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    《尚賢》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

    時間:2021-06-19 16:33:03 教案 我要投稿

    關(guān)于《尚賢》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

      【教學(xué)主題】《墨子》選讀——————《尚賢》

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      【教學(xué)目標(biāo)】

      1.掌握本文涉及的重要實(shí)詞、虛詞、詞類活用及文言句式等文言基礎(chǔ)知識。

      2.分析作者在本文中所提出的用人原則。

      3.體會作者在本文中體現(xiàn)的“尚賢事能”思想,并思考其在當(dāng)代社會的現(xiàn)實(shí)意義。

      【知識梳理】

      一、課前預(yù)習(xí)

      1.讀準(zhǔn)字音

      庶(shù)子闔(hé)門伊(yī)尹 庖(páo)廚 閎(hón)夭 D(jū)罔 承嗣(sì)

      2.掌握通假:今上舉義不辟貧賤(通“避”) 四鄙之萌人聞之(通“氓”)

      舉公義,辟私怨(通“避”) 美章而惡不生(通“彰”)

      尚欲祖述堯舜禹湯之道(通“倘”)

      3.一詞多義

      眾皆欲國家之富,人民之眾(眾多,多)今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣(一般的,普通)故大人之務(wù),將在于眾賢而已(使……眾多)

      本則是本失其所欲(根本)臣本布衣,躬耕于南陽(本來)求木之長者,必固其根本(樹根)

      逮逮至遠(yuǎn)鄙郊外之臣(到)猶記周公之被逮(逮捕)鄙逮至遠(yuǎn)鄙郊外之臣(邊疆,邊遠(yuǎn)的地方)先帝不以臣卑鄙(淺陋)

      4.詞類活用

      故大人之務(wù),將在于眾賢而已(使動用法,使……眾多)

      必將富之貴之(富、貴都是使動用法)

      不義不富,不義不貴,不義不親,不義不近(富、貴、親、近都是使動用法)

      二、課堂互動

      1.文章開頭作者是如何提出自己的觀點(diǎn)的?

      文章一開始就擺出核心觀點(diǎn):王公大人治理國家,是否能夠通過崇尚、舉用德才兼?zhèn)涞氖縼碇卫碚,是國家能否治理得好的關(guān)鍵。墨子說:“今者王公大人為政于國家者,皆欲國家之富、人民之眾、刑政之治,然而不得富而得貧,不得眾而得寡,不得治而得亂,則是本失其所欲,得其所惡。是其故何也?”治理國家的人都想要國家富有、人民眾多、刑罰政治治理得好,可是實(shí)際上往往是國家沒有變富而變得更加貧窮,人民沒有增多而有所減少,刑罰政治沒有治理好而一派混亂。這完全失去了治理國家者想要的,而得到了他們討厭的。

      主觀追求和實(shí)際結(jié)果有如此之大的差距,就不能不想一想:這是什么原因呢?墨子說:“是在王公大人為政于國家者,不能以尚賢事能為政也!薄耙陨匈t事能為政”就是通過崇尚、任用有才德的人來治理政事。那些治理國家的王公大人們之所以達(dá)不到目的,就是因?yàn)樗麄儧]有抓住尚賢事能這個根本!笆枪蕠匈t良之士眾,則國家之治厚;賢良之士寡,則國家之治薄。故大人之務(wù),將在于眾賢而已!薄百t良”就是有德行的人、德才兼?zhèn)涞娜恕!爸魏瘛薄爸伪 ,一般理解為治績多、治績少,籠統(tǒng)地說也就是治理得好、治理得不好。

      “務(wù)”就是事業(yè)、事務(wù)、緊要的事情!氨娰t”就是使德才兼?zhèn)涞氖勘姸。這是墨子的進(jìn)一步推斷:國家德才兼?zhèn)涞氖慷,那么國家就治理得好;德才兼(zhèn)涞氖可,那么國家就治理不好。德才兼(zhèn)涞氖渴菄抑蝸y的根本。所以在高位治理國家的`人,他的最緊要的事情必定在于使德才兼?zhèn)涞氖勘姸唷?/p>

      2.墨子認(rèn)為應(yīng)該怎樣才能得到更多的人才?

      墨子認(rèn)為,人才是國家富足、政治清明、社會安定的保證。他說:“現(xiàn)在的王公大人都想使自己的國家富裕,人口眾多,社會安定,然而不得富而得貧,不得眾而得寡,不得治而得亂,處處與自己的愿望相反。原因何在呢?就在于這些王公大人不重視人才,不使用人才!蹦用鞔_告誡當(dāng)政者,一個國家的人才愈多,國家治理得就越好,反之,治理得就愈差。總之,人才是社會治亂之重要原因。

      墨子指出,那些品德高尚、才華出眾、學(xué)識淵博的賢良之士是國家的財(cái)富,是江山社稷之輔佐。因而對這些人應(yīng)當(dāng)“富之貴之、敬之譽(yù)之”,“高予之爵,重予之祿,任之以事,斷予之

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