于九年級(jí)歷史教學(xué)反思與設(shè)計(jì)3

      【教學(xué)目標(biāo)】

      知識(shí)與能力:了解東羅馬帝國(guó)的基本狀況,《查士丁尼法典》編纂的目的,能正確評(píng)價(jià)《查士丁尼法典》;通過(guò)閱讀教材,了解拜占庭帝國(guó)滅亡的史實(shí);歸納總結(jié)拜占庭帝國(guó)滅亡的原因;理解拜占庭帝國(guó)對(duì)中西方文化的貢獻(xiàn)

      過(guò)程與方法:通過(guò)多媒體教學(xué)利用地圖、圖片、文字等資料,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,設(shè)置相關(guān)問(wèn)題,組織學(xué)生利用材料研究歷史問(wèn)題,使學(xué)生在歷史課堂中體會(huì)論從史出、辯證看待問(wèn)題等歷史學(xué)習(xí)方法。

      情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí)古羅馬法律,認(rèn)識(shí)到羅馬法是重要的人類(lèi)文化遺產(chǎn),并且對(duì)古代西方社會(huì)和近代文明產(chǎn)生都有重要影響。培養(yǎng)正確對(duì)待和汲取人類(lèi)優(yōu)秀文化成果的積極態(tài)度。

      【重點(diǎn)難點(diǎn)】

      教學(xué)重點(diǎn):《查士丁尼法典》的內(nèi)容和作用

      教學(xué)難點(diǎn):探討拜占庭帝國(guó)強(qiáng)盛、衰亡的原因

      教學(xué)過(guò)程

      一、導(dǎo)入新課

      公元前27年,屋大維建立羅馬帝國(guó),之后帝國(guó)不斷擴(kuò)張成為了一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó),若干年后,羅馬帝國(guó)分裂成東羅馬、西羅馬兩部分,東羅馬帝國(guó)以其繁榮的經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化,傲立于當(dāng)時(shí)相對(duì)黑暗的歐洲,但后來(lái)卻逐漸衰落、滅亡了,留給后人無(wú)限的感慨及探索的空間。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第10課:拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》,走近這個(gè)曾極度繁榮的古老帝國(guó),感受它的輝煌,了解它的衰亡。

      二、新課講授

      目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:查士丁尼及《查士丁尼法典》

      1.展示:《查士丁尼一世統(tǒng)治時(shí)期的拜占庭帝國(guó)》

      2.教師提問(wèn):拜占庭盛極一時(shí)的原因有哪些?

      提示:地理位置優(yōu)越;商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮;繼承和保存古希臘、羅馬文化;東西文明交匯,互相影響。

      3.教師講述:西羅馬帝國(guó)滅亡后,東羅馬帝國(guó)則延續(xù)下來(lái),并且進(jìn)入一個(gè)“黃金時(shí)代”。527年,查士丁尼繼任為東羅馬帝國(guó)皇帝。為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序、保證皇帝的專(zhuān)制權(quán)力,他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)。

      4.材料展示:《查士丁尼法典》的序言中說(shuō):“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來(lái)鞏固。這樣,無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí),總是可以將國(guó)家治理得很好。”

      5.學(xué)生自主學(xué)習(xí):指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,說(shuō)說(shuō)《查士丁尼法典》的概況。《羅馬民法大全》包含哪幾部法律?

      提示:從529年起,委員會(huì)歷時(shí)6年,把自2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的條例,編成《查士丁尼法典》;《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》和《查士丁尼法典》。

      6.問(wèn)題思考:如何評(píng)價(jià)《羅馬民法大全》?

      提示:《羅馬民法大全》仍然承認(rèn)奴隸制,但在一定程度上改善了奴隸的地位,不再像以前那樣把奴隸看作“會(huì)說(shuō)話的工具”。它還對(duì)財(cái)產(chǎn)、買(mǎi)賣(mài)、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)。

      目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:拜占庭帝國(guó)的滅亡

      1.展示:《拜占庭帝國(guó)的衰亡和奧斯曼帝國(guó)的興起》

      2.教師提問(wèn):拜占庭皇帝為什么會(huì)求助于西歐封建主的軍事援助?結(jié)果怎樣?

      提示:原因——長(zhǎng)期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致帝國(guó)財(cái)政枯竭。

      結(jié)果——東征的十字軍不僅沒(méi)有給拜占庭以軍事援助,反而攻打拜占庭帝國(guó),占領(lǐng)了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領(lǐng)土。

      3.教師提問(wèn):拜占庭帝國(guó)滅亡的原因是什么?

      提示:①窮兵黷武,四處征討,國(guó)庫(kù)空虛,財(cái)盡民窮;②外族勢(shì)力入侵。

      4.問(wèn)題思考:從拜占庭帝國(guó)的滅亡中你能得到什么歷史教訓(xùn)?

      提示:開(kāi)放寬容使文明繁榮,保守狹隘導(dǎo)致文明衰落。我們堅(jiān)信寬容開(kāi)放的中國(guó)一定會(huì)更加繁榮,更加富強(qiáng),未來(lái)的中國(guó)會(huì)更美好。

      5.拜占庭帝國(guó)對(duì)世界文化的影響

      三、課堂總結(jié)

      世界是豐富多彩的,有許多不同種類(lèi)、不同特點(diǎn)的文化,它們都是人類(lèi)寶貴的財(cái)富。當(dāng)然世界上沒(méi)有一種文化是完美無(wú)缺的,所以要求我們有一種對(duì)待文明的正確態(tài)度,學(xué)會(huì)包容、吸收和學(xué)習(xí),取其精華,去其糟粕,這樣才能更好地發(fā)展我們自己的文化,不斷進(jìn)步。

      板書(shū)設(shè)計(jì)

      1.《查士丁尼法典》:目的、內(nèi)容、《羅馬民法大全》的意義

      2.拜占庭帝國(guó)的滅亡:原因、時(shí)間、對(duì)文化的影響

    關(guān)于九年級(jí)歷史教學(xué)反思與設(shè)計(jì)4

      目標(biāo)

      1、知識(shí)與技能:使學(xué)生了解古代希臘文明和羅馬文明發(fā)展的基本線索,伯利克里統(tǒng)治時(shí)期雅典奴隸制的高度發(fā)展,羅馬共和國(guó)和羅馬帝國(guó)的興衰

      2、過(guò)程與方法:自主學(xué)習(xí)、小組討論,整合教材引導(dǎo)學(xué)生思考探究,充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角,多角度看問(wèn)題的能力。

      3、情感與價(jià)值觀:使學(xué)生認(rèn)識(shí)到古代希臘文明是西方文明之源,伯利克里改革使雅典奴隸制得到高度發(fā)展,理解改革是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要推動(dòng)力,杰出人物對(duì)歷史的發(fā)展進(jìn)程能起到重要的推動(dòng)作用。重難點(diǎn)重點(diǎn):斯巴達(dá)和雅典;全盛時(shí)期的雅典;羅馬霸權(quán)的建立。

      難點(diǎn):斯巴達(dá)和雅典的區(qū)別;羅馬和平。

      教學(xué)過(guò)程

      一、導(dǎo)入新課,提示目標(biāo)(2分鐘)

      1)、導(dǎo)入新課:提問(wèn):世界四大文明古國(guó)有哪些?古代亞非文明發(fā)源于哪些地區(qū)?繼亞非古代文明的興起,西方(歐洲)也出現(xiàn)了古代文明,西方文明又是在哪里發(fā)源的呢?導(dǎo)入新課西方文明之源。

      2)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo):(教師解讀)

      1、從正反兩個(gè)方面認(rèn)識(shí)雅典的共和制度,掌握運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物與歷史事件的能力。

      2、讓學(xué)生搜集古希臘、古羅馬的有關(guān)奴隸生活狀況的材料,使他們對(duì)古希臘、古羅馬的民主生活有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。

      3、無(wú)論是古希臘,還是古羅馬,它們都采取了積極的對(duì)外交流政策,這是他們強(qiáng)大的重要因素,由此使學(xué)生對(duì)當(dāng)前我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放政策形成正確的認(rèn)識(shí)

      二、學(xué)生自學(xué),質(zhì)疑問(wèn)難(8分鐘左右)

      1)顯示自學(xué)提綱:

      1、希臘早期文明叫什么?由哪兩個(gè)文明組成?距今多少年左右?

      2、評(píng)價(jià)伯利克里?

      3、羅馬共和國(guó)成立于哪一年?為爭(zhēng)奪地中海霸權(quán),同迦太基進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭(zhēng),史稱(chēng)什么戰(zhàn)爭(zhēng)?何時(shí)羅馬成為地中海霸主?

      4、羅馬帝國(guó)何時(shí)建立?第一任皇帝是誰(shuí)?哪一年分裂?哪一年,西羅馬帝國(guó)滅亡?它標(biāo)志著什么歷史結(jié)束了。

      2)、按自學(xué)提綱自學(xué)。自學(xué)時(shí),對(duì)不會(huì)的問(wèn)題要做好批注,作為合作探究的問(wèn)題進(jìn)行探究。

      3)、教師檢查學(xué)情,指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),并適當(dāng)點(diǎn)撥。

      三.、合作探究,建構(gòu)知識(shí)(15--20分鐘)

      1、組內(nèi)互探。自學(xué)中遇到不會(huì)的問(wèn)題在組內(nèi)互相交流。組內(nèi)也解決不了的問(wèn)題記好,到質(zhì)疑時(shí)提出,聽(tīng)其他學(xué)習(xí)小組或教師講解。

      2、師生互探。對(duì)自學(xué)提綱中重點(diǎn)的內(nèi)容及學(xué)習(xí)小組解決不了的問(wèn)題進(jìn)行展示、糾錯(cuò)和點(diǎn)撥。

      3、教學(xué)內(nèi)容:提問(wèn)1:希臘文明以什么為中心?與亞非文明的中心有何不同?

      (一)雅典城邦的繁榮

      1、雅典為何工商業(yè)發(fā)達(dá)?

      2、雅典處于全盛時(shí)期是誰(shuí)當(dāng)政?

      3、雅典處于全盛時(shí)期表現(xiàn)在哪些方面?

      4、希臘為什么衰落?(斯巴達(dá)、雅典長(zhǎng)期爭(zhēng)霸)

      (二)羅馬共和國(guó)的興亡

      1、羅馬共和國(guó)何時(shí)建立的?羅馬共和國(guó)的行政長(zhǎng)官稱(chēng)為什么?由什么樣的人擔(dān)任?

      古羅馬怎樣成為地中海上的霸主?

      羅馬共和國(guó)是怎樣被羅馬帝國(guó)取代的?

      羅馬帝國(guó)延續(xù)了約五百年,與秦朝和西漢時(shí)期的中國(guó)一樣,是當(dāng)時(shí)世界上強(qiáng)大的帝國(guó)之一。

      4.課后小結(jié):通過(guò)學(xué)習(xí)了解古代希臘是西方文明之源以及羅馬共和國(guó)的興亡。

      5、學(xué)生熟記本課知識(shí)點(diǎn):朗讀或默記:3—5分鐘

      四、鞏固新知,學(xué)會(huì)運(yùn)用(13分鐘)

      1、教師多媒體出示訓(xùn)練題、提高題。學(xué)生當(dāng)堂回答,及時(shí)鞏固新知識(shí)。

      2.布置課堂作業(yè):《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第3課部分重點(diǎn)內(nèi)容,學(xué)生當(dāng)堂完成。

      3、教師檢查學(xué)生課堂作業(yè)完成情況,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。

      4.自主學(xué)習(xí)第4課:亞洲封建國(guó)家的建立

    關(guān)于九年級(jí)歷史教學(xué)反思與設(shè)計(jì)5

      目標(biāo)知識(shí)與能力:了解人類(lèi)形成的歷史,包括人類(lèi)出現(xiàn)的概況、氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn)、原始社會(huì)的解體等。

      過(guò)程與方法:自主學(xué)習(xí)、小組討論,整合教材引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類(lèi)起源的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察和分析歷史問(wèn)題的能力,提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。

      情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)分析氏族社會(huì)的產(chǎn)生和原始社會(huì)解體等問(wèn)題,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)文化的進(jìn)步是人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力。重難點(diǎn)重點(diǎn):氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用

      難點(diǎn):人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)

      教學(xué)過(guò)程

      一、導(dǎo)入新課,提示目標(biāo)(2分鐘)

      1)、導(dǎo)入新課:復(fù)習(xí)舊課,

      2)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo):(教師解讀)

      1、要求學(xué)生了解人類(lèi)從古猿到人的演變歷程,明白火的使用、直立行走和制造并使用工具對(duì)人產(chǎn)生的作用,同時(shí)掌握氏族社會(huì)的特征。

      2、引導(dǎo)學(xué)生討論,用辯論的方式探討父系氏族取代母系氏族的必然性。

      3、通過(guò)對(duì)人類(lèi)起源的學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行唯物主義教育,培養(yǎng)學(xué)生逐步形成正確的歷史觀,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)人類(lèi)自身的認(rèn)識(shí)。

      二、學(xué)生自學(xué),質(zhì)疑問(wèn)難(8分鐘左右)

      1)顯示自學(xué)提綱:1、現(xiàn)代人類(lèi)是從哪一洲發(fā)展而來(lái)?南方古猿屬于什么人?人類(lèi)距今約多少萬(wàn)年形成?

      2、中國(guó)人類(lèi)學(xué)家把“完全形成的人”分為哪四個(gè)進(jìn)化階段?中國(guó)元謀人和北京人屬于哪一階段?人種的差異在哪一階段出現(xiàn)?

      3、世界上的人類(lèi)分為哪三大人種?人種的差異是什么原因影響的?

      4、母系、父系社會(huì)各有什么特征?

      2)、按自學(xué)提綱自學(xué)。自學(xué)時(shí),對(duì)不會(huì)的問(wèn)題要做好批注,作為合作探究的問(wèn)題進(jìn)行探究。

      3)、教師檢查學(xué)情,指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),并適當(dāng)點(diǎn)撥。

      三.、合作探究,建構(gòu)知識(shí)(15--20分鐘)

      1、組內(nèi)互探。自學(xué)中遇到不會(huì)的問(wèn)題在組內(nèi)互相交流。組內(nèi)也解決不了的問(wèn)題記好,到質(zhì)疑時(shí)提出,聽(tīng)其他學(xué)習(xí)小組或教師講解。

      2、師生互探。對(duì)自學(xué)提綱中重點(diǎn)的內(nèi)容及學(xué)習(xí)小組解決不了的問(wèn)題進(jìn)行展示、糾錯(cuò)和點(diǎn)撥。

      3、教學(xué)內(nèi)容:

      (一)人類(lèi)的出現(xiàn)

      1.“完全形成的人”現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個(gè)階段?結(jié)合中國(guó)的歷史,請(qǐng)同學(xué)們思考一下,中國(guó)的古人類(lèi)有哪些,他們分別屬于哪個(gè)階段。

      2.人種的差異現(xiàn)代人種何時(shí)出現(xiàn)?世界上的人類(lèi)有哪些人種?

      (二)氏族社會(huì)

      1.母系氏族社會(huì)(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))

      2.父系氏族社會(huì)(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分離,出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產(chǎn))

      人類(lèi)早期為什么要過(guò)群居生活?

      為什么最早出現(xiàn)的氏族社會(huì)是母系氏族社會(huì)?

      那么父系氏族社會(huì)又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點(diǎn)?

      私有制和階級(jí)的出現(xiàn),標(biāo)志著原始社會(huì)逐漸解體,人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。奴隸社會(huì)是人類(lèi)歷第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。

      4.課后小結(jié):通過(guò)本課學(xué)習(xí),了解了人類(lèi)的形成、氏族社會(huì)的發(fā)展。

      5、學(xué)生熟記本課知識(shí)點(diǎn):朗讀或默記:3—5分鐘

      四、鞏固新知,學(xué)會(huì)運(yùn)用(13分鐘)

      1、教師多媒體出示訓(xùn)練題、提高題(《基礎(chǔ)訓(xùn)練》1課)。學(xué)生當(dāng)堂回答,及時(shí)鞏固新知識(shí)。

      2.布置課堂作業(yè):《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第1課部分重點(diǎn)內(nèi)容,學(xué)生當(dāng)堂完成。

      3、教師檢查學(xué)生課堂作業(yè)完成情況,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。

      4.自主學(xué)習(xí)第2課:

      自主備課記錄

      自主備課記錄

      教研活動(dòng)記錄

      教研活動(dòng)記錄

      板書(shū)

      設(shè)計(jì)

      第1課人類(lèi)的形成

      一、人類(lèi)的出現(xiàn)1.“完全形成的人” 2.人種的差異

      二氏族社會(huì)1.母系氏族社會(huì)(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))

      2.父系氏族社會(huì)(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分離,出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產(chǎn))

      教學(xué)反思

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