愛(ài)蓮說(shuō)教案

時(shí)間：2021-12-24 18:07:55 教案我要投稿

愛(ài)蓮說(shuō)教案匯編10篇

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，編寫教案是必不可少的，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。教案要怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的愛(ài)蓮說(shuō)教案10篇，希望對(duì)大家有所幫助。

愛(ài)蓮說(shuō)教案匯編10篇

愛(ài)蓮說(shuō)教案篇1

　　設(shè)計(jì)思路

　　突出學(xué)生的主體地位，引領(lǐng)他們著眼全篇，品讀結(jié)合，美文美讀。讓他們?cè)谝魳?lè)美、圖畫美的氛圍中感悟蓮花的形象美，從而學(xué)習(xí)蓮花“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)和情操。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.美讀、品讀、背誦全篇。

　　2.感受蓮花的形象美。

　　3.學(xué)習(xí)古人高潔傲岸的品質(zhì)和情操。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.背誦全文，疏通文意。

　　2.學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的美好品質(zhì)，做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1.理解作者在文中寄寓的思想感情。

　　2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　課前準(zhǔn)備

　　蓮花圖、采蓮曲等多媒體課件

　　授課類型：賞讀課

　　教學(xué)方法:美讀、品讀、誦讀

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣

　　1.師生互動(dòng)，猜謎語(yǔ)：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉紅襖，陣陣放清香。（謎底：）

　　2.多媒體播放賞心悅目的蓮花圖、采蓮曲。

　　3.師：荷花，被譽(yù)為“花中仙子”，又名蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。今天，我們就一起來(lái)欣賞周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，感受蓮的高尚品格。

　　二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、齊聲朗讀。

　　2、用心感悟。

　　三、讀文見(jiàn)義，整體感知

　　1、釋題、簡(jiǎn)介作者（學(xué)生結(jié)合課文導(dǎo)讀回答后，師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：說(shuō)是一種文體，可以議論也可敘事）

　　2、指名朗讀課文，學(xué)生隨時(shí)點(diǎn)評(píng)，教師適時(shí)指導(dǎo)

　　3、聽課文錄音，注意聽準(zhǔn)重點(diǎn)字詞的讀音及相關(guān)句子的節(jié)奏

　　4、師生交流字音、節(jié)奏

　　5 配樂(lè)自由朗讀課文

　　6 跟讀錄音，感受句子的節(jié)奏及語(yǔ)氣的緩急輕重

　　6、齊讀。（男女分組朗讀，男同學(xué)一句女同學(xué)一句）

　　四、含英咀華，疏通文意

　　1、小組合作探究：組內(nèi)分工，結(jié)合注釋，疏通文意，整體感知。

　　2、探究成果展示交流

　　五、熟讀精思，感受文章主旨

　　1.找出描寫蓮高尚品質(zhì)的一句話，并品讀。

　　2.結(jié)合蓮花圖，找出描寫蓮花的七個(gè)短語(yǔ)分別填入綻放的花瓣中，并感悟各寫了蓮花哪一方面的美。

　　3.看蓮花圖，聽采蓮曲，在圖畫美、音樂(lè)美的氛圍中，感受蓮花的美好形象。

　　4.感悟蓮“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)。（感悟、討論、交流）

　　5.作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？

　　（學(xué)生小組討論、交流、回答后，教師點(diǎn)撥托物言志的寫法）

　　6.作者以花喻人，試找出相關(guān)語(yǔ)句，談一談她們都象征了哪些人？

　　（學(xué)生暢所欲言后，教師點(diǎn)撥：隱逸者——逃避現(xiàn)實(shí)；富貴者——追求榮華；蓮——潔身自好，不慕榮利、清白正直）

　　7.作者寫“蓮之愛(ài)”的同時(shí)又寫了“菊之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”，用意何在？

　　（學(xué)生獨(dú)立思考、回答后，教師點(diǎn)撥：菊，正襯；牡丹反襯，更加突出蓮潔身自好、不慕榮利的高尚品格）

　　8.在音樂(lè)的旋律中，自由背誦自己喜歡的語(yǔ)句，并嘗試背誦全篇。

　　六、回顧內(nèi)容，拓展提高

　　大自然中的美無(wú)處不在，你喜歡什么樣的花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)用“我愛(ài) ，因?yàn)樗?”的句式說(shuō)一句話。

　　（示例：我愛(ài)梅花，因?yàn)樗晃凤L(fēng)霜，高潔傲岸。）

　　七、聯(lián)系自身，總結(jié)收獲

　　學(xué)了這篇文章，你有哪些收獲？

　　（如：做一個(gè)什么樣的人？學(xué)到了什么寫法？）

　　八、板書設(shè)計(jì)：

　　完整的蓮花圖，綻放的花瓣承載著寫蓮的七個(gè)短語(yǔ)。

愛(ài)蓮說(shuō)教案篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、積累掌握重點(diǎn)文言詞匯，理解文章大意。

　　2、反復(fù)誦讀，在誦讀中品味語(yǔ)言，并通過(guò)教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主探究理解作品，學(xué)習(xí)“托物言志”的手法。

　　3、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，引導(dǎo)學(xué)生保持正直操守的價(jià)值取向，使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　探究蓮花的高潔品格和托物言志的手法，襯托的寫法。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　看插圖，談感受

　　（請(qǐng)同學(xué)們將書翻到插圖第一頁(yè)，這是什么？看到這幅圖你有何感受？請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談。

　　那么宋代著名哲學(xué)家周敦頤看到了盛開的荷花又會(huì)有何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)周敦頤賞荷有感而發(fā)寫成的絕世佳作《愛(ài)蓮說(shuō)》。）

　　二、文學(xué)常識(shí)

　　1、“說(shuō)”如何理解？（劃下注釋一，齊讀）

　　2、作者簡(jiǎn)介（齊讀）

　　3、30秒識(shí)記常識(shí)。

　　三、誦讀課文

　　1、欣賞錄音朗讀。注意生字的讀音，朗讀的節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。

　　2、跟讀。要求：讀準(zhǔn)字音，節(jié)奏準(zhǔn)確。

　　3、自由朗讀。要求：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏和感情。

　　4、齊讀課文。要求：有感情，注意朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣。

　　四、疏通文意

　　1、自讀課文，結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，逐句翻譯課文。

　　2、不懂的詞句可以作上記號(hào)，小組討論交流。

　　3、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。

　　4、自主讀譯課文，鞏固重點(diǎn)文言詞。

　　5、齊讀課文（要求：口讀心譯）

　　五、研讀探究

　　1、文章題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》,作者為什么愛(ài)蓮呢? （用原文回答）

　　2、從這段話中可以看出蓮具有哪些品質(zhì)特點(diǎn)值得作者喜愛(ài)？

　　（自己思考寫一寫，然后小組討論補(bǔ)充）

　　3、由此看來(lái)，作者寫蓮，已經(jīng)賦予了蓮花人的品質(zhì)，作者不僅僅是寫蓮，實(shí)質(zhì)是寫人，做人也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)潔身自好，通達(dá)正直，高潔端莊的人啊！作者愛(ài)蓮，寫蓮，不正是表達(dá)自己這種志向嗎？這種表現(xiàn)手法叫什么？（托物言志）

　　4、請(qǐng)同學(xué)們帶著贊美之情誦讀這幾句。

　　5、文章寫的是蓮，文中卻多次提到菊花和牡丹，這是為什么？有何用意?(正襯，反襯)

　　6、作者對(duì)愛(ài)菊和愛(ài)牡丹的人各持什么態(tài)度？（惋惜，鄙視）最后三句應(yīng)該怎樣來(lái)讀?

　　明確：“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。”陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

　　“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

　　“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”是感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

　　7、請(qǐng)同學(xué)們自讀體會(huì)作者的情感態(tài)度。

　　8、有感情地齊讀最后三句。

　　六、教師小結(jié)

　　作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于像世人那樣貪慕富貴。他志在保持正直的操守，做一名君子。我們也應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　同學(xué)們，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了周敦頤高潔傲岸的人格，學(xué)到了托物言志的寫作手法，更應(yīng)該學(xué)會(huì)以自己獨(dú)特的視角，詩(shī)意的眼光來(lái)看待身邊的一切，因?yàn)橹挥羞@樣，我們寫出的文章才會(huì)方香四溢。

愛(ài)蓮說(shuō)教案篇3

　　教學(xué)設(shè)想

　　通文意，把握難詞難句和關(guān)鍵詞浯，學(xué)習(xí)托物言志的寫法，誦讀、背誦課文，是短文兩篇的教學(xué)重點(diǎn)。理解學(xué)習(xí)類比手法的運(yùn)用是《陋室銘》的教學(xué)難點(diǎn)，把握文章的主旨，理解映襯手法是《愛(ài)蓮說(shuō)》的教學(xué)難點(diǎn)。

　　短文兩篇應(yīng)以誦讀(包括背誦)為主，以講為輔．達(dá)到當(dāng)堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦，背誦課文。對(duì)文章的思想內(nèi)容，不必多作發(fā)揮。點(diǎn)到為止。

　　教學(xué)安排兩課時(shí)。使用多媒體輔助教學(xué)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)人新課。

　　古代名士文人常愛(ài)以物詠情言志，我們今天要學(xué)的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發(fā)自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來(lái)品讀吧。

　　彩屏顯示：彩圖及課題《陋室銘》。

　　二、檢查預(yù)習(xí)。

　　彩屏顯示：

　　正確朗讀下列句子并解釋加點(diǎn)的字。

　　惟吾德馨談笑有鴻儒無(wú)案牘之勞形西蜀子云亭

　　可愛(ài)者甚蕃出淤泥而不染濯清蓮而不妖不蔓不枝

　　不可褻玩焉花之隱逸者陶后鮮有聞宜乎眾矣

　　三、錄音范讀課文《陋室銘》。

　　要求：在聽的過(guò)程中，劃出疑難之處，并結(jié)合課文注釋，理解文意。

　　四、學(xué)生質(zhì)疑，教師答題(基本掃除文字障礙)

　　五、指導(dǎo)朗讀。駢文的節(jié)奏按意義劃分。駢句要讀出節(jié)奏(四字句的節(jié)奏一般是二二，五字句的節(jié)奏多為二一二)，上下句節(jié)奏一致，韻腳要讀出延長(zhǎng)音，相鄰的兩組駢句之間須有較長(zhǎng)的停頓。排比句要注意節(jié)奏鮮明，重點(diǎn)突出。齊讀《陋室銘》。

　　六、引導(dǎo)學(xué)生討論下列問(wèn)題，教師只作點(diǎn)撥。

　　1．釋題。

　　課題中的“陋室”是所托之物，“銘”指的什么?引導(dǎo)學(xué)生看注釋①。

　　2．文中哪句話能提挈全篇大意?為什么?

　　討論后，明確：“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因?yàn)榈谒木涫潜扔鳎灰彩穷惐龋且蕴撘r實(shí)。作者所要說(shuō)明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀，是室主人“德”的外在表現(xiàn)。最后一層隱含“有德者居之，則陋室不陋”的意思。

　　3．作者是怎樣描寫陋室環(huán)境和居室主人生活情景的?

　　明確：“苔痕上階綠，草色人簾青”描寫了陋室幽雅動(dòng)人的景色，以景色之雅見(jiàn)“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人(“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”)，陋室中人的活動(dòng)(“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”)兩方面來(lái)描寫的，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

　　4．作者以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?

　　明確：引古賢之名室類比陋室，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。

　　5．為什么結(jié)尾說(shuō)“何陋之有”?

　　明確：引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說(shuō)明“有德之人居之，則陋室不陋”，與本文開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng)，把個(gè)“陋”字徹底翻子過(guò)來(lái)，達(dá)到最完美的思考境界，是全文的點(diǎn)睛之筆。

　　6．本文采用托物言志的寫法，借陋室不陋，表達(dá)了作者怎樣的情懷?

　　明確；表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的情趣和高潔傲岸的`節(jié)操。

　　7．熟讀并當(dāng)堂背誦全文。

　　8.默寫全文。

愛(ài)蓮說(shuō)教案篇4

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　作者簡(jiǎn)介：

　　周敦頤：宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。

　　文學(xué)常識(shí)：

　　“說(shuō)”是議論文的一種文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物來(lái)論述道理。《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

　　課文分析：

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　周敦頤

　　水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直,不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

　　小結(jié)：縱觀全文，作者寫這篇文章的意圖是什么？他采用了什么寫作手法？

　　作者借贊美蓮的高尚品質(zhì)說(shuō)明自己潔身自愛(ài)，不慕名利的品格。

　　總結(jié) ：

　　1 本文采用托物言志（象征）的寫作手法。

　　2 文中采用的修辭手法有擬人比喻襯托等。

　　3 文中“之”字的幾種用法：

　　① 水陸草木之花

　　② 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

愛(ài)蓮說(shuō)教案篇5

　　1、教學(xué)目標(biāo)

　　1、識(shí)記本課重點(diǎn)字詞，增強(qiáng)古文閱讀能力。

　　2、了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)。

　　3、了解作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情，學(xué)會(huì)分析蓮的品質(zhì)，并學(xué)習(xí)蓮的品格。

　　4、體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，增強(qiáng)古文閱讀能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)分析蓮的品質(zhì)，并學(xué)習(xí)蓮的品質(zhì)。

　　3、教學(xué)方法

　　誦讀法、提問(wèn)法、點(diǎn)撥法、合作探究法、多媒體輔助教學(xué)等。

　　4、課時(shí)安排

　　5、1課時(shí)

　　6、教學(xué)過(guò)程

　　（一）導(dǎo)入新課：

　　古典詩(shī)文做中國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，千百年來(lái)，深受人們的喜愛(ài)。學(xué)習(xí)古詩(shī)文不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，同時(shí)也弘揚(yáng)了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。今天我們一起學(xué)習(xí)一篇古文《愛(ài)蓮說(shuō)》。希望大家有一天也能成為古詩(shī)文達(dá)人。

　　（二）、了解文體，熟悉作者

　　1、文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》，“愛(ài)”是作者的情感，“蓮”是這篇文章寫作的主體，那么“說(shuō)”在這里指什么？

　　“說(shuō)”是古代的一種議論性的文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。寫法不拘一格，行文自由活潑，篇幅不長(zhǎng)。《愛(ài)蓮說(shuō)》就是論說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理。

　　2、簡(jiǎn)介作者

　　周敦頤(1017-1073) ，字茂叔，謚號(hào)元公，北宋哲學(xué)家。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪學(xué)堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。有《周敦頤集》《太極圖說(shuō)》《通書》傳世。

　　（三）朗讀課文，讀準(zhǔn)字音（注完音后全班齊讀，讀準(zhǔn)字音）

　　1、給下列加點(diǎn)字注音

　　甚蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(màn)

　　褻玩(xiè) 隱逸(yì) 頤(yí) 噫(yī) 鮮有聞（xian)

　　2、全班朗讀課文，教師正音。

　　這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

　　3、學(xué)生分組讀，指名讀、齊讀，熟讀課文。

　　（四）、合作探究，疏通文意

　　1、教師指導(dǎo)文言文翻譯：

　　（1）落實(shí)重點(diǎn)字詞，結(jié)合具體語(yǔ)境靈活理解。

　　（2）把握句式特點(diǎn)：對(duì)陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句等不同句式的理解翻譯能力。對(duì)判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句的理解翻譯能力，對(duì)語(yǔ)段中重要的議論句、抒情句、描寫句的理解翻譯能力。

　　(3)領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句大意：根據(jù)上下文銜接，理解句意，根據(jù)人物在特定情境中的體驗(yàn)理解句意，根據(jù)事件的發(fā)展理解句意，結(jié)合現(xiàn)代用語(yǔ)習(xí)慣理解句意。

　　2、自讀課文，同桌為組合作探究，結(jié)合注釋，理解句意。探討疑難之處。還是不會(huì)的勾畫出來(lái)。

　　3、學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果重點(diǎn)字、詞、句。

　　4、教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞和句子。

　　（1）解釋下列加點(diǎn)的字詞

　　1、甚蕃：多

　　2、不染：沾染

　　3、濯清漣：濯：洗滌，清漣：清水

　　4、不蔓不枝：蔓：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。枝：名詞用作動(dòng)詞，生枝節(jié)

　　5、香遠(yuǎn)益清:形容詞做動(dòng)詞，遠(yuǎn)播。

　　6、亭亭凈植：亭亭：聳立的樣子植：豎立

　　7、褻玩：親近而不莊重。

　　8、草木之花：結(jié)構(gòu)助詞“的”

　　9、獨(dú)愛(ài)蓮之：助詞，主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。

　　（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

　　①予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

　　譯：我只喜愛(ài)蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)，卻不受沾染；在清水里洗滌過(guò)，但不顯得妖艷；

　　②中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益凊，

　　譯：它的莖內(nèi)空外直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，更加清雅；

　　③亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　譯：筆直潔凈的立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能輕易的去玩弄啊。

　　（指名學(xué)生做題，并在課本中標(biāo)注出來(lái)。然后整理翻譯、詞語(yǔ)解釋在筆記本上）

　　再讀課文，分析蓮的品質(zhì)。

　　1、作者獨(dú)愛(ài)蓮的原因是什么？(用文中的句子回答）

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　2、寫蓮是從幾個(gè)角度寫的？這幾個(gè)角度各寫出了蓮花的哪些品格？

　　明確：

描寫角度	語(yǔ)句	賦予的品格
生長(zhǎng)環(huán)境	（出……不妖）	（不與世俗同流合污，不嘩眾取寵、莊重、質(zhì)樸）
體態(tài)、香氣	（中……益清）	（豁達(dá)大度，內(nèi)心通達(dá)，行為正直）（美名遠(yuǎn)揚(yáng)）
風(fēng)度氣質(zhì)	（亭……褻玩焉）	（獨(dú)立高潔）（自尊自愛(ài)令人敬重）

　　總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>

　　（五）、拓展

　　通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，我們應(yīng)該如何做？

　　做人就要做蓮花一樣的人。像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。

　　（六）、布置作業(yè)

　　1、背誦并默寫第一自然段。

　　2、整理重點(diǎn)知識(shí)在筆記本上。

　　（七）、板書設(shè)計(jì)

陶淵明	獨(dú)愛(ài)	菊（襯托）	隱逸者	惋惜
世人	甚愛(ài)	牡丹（反襯）	富貴者	鄙視
予	獨(dú)愛(ài)	蓮	君子者	贊美

愛(ài)蓮說(shuō)教案篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．了解“銘”“說(shuō)”這兩種古代文體及其特點(diǎn)，積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容。

　　2．理解作者用托物言志的方法表達(dá)高潔志趣。

　　3．學(xué)習(xí)古代仁人志士的高尚品格和情操。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第1課時(shí)《陋室銘》

　　一、導(dǎo)入新課

　　在中國(guó)的諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進(jìn)“陋室”，走進(jìn)劉禹錫的精神世界。

　　二、教學(xué)新課

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，感知背景

　　1．了解作者及寫作背景。

　　劉禹錫(772—842)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得。有“詩(shī)豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。革新失敗后，多次被貶。本篇是他被貶后寫的。

　　2．了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

　　“銘”，原來(lái)是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡(jiǎn)潔、押韻，內(nèi)容上多有頌揚(yáng)或鑒戒之意。陋室，即簡(jiǎn)陋的房子。“陋室銘”就是通過(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分類積累，整體感知

　　1．學(xué)生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。

　　2．聽錄音，學(xué)生小聲跟讀并找出韻腳。

　　明確：名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。

　　3．自主學(xué)習(xí)。結(jié)合工具書和注釋，初步疏通文句，將自己不理解的詞句標(biāo)出。

　　(1)一詞多義

　　之無(wú)絲竹之亂耳(用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯)

　　何陋之有(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯)

　　(2)詞類活用

　　①有仙則名(名詞作動(dòng)詞，出名，有名)

　　②無(wú)絲竹之亂耳(形容詞的使動(dòng)用法，使……受到擾亂)

　　③無(wú)案牘之勞形(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……感到勞累)

　　④苔痕上階綠(方位名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)到)

　　4．翻譯課文。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味剖析，領(lǐng)悟意境

　　1．課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：何陋之有？”這是否矛盾？

　　明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結(jié)尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的“我”品德高尚，就不感到簡(jiǎn)陋了。

　　2．陋室不“陋”具體表現(xiàn)在哪些方面呢？

　　明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個(gè)方面寫陋室不“陋”。

　　3．文章主旨至“無(wú)案牘之勞形”已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？

　　明確：這是作者向深處開拓主題。采用類比，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚(yáng)天下，表明自己也有古代名賢的抱負(fù)和志趣。

　　4．文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫？

　　明確：古代傳說(shuō)中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運(yùn)用類比的手法，意在說(shuō)明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。

　　教師總結(jié)：本文在立意手法上托物言志。“托”的對(duì)象是“室”，表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂(lè)道、重視自身修養(yǎng)的志趣。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：寫作嘗試，拓展遷移

　　1．為進(jìn)一步體會(huì)中國(guó)文人那種超脫紅塵的寧?kù)o和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學(xué)生閱讀以下篇目：陶淵明的《飲酒》、梁實(shí)秋的《雅舍》、李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》。

　　2．仿寫一篇銘。

　　示例一：

　　交友銘

　　友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契。可以同生死，共患難。無(wú)爭(zhēng)吵之亂耳，無(wú)猜忌之勞形。戰(zhàn)國(guó)廉藺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。

　　示例二：

　　奧運(yùn)銘

　　國(guó)不在大，技高成名。人不在多，參與就行。斯是奧運(yùn)，眾星如云。隊(duì)員現(xiàn)絕技，教練出奇兵。場(chǎng)上爭(zhēng)金牌，場(chǎng)下敘友情。可以破紀(jì)錄，論輸贏。有拼搏之雄姿，有交流之文明。東方雄獅怒，西方蒼鷹鳴。國(guó)人云：看我?jiàn)W運(yùn)。

　　三、板書設(shè)計(jì)

　　陋室銘設(shè)喻引題山水陋室

　　仙龍德馨

　　陋室不陋環(huán)境幽靜

　　交往風(fēng)雅

　　情趣高雅

　　古賢自喻反問(wèn)點(diǎn)題托物言志安貧樂(lè)道

　　高潔傲岸

　　第2課時(shí)《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　一、導(dǎo)入新課

　　荷花也稱蓮花，它一直是中國(guó)畫家們喜愛(ài)的繪畫題材，也是歷來(lái)為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛(ài)此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來(lái)寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無(wú)盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　二、教學(xué)新課

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，熟悉文體

　　1．了解作者。

　　周敦頤(1017—1073)，字茂叔，謚號(hào)元，北宋哲學(xué)家，道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。

　　2．了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

　　“說(shuō)”是古代的一種文體，屬于論說(shuō)文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)。可以說(shuō)明或敘述事物，也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說(shuō)明道理。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，分類積累

　　1．學(xué)生自讀課文，勾畫出難讀的字和難解的詞句。

　　2．讀準(zhǔn)下面的字音。

　　頤(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)

　　3．請(qǐng)一名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)注意聽，指出這名學(xué)生朗讀中存在的問(wèn)題。

　　4．自主學(xué)習(xí)，結(jié)合工具書和注釋初步疏通文句。

　　(1)古今異義

　　亭亭凈植(古義：豎立；今義：種植)

　　(2)一詞多義

　　之水陸草木之花(結(jié)構(gòu)助詞，的)

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無(wú)實(shí)際意義)

　　遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)播)

　　可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(遠(yuǎn)遠(yuǎn)地)

　　清濯清漣而不妖(形容詞，清澈)

　　香遠(yuǎn)益清(形容詞，清幽)

　　(3)詞類活用

　　①不蔓不枝(名詞用作動(dòng)詞，生藤蔓；生枝莖)

　　②香遠(yuǎn)益清(形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去)

　　(4)文言句式

　　①省略句。如：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”)

　　②判斷句。如：牡丹，花之富貴者也。(“也”表判斷)

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解內(nèi)容，把握寫法

　　1．在作者看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處呢？試用課文中的語(yǔ)句回答。

　　明確：蓮花的可愛(ài)之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

　　2．上述可愛(ài)之處，突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢？

　　明確：這個(gè)長(zhǎng)句，從生長(zhǎng)的環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重；從體態(tài)香氣方面，寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。

　　3.我們知道了作者之所以愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗，更是因?yàn)樯徎ǖ母邼崱⑶f重、正直、芳香、清高的品格。那么我們?cè)撚迷鯓拥母星閬?lái)朗讀這一個(gè)長(zhǎng)句呢？

　　明確：敬佩、贊美之情。

　　4．師生共同朗讀這一長(zhǎng)句，要讀出敬佩、贊美之情。

　　5．前面我們說(shuō)過(guò)“說(shuō)”這種文體偏重于議論，那么《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇課文，哪一段偏重于議論呢？請(qǐng)找出直接議論蓮的句子。

　　明確：第二自然段對(duì)菊花、牡丹做出評(píng)論，表明愛(ài)憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。

　　6．君子是怎么樣的人？作者將蓮比作君子，意在說(shuō)明什么？

　　明確：是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子，由此可見(jiàn)他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“托物言志”。“蓮，花之君子者也”這句話是全文的核心句。

　　7．文題是《愛(ài)蓮說(shuō)》，而文中卻三次提到“菊”“牡丹”，這有什么作用呢？

　　明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨(dú)愛(ài)蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花；第三次襯托，表現(xiàn)作者對(duì)追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

　　8．“噫”是一個(gè)嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對(duì)不同愛(ài)花人的品評(píng)。這三句話在朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)如何把握？(明確后齊讀這三句)

　　明確：第一、二句讀出感嘆的語(yǔ)氣。第三句要讀出嘲諷的語(yǔ)氣。

　　9．齊讀全文。要求語(yǔ)氣舒緩，抑揚(yáng)頓挫，富有感情。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：拓展延伸，個(gè)性表達(dá)

　　1．讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己最喜歡《愛(ài)蓮說(shuō)》中的哪一句，并談?wù)勛约簩?duì)這一句的理解。

　　2．將《陋室銘》與《愛(ài)蓮說(shuō)》自讀一遍，比較兩者的異同。

　　明確：主題上，兩文都表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。《愛(ài)蓮說(shuō)》一文表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。立意上，兩文均運(yùn)用了托物言志的寫法。《愛(ài)蓮說(shuō)》一文通過(guò)正面贊美蓮的形象來(lái)表達(dá)自己的高潔情操，《陋室銘》一文則采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，用“不陋”來(lái)突出“德馨”。表達(dá)上，都采用了描寫、抒情、議論相結(jié)合的方式。《愛(ài)蓮說(shuō)》一文對(duì)“蓮”進(jìn)行人格化的描寫，《陋室銘》一文則通過(guò)具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風(fēng)度，表達(dá)自己高潔隱逸的情懷。

　　三、板書設(shè)計(jì)

　　淡泊名利、不同流合污(托物言志)

　　可取之處在學(xué)習(xí)方式上，注重以學(xué)生的“自主合作、探究”為主，輔以教師的點(diǎn)撥。從教法上看，讀的方法靈活多樣，有范讀、跟讀、齊讀、領(lǐng)讀等，充分體現(xiàn)讀的特色，并能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。問(wèn)題的設(shè)計(jì)上，體現(xiàn)了小梯度。板書設(shè)計(jì)簡(jiǎn)要概括，對(duì)文章的重難點(diǎn)有很好的提示作用。

　　不足之處沒(méi)有檢查、督促學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，因此部分學(xué)生完成得不夠到位，影響了課堂教學(xué)進(jìn)度。

愛(ài)蓮說(shuō)教案篇7

　　【課題】：愛(ài)蓮說(shuō)

　　【教學(xué)目標(biāo)】：

　　⒈朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。

　　⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】：

　　學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】：

　　理解文章的主旨。

　　【教學(xué)用具】：多媒體

　　【教學(xué)方法】：自主、合作、探究

　　【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí)

　　【教學(xué)內(nèi)容及步驟】：

　　一、情景導(dǎo)入：

　　（上課前播放音樂(lè)，上課開始停止播放，開始導(dǎo)入。）(幻燈片1)

　　今天我和大家合作學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛(ài)蓮說(shuō)》。(幻燈片2)

　　蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象，然后我要同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里？（按鍵播放蓮花組圖。）(幻燈片3至幻燈片6)

　　問(wèn)題：你覺(jué)得蓮花美在哪里？（學(xué)生各抒己見(jiàn)，學(xué)生的回答，一律加以肯定。）(幻燈片6)

　　解說(shuō)：蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，深的人們的喜愛(ài)，因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無(wú)遮雨蓋”; (幻燈片8)屈原的“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。(幻燈片9)這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛(ài)。不過(guò)，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

　　二、了解作者體裁。

　　在分析課文之前，我們先來(lái)了解一下本文的作者和體裁。

　　⒈（放作者圖像）指名朗讀。(幻燈片10)

　　（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。

　　周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛(ài)蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。

　　⒉了解本文的體裁。(幻燈片11)

　　“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋？(幻燈片12)

　　明確：就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。 (其他理解只要言之有理即可)。

　　解說(shuō)：作者究竟為什么愛(ài)蓮花？作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。

　　三、朗讀訓(xùn)練。

　　⒈我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語(yǔ)氣。(幻燈片13)

　　⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。(幻燈片14)

　　（檢查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學(xué)生讀出它的音。）(幻燈片15)

　　蕃（ fán）頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）

　　蔓（màn ）褻（xiè）噫（yī）鮮（xiǎn）有聞

　　⒊請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，讀通課文。

　　⒋齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

　　教師小結(jié)：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的？（回答后總結(jié)）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂(lè)的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。

　　四、出示學(xué)習(xí)重點(diǎn)。（大屏幕投影）(幻燈片16)

　　⒈托物言志的寫法。

　　⒉襯托的寫法。

　　⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。

　　五、理解文意。

　　⒈下面就請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進(jìn)行提問(wèn)，共同解決。大屏幕出示檢查合作學(xué)習(xí)結(jié)果）(幻燈片17)

　　⒉請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。（大屏幕投影）(幻燈片18至幻燈片21)

　　六、理解本文的托物言志和襯托的手法。

　　⒈作者把蓮花比作什么？哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？(幻燈片22)明確：

　　⒉課文中作者列出了哪幾種花？(幻燈片23)

　　明確：蓮花、菊花、牡丹

　　⒊這三種花分別有哪些人喜歡？(幻燈片24)

　　明確：蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）

　　⒋這三種花的象征意義？(幻燈片25至幻燈片27)

　　明確：菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。

　　⒌陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花？(幻燈片28)

　　明確：因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

　　⒍文中為什么要寫牡丹？(幻燈片29)

　　明確：因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。

　　⒎找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？

　　明確：

　　菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。有德者鮮惋惜

　　蓮之愛(ài)，同予者何人？君子者無(wú) 贊美

　　牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。趨利者眾諷刺

　　板書：(幻燈片30)

　　映襯手法陶淵明愛(ài)菊鮮（正襯）世人愛(ài)牡丹眾（反襯）予獨(dú)愛(ài)蓮無(wú)(突出)

　　小結(jié)：托物言志就是抽取事物的某種特征，來(lái)象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。(幻燈片31)

　　例如：

　　蓮花君子

　　七、能力訓(xùn)練。

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。(幻燈片32)

　　例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒保烁窀呱械木印?/p>

　　造句：我愛(ài) ，因?yàn)樗?。

　　【布置作業(yè)】：

　　⒈背誦課文。

　　⒉將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文，寫在練習(xí)本上。

　　【課后記要】：

愛(ài)蓮說(shuō)教案篇8

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、掌握重點(diǎn)文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點(diǎn))

　　2、在理解的基礎(chǔ)上背熟全文。

　　3、理解語(yǔ)句的比喻意義，領(lǐng)會(huì)托物言志的寫作手法。(重難點(diǎn))

　　4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。

　　【學(xué)習(xí)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　二、自主學(xué)習(xí)，歸納預(yù)習(xí)筆記。

　　㈠作家作品簡(jiǎn)介，例如：

　　周敦頤，( )朝著名哲學(xué)家，字茂叔，世稱濂溪先生，謚號(hào)元公，本文選自( )。

　　㈡自讀課文，解決生字詞，疏通文意。

　　1、字音字形，例如：

　　周敦頤蕃淤泥濯蔓褻玩噫鮮有聞

　　2、重點(diǎn)字詞的解釋，例如：

　　①蕃 ②獨(dú)③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮

　　3、重點(diǎn)句子翻譯，例如：

　　①水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。

　　②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　③菊之愛(ài)，陶后鮮有聞，

　　④蓮之愛(ài)，同予者何人?

　　⑤牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

　　㈢文言知識(shí)積累，例如：

　　通假字(蕃)

　　古今異義(鮮、予、宜)

　　重點(diǎn)虛詞(之、而)

　　詞類活用(蔓、枝、遠(yuǎn))

　　文言句式(“予謂菊，花之隱逸者也。”判斷句)

　　三、初步領(lǐng)悟，前5小題用原文語(yǔ)句填空：

　　1、愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： ,

　　2、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：

　　3、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： ,

　　4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：

　　5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：

　　6、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以( )為線索;兩個(gè)陪襯，即以( )為蓮的總陪襯，以( )作為蓮的旁襯和反襯;三種類型，即以寫三種花來(lái)寫三種人：( )。

　　7、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為：借物抒情( )。

　　四、合作探究

　　1、文章第一段是從哪三個(gè)方面來(lái)描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品質(zhì)的?意在表達(dá)作者怎樣的品質(zhì)?

　　2、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫有什么作用?

　　3、舉例說(shuō)明第二段所用的修辭方法

　　4、“蓮之愛(ài)，同予者何人”“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”分別表達(dá)了怎樣的思想感情?

　　5、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。

　　6、作者借本文表達(dá)了怎樣的思想感情?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么?

愛(ài)蓮說(shuō)教案篇9

　　一：教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解文章內(nèi)容，熟讀并背誦全文。

　　2、認(rèn)識(shí)古代仁人不慕榮利，安貧樂(lè)道，潔身自好的生活態(tài)度。

　　二：教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、能順暢地朗讀，理解文章內(nèi)容并背誦。

　　2、體會(huì)作者的生活態(tài)度。

　　三：教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)。

　　2、掌握本文以物喻人、托物言志的寫作手法。

　　四：學(xué)習(xí)過(guò)程：

　　（一）、預(yù)習(xí)導(dǎo)入：

　　1、了解“說(shuō)”這種文體

　　"說(shuō)"就是古代—種以議論為主的文體，既可以說(shuō)明議論，也可用來(lái)抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。

　　2、了解作者和寫作背景

　　周敦頤，宋代著名的唯心主義哲學(xué)家，字茂叔。“元公”是他死后的謚號(hào)。

　　周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛(ài)戴。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為"愛(ài)蓮池"。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過(guò)時(shí)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深愛(ài)蓮花的高潔，寫下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　3、讀準(zhǔn)字音。

　　頤（）淤（）濯（）褻（）

　　清漣（）不蔓（）不枝噫（）

　　鮮（）有聞（二）課堂探究

　　（二）課堂研討

　　1、初讀美文

　　要求：聲音響亮，讀準(zhǔn)字音，朗讀流暢，把握節(jié)奏

　　2、聽錄音，再讀課文，讀出語(yǔ)氣及情感

　　3、積累重點(diǎn)詞語(yǔ)，疏通文意

　　蕃：獨(dú)：染：濯：益：植：

　　褻：鮮：宜：

　　重點(diǎn)句子翻譯：

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖

　　香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植

　　可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

　　4、找出文章主旨句

　　5、說(shuō)說(shuō)文章從哪些方面寫蓮的，分別贊美了君子的哪些品格？

　　6、文章為什么寫菊和牡丹？

　　7、文章運(yùn)用了什么寫法？抒發(fā)了作者怎樣的情感？

　　（三）拓展延伸。

　　1、積累關(guān)于蓮花的古代詩(shī)詞。

　　2、學(xué)了這篇課文后你對(duì)“近朱者赤近墨者黑”有什么心的認(rèn)識(shí)和看法？

　　（四）反饋檢測(cè)：

　　1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《》，作者，是時(shí)著名的家。

　　2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以為線索；兩個(gè)陪襯，即以為蓮的總陪襯，以和作為蓮的旁襯和反襯；

　　3、《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：

　　4、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：

　　5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：

　　6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：

　　7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：

　　8、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫有什么作用？

　　答：

　　9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢？

　　答：

　　10、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為：

　　11．解釋下列句中加線詞的意思。（2分）

　　①可愛(ài)者甚蕃（）②亭亭凈植（）

　　12．下列句中加線詞意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

　　A．陶后鮮有聞芳草鮮美B．香遠(yuǎn)益清清榮峻茂

　　C．中通外直指通豫南D．陶后鮮有聞此人一為具言所聞

　　13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）

　　蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)．宜乎眾矣

　　14解釋“之”

　　①水陸草木之花之：②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之：③無(wú)絲竹之亂耳之：④何陋之有之：

　　15、《愛(ài)蓮說(shuō)》作者通過(guò)描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者_(dá)__________，______________的品質(zhì)

　　16、寫出蓮花的別稱二個(gè)以上___________、_____________、_______________

　　答案

　　課堂探究

　　2、語(yǔ)氣如：

　　“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”中的“之”在這里沒(méi)有實(shí)際意義，只是有舒緩語(yǔ)氣的作用，應(yīng)輕讀。

　　“蓮之愛(ài)，同予者何人”是作者抒發(fā)自己志向的一句，應(yīng)用慨嘆的語(yǔ)氣來(lái)讀，而“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”則是對(duì)世人追求富貴之風(fēng)的一種鄙夷，應(yīng)用諷刺的語(yǔ)調(diào)讀。

　　“菊之愛(ài)”一句，有惋惜的意思，陶淵明雖不同于世人，但是和作者的喜好也不盡相同，作者認(rèn)為只有像蓮花這樣“出污泥而不染”才是真正的君子，因此對(duì)“菊之愛(ài)”一句應(yīng)該讀出惋惜的語(yǔ)氣。

　　第二段的“予謂菊花之隱逸者也”是肯定句，應(yīng)讀出肯定的語(yǔ)氣，后面的“蓮，花之君子者也”是強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)氣，應(yīng)比前兩句讀得重一些。

　　4、主旨句：蓮，花之君子者也

　　5、生長(zhǎng)環(huán)境：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥……而不可褻玩焉。

　　體態(tài)香氣：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。

　　風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

　　出淤泥而不染濯清漣而不妖——比喻君子不同流合污不孤高自傲

　　中通外直不蔓不枝——通達(dá)事理，行為方正；不攀附權(quán)貴

　　香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)

　　亭亭凈植——志潔行廉

　　可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——儀態(tài)端莊令人尊重

　　6、菊：品格高潔超凡脫俗——正襯

　　牡丹：貪慕富貴追逐名利——反襯

　　7、運(yùn)用了以物喻人、托物言志的寫法。抒發(fā)了作者不慕名利高潔傲岸的節(jié)操

　　反饋檢測(cè)參考答案

　　1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》，作者周敦頤，是北宋時(shí)著名的哲學(xué)家，“元公”是他的謚號(hào)。

　　2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以愛(ài)蓮為線索；兩個(gè)陪襯，即以草木之花為蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；

　　3、《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　4、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

　　5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：蓮，花之君子者也。

　　8、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫有什么作用？

　　答：作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

　　答：言之成理即可。例如：同意第一種觀點(diǎn)，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。

　　10、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為：借物抒情（托物言志）。

　　11、文中對(duì)蓮花的描寫有什么作用？

　　答：通過(guò)描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質(zhì)。

　　12、“獨(dú)愛(ài)蓮”，“獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度？

　　答：表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立，決不隨波逐流的態(tài)度，同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　　13、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。

　　答：正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　11．①多（0。5分）②樹立或立（0.5分）

　　12．D（2分）

　　13．對(duì)于蓮花的愛(ài)好（0.5分），像我g樣的還有什么人呢（0.5分）對(duì)于牡丹的愛(ài)好（0.5分）人該是很多了（0.5分）

　　14．①的②助詞，起取消句子獨(dú)立性作用，可不譯

　　③助詞，取消句子獨(dú)立性作用，可不譯

　　④助詞，在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義

　　15不慕名利、潔身自好

　　16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏

愛(ài)蓮說(shuō)教案篇10

　　通過(guò)學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》，體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

　　教學(xué)知識(shí)目標(biāo)：

　　1、了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)

　　2、了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法

　　3、累積一些文言詞匯

　　能力目標(biāo)：

　　1、學(xué)會(huì)運(yùn)用托物言志的寫作方法

　　2、增強(qiáng)古文閱讀能力

　　情感目標(biāo)：

　　1、了解作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情

　　2、學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格

　　3、體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、理解作者愛(ài)蓮的理由及其托物言志的寫法

　　2、朗讀、翻譯并背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文。

　　教學(xué)難點(diǎn)：寫牡丹、菊花對(duì)表達(dá)中心的作用

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、導(dǎo)入課文

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向宋代周敦頤寫的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章(板書課題和作者)

　　二、了解文體，熟悉作者

　　文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》“愛(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說(shuō)” 在這里指什么?

　　明確：“說(shuō)”是一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物 “說(shuō)”這種文體可以靈活地運(yùn)用說(shuō)明、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱?ài)蓮花的道理”或“說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理” 他愛(ài)蓮花有什么道理呢?大家在學(xué)習(xí)課文中一定要開動(dòng)小腦筋

　　本文作者周敦頤，(10171073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”

　　三、感知課文

　　聽錄音朗讀課文，教師做如下指導(dǎo)：

　　1、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點(diǎn)不同，文言文要讀出韻味來(lái)，因此要讀得慢些讀得舒緩些：

　　如：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語(yǔ)氣貫通，又使全句語(yǔ)氣舒緩，富有節(jié)奏相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”體會(huì)一下

　　2、還要讀出抑揚(yáng)頓挫來(lái)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”讀起來(lái)，要一頓一挫，一抑一揚(yáng)，讀出節(jié)奏和韻味來(lái)“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚(yáng)一抑，體會(huì)一下

　　3、文中還有些排比句，讀的時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，讀出氣勢(shì)來(lái)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下第二段的排比句

　　我們掌握了朗讀的方法之后，再齊讀一遍課文，這一遍要讀出韻味來(lái)

　　教師朗讀小結(jié)：①注意聽準(zhǔn)字音，朗讀的節(jié)奏，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別)

　　四、自讀課文，疏通文意

　　這一遍讀得有點(diǎn)味兒了，但要更好地讀，還有待于我們?cè)诔浞掷斫庹n文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上來(lái)讀下面大家自由小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，前后左右可討論一下疑難問(wèn)題時(shí)間為五分鐘教師補(bǔ)充字詞：

　　給下列字詞注音

　　蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清漣( ) 蔓( ) 凈植( ) 褻玩( ) 焉( )

　　圈點(diǎn)勾畫，翻譯下列詞語(yǔ)

　　蕃( ) 濯( ) 謂( ) 隱逸( )噫( ) 鮮( ) 宜乎( )

　　大家還有什么疑問(wèn)，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)(教師可以讓學(xué)生就字詞解釋，或句子翻譯提出疑問(wèn)，可以讓學(xué)生互相解答，也可以教師點(diǎn)撥)

　　好我們理解了課文內(nèi)容，大家應(yīng)知道作者為什么這樣愛(ài)蓮花了吧請(qǐng)大家把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)(齊讀)

　　五、研讀課文

　　(一) 理解蓮花的高潔品格

　　1、作者從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?

　　描寫角度語(yǔ) 句賦予的品格

　　明確：生長(zhǎng)環(huán)境 (出……不妖) 高潔、質(zhì)樸

　　體態(tài)、香氣(中……益清) 正直、芳香

　　風(fēng)度 (亭……褻玩焉) 清高

　　2、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情這也正是作者愛(ài)蓮的原因

　　3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍，注意體會(huì)作者的贊美之情(這次要讀出感情來(lái))

　　(二) 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用

　　過(guò)渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

　　這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花

　　1、分析“菊”的襯托作用

　　誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是個(gè)什么樣的人?我們學(xué)過(guò)他的《桃花源記》，了解了他是一位“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的品德高尚的人

　　師：作者寫陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)用菊花來(lái)襯托蓮花，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己

　　2、分析“牡丹”反襯的作用

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹，為什么?因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情(獨(dú))

　　師：作者寫世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度

　　(三) 理解作者如何以物喻人，抒情言志

　　過(guò)渡：以上是寫蓮也就是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫來(lái)歌頌人同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人請(qǐng)同學(xué)們看第二段

　　1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢? 議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂” 抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示? “噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)

　　牡丹，作者把它比作什么?(花之富貴者也)對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感?(鄙視)

　　而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感?(贊美)

　　3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段讀的時(shí)候注意：

　　a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)

　　b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感

　　“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”是什么句式?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣

　　“蓮之愛(ài)，同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)

　　“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣

　　4、根據(jù)剛才的講解，讓學(xué)生讀課文，嘗試揣摩語(yǔ)氣，齊讀課文

　　5、小結(jié)：這一部分是作者所言之志作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作

　　六、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文

　　現(xiàn)在，大家把書合上，能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來(lái)?試一下，齊背《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　七、總結(jié)課文

　　1、學(xué)生總結(jié)

　　至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作從內(nèi)容上或?qū)懛ㄉ稀W(xué)法上，大家有哪些收獲呢?

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒學(xué)法上：應(yīng)注意多讀及朗讀的方法

　　2、教師總結(jié)

　　同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人

　　八、布置作業(yè)

　　1、仿例句，用托物言志的方法造句

　　例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒保烁窀呱械木?/p>

　　造句：我愛(ài)蠟燭，因?yàn)樗紵约赫樟羷e人，恰如默默無(wú)聞，甘為孺子牛的老師

　　2、熟練背誦并默寫課文

　　3.自行尋找一些愛(ài)蓮說(shuō)練習(xí)題及答案來(lái)進(jìn)行練習(xí)和對(duì)照。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　陶淵明獨(dú)愛(ài) 菊 (襯托) 隱逸者惋惜

　　世人甚愛(ài) 牡丹(反襯) 富貴者鄙視

　　予獨(dú)愛(ài) 蓮君子者贊美

　　托物言志