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    高二政治生活處處有哲學(xué)教案

    時(shí)間:2021-06-17 12:38:25 教案 我要投稿

    高二政治生活處處有哲學(xué)教案

      (一)、哲學(xué)就在我們身邊

    高二政治生活處處有哲學(xué)教案

      ◇課堂探究:(1)在排名問題上,人們的看法往往各不相同,這是為什么?

      (2)為什么我們應(yīng)看到排名的二重性?

      (3)聯(lián)系生活中類似的事例,談?wù)勆钆c哲學(xué)的關(guān)系。

      ◇探究提示:(1)在排名問題上,人們的看法不同,主要是因?yàn)槿藗兊乃季S方法不同。

      (2)任何事物都具有兩面性,要求我們一分為二地來看待。片面地看待排名問題,不利于提高自己的學(xué)習(xí)水平。

      (3)全面的思維方法本身就是一種哲學(xué)智慧,看待別人、分析自己等都應(yīng)該堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。這說明生活與哲學(xué)密切相關(guān)。

      1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

      (1)、認(rèn)識(shí)世界、辦好事情,都需要智慧。生活需要智慧,需要哲學(xué)。人們對(duì)問題的高明認(rèn)識(shí)、解決問題的巧妙方法,都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起。

      哲學(xué)的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的,而是人們在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中,在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。一句話,哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。

      (2)、哲學(xué)應(yīng)當(dāng)提供讓人驚異、驚訝、驚醒的創(chuàng)新論斷。

      國外一本工具書說,哲學(xué)家是那些愛提出令人煩惱的`問題,并給出稀奇古怪回答的人。人們未必能夠同意這個(gè)稀奇古怪的定義,但它傳達(dá)出的哲學(xué)應(yīng)當(dāng)讓人驚訝的信息,則是人們必須充分注意的。

      研究哲學(xué)需要驚異。驚異不同于被事物外部表象所吸引的好奇心,而是為事物深層奧秘所激起的沉思。柏拉圖認(rèn)為,哲學(xué)根源于驚異。亞里士多德說:由于驚異,人們不僅現(xiàn)在,而且一開始的時(shí)候,就去進(jìn)行哲學(xué)研究。在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上,哲學(xué)思想起于對(duì)問題的驚異,進(jìn)而以讓人感到驚訝的思維方式來思考問題和解決問題,這必然能起到驚醒世人的作用。驚訝的核心是思想創(chuàng)新。面對(duì)問題(新問題和老問題),敢想前人之未想,敢做前人之未做,不以平常眼光看待問題,不以平常思維考慮問題,不以平常語言談?wù)搯栴},不以平常方式解決問題。

      哲學(xué)讓人驚訝,但反對(duì)故弄玄虛。使人驚訝的深刻的判斷內(nèi)涵,只要找到一個(gè)合適的表達(dá)方式,是不會(huì)脫離大眾的。

      ◇名言題化:(結(jié)合課本P2名言)

      恩格斯說:人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。這句話主要說明( )

      A.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) B.認(rèn)識(shí)世界需要智慧

      C.哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的 D改變自然界,需要發(fā)展人的智力

      答案:A

      解析:引文的本義是說人們改變自然界的程度決定人們的智力程度,即說明哲學(xué)來源于實(shí)踐,即是實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。

      2、哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。

      ◇補(bǔ)充: 哲學(xué)上說的世界:是指自然界、人類社會(huì)和人的思維前兩者是客觀世界后者是主觀世界。

      實(shí)踐是指人們改造客觀世界(包括自然界和人類社會(huì))的一切活動(dòng)

      ◇課堂探究:(1)你在童年時(shí)代是否也思考過類似的問題?

      (2)杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示?

      (3)你現(xiàn)在經(jīng)常思考哪些問題?為什么?

      ◇探究提示:(1)一般人在童年時(shí)代都思考過類似的問題,同學(xué)們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況談體會(huì)。

      (2)杞人憂天的故事固然不可取,但它反映出一種追問和思考,而這種追問和思考非常寶貴,它使我們的思想進(jìn)發(fā)出哲學(xué)的火花。

      (3)此題非常開放,要根據(jù)每個(gè)同學(xué)具體的情況來探討。

      在生活實(shí)踐中,人們會(huì)自覺或不自覺地思考世界,思考周圍的人和事,并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中,會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。在這一意義上,我們說哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。

      教材通過兩句名言說明了哲學(xué)并不是懸浮于高空的思想樓閣,而與我們的生活、與我們置身其中的自然和社會(huì)密切相關(guān)。

      3、結(jié)論:哲學(xué)就在我們身邊

      哲學(xué)并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣,只要留心思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會(huì)密切相關(guān),它總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。

      ◇名言題化:(結(jié)合課本P3名言)

      人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前,就已經(jīng)辯證地思考了。這說明( )

      A、辯證法是本來就客觀存在的 B、哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān)

      C、思考的力量是巨大的 D、哲學(xué)就是辯證法

      答案:B

      解析:A、D兩項(xiàng)說法有誤,C項(xiàng)不能反映題意。

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