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    《共工怒觸不周山》教學(xué)教案設(shè)計(jì)及反思

    時(shí)間:2021-06-13 15:03:09 教案 我要投稿

    《共工怒觸不周山》教學(xué)教案設(shè)計(jì)及反思

      教學(xué)設(shè)想:

    《共工怒觸不周山》教學(xué)教案設(shè)計(jì)及反思

      七年級(jí)學(xué)生剛接觸文言文,教學(xué)時(shí)應(yīng)重在誦讀。再結(jié)合課文注釋和工具書(shū)弄懂大概意思和主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)行誦讀直至成誦。在理解課文的基礎(chǔ)上,注重文化教育的滲透,發(fā)揮自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,又讓他們更深入地把握文言文的知識(shí)點(diǎn)。

      教學(xué)目標(biāo):

      1. 知識(shí)與能力:了解《淮南子》等相關(guān)的文學(xué)常識(shí);積累文言詞語(yǔ)和特殊句式;熟讀課文,弄懂文章大意;背誦《共工怒觸不周山》。

      2. 過(guò)程與方法:借助課文注解和工具書(shū),弄懂詞句的含義和全文內(nèi)容;通過(guò)出示資料,了解作品及人物.

      3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)遠(yuǎn)古人民無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神和改造自然的英勇氣概。

      教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

      1. 重點(diǎn):了解一些相關(guān)的文學(xué)常識(shí);積累文言詞語(yǔ),熟讀并背誦《共工怒觸不周山》

      2. 難點(diǎn):多角度討論分析,理解文章的內(nèi)涵。

      課時(shí)安排:1課時(shí)

      課前準(zhǔn)備:

      1. 學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí),注重誦讀:字音要讀準(zhǔn),朗讀要流暢;

      2. 對(duì)照注釋及工具書(shū),基本了解詞句的含義,體會(huì)大意。

      教學(xué)用具:多媒體教學(xué)

      教學(xué)過(guò)程:

      一. 導(dǎo)語(yǔ):

      出示幻燈圖片——共工怒觸不周山

      師:我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)為我描述下這幅畫(huà)表達(dá)的是什么意思?

      生:(略)

      (師補(bǔ)充介紹:此人是共工,此山為不周山)板書(shū)課題:共工怒觸不周山

      師:看著這幅畫(huà),你有什么問(wèn)題想提出來(lái)呢?

      生:(略)

      師:帶著剛才的問(wèn)題,我們一起走進(jìn)《共工怒觸不周山》。

      二. 走近作者:

      《共工怒觸不周山》選自《淮南子》。又名《淮南鴻烈》,是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫(xiě)的一部著作。

      三. 走入文本:

      1.聽(tīng)錄音朗讀。(注意正音,把握好節(jié)奏)

      2. 學(xué)生自由練讀。(讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏)

      標(biāo)記:你覺(jué)得需要注意的字詞以及不理解的詞句。

      3.全班釋疑詞句,提出需要注意的字詞。

      4.齊讀。

      師:聲音響亮,感情有所欠缺。我想最大的障礙還是沒(méi)有很好地理解文本,那么本文講了一個(gè)什么故事呢?哪個(gè)同學(xué)知道?

      生述。(可合作交流)

      師點(diǎn)評(píng),借助幻燈片,補(bǔ)充(共工敗)這一情節(jié)。

      四. 析:

      1、師:也就是說(shuō)這是一場(chǎng)帝王爭(zhēng)奪之戰(zhàn),為什么爭(zhēng)奪呢?文章并沒(méi)有具體介紹,傳說(shuō)(講述故事背景)……而本篇文章寫(xiě)的正是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。與我們以往了解的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)有所不同,它沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)斗場(chǎng)面,沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模,甚至沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)斗過(guò)程,那么本文主要抓住了戰(zhàn)爭(zhēng)哪一角度,共工哪一方面,即文中的哪一字來(lái)寫(xiě)的呢?

      生:怒。

      師:“怒”反映了共工怎樣的心理狀態(tài)?

      生:不順心。

      師:從“怒”中,你看出了什么?(合作探究,教師引導(dǎo))

      設(shè)計(jì)思路:

      a.從“怒”看其表現(xiàn)——“觸”

      b.從“怒”看其后果——天柱折 地維絕

      c.從“怒”看其戰(zhàn)斗過(guò)程——激烈

      (文中并沒(méi)有寫(xiě),但是從“怒”中,我們不難看出共工的心不甘,且造成了如此破壞性的后果,如此神勇,想想他與顓頊的爭(zhēng)斗的激烈程度,自可不言而喻。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,說(shuō)一說(shuō)“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)斗場(chǎng)景究竟是怎樣的?可小組交流,注意抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、把握神話想象和夸張的特點(diǎn))

      d.從“怒”看其人——你覺(jué)得共工是一個(gè)怎樣的人?

      (勇敢、豪氣、堅(jiān)強(qiáng)、愿意犧牲自己來(lái)改造山河的大無(wú)畏精神)

      2、再讀感悟

      在朗讀時(shí),應(yīng)讀出共工的那種心不甘,那種憤怒之情,那種地動(dòng)山搖只勢(shì)!

      a.自由讀

      b.指名讀

      c.男女競(jìng)賽讀

      3、我們從共工身上學(xué)到了什么?面對(duì)挫折、困難時(shí),我們應(yīng)該如何應(yīng)付呢?(挑戰(zhàn)精神)

      五. 主題思想探討:

      去掉神話色彩,還原本色。(即去掉文中的想象和夸張)這則神話故事實(shí)際反映了哪些內(nèi)容?

      a.遠(yuǎn)古時(shí)期原始部落間的激烈斗爭(zhēng)。

      b.先祖對(duì)自然界的巨變的認(rèn)知。

      主題思想:文章反映了遠(yuǎn)古部落間的斗爭(zhēng),塑造了一位勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、頗具挑戰(zhàn)精神的共工形象,從神話角度向人們解釋了天傾西北,河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望。

      六. 背一背。

      七. 作業(yè):(想象大比拼)

      “共工怒觸不周山”時(shí)激烈的`戰(zhàn)斗場(chǎng)景。

      八、板書(shū)設(shè)計(jì):略。

      教學(xué)反思:

      文言文教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn),學(xué)生討厭學(xué)。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,確實(shí)是一個(gè)值得深思的一個(gè)問(wèn)題。

      在《共工怒觸不周山》中,我主要從三個(gè)層次來(lái)入手,注重情境的設(shè)置,挖掘其文化氣息,讓學(xué)生在一種輕松、愉悅的氛圍當(dāng)中學(xué)習(xí)。

      第一層“積累、整合”境界中,注重文章的誦讀。以學(xué)生自主置疑為主,找出本課文言文的重難點(diǎn),教師適時(shí)補(bǔ)充,全面“掃盲”,夯實(shí)學(xué)生的文言基礎(chǔ)。

      第二層“感受、鑒賞”境界中,抓一“怒“字咀嚼鑒賞,設(shè)置相應(yīng)情境,發(fā)揮想象和夸張,多角度品味“共工”之“怒”,從而看其人。

      第三層“思考、領(lǐng)悟”境界中,去掉神話色彩,還原本色。一是讓學(xué)生進(jìn)一步挖掘文章的主旨,二是讓學(xué)生體味神話中超現(xiàn)實(shí)的想象、夸張的浪漫注意的魅力。

      在具體授課環(huán)節(jié)中:開(kāi)篇導(dǎo)入采用“猜讀法”,有意識(shí)地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極的興趣;在走入文本環(huán)節(jié)當(dāng)中,穿插了一些相關(guān)的背景故事,學(xué)生興趣濃厚,且有助于對(duì)共工這一形象進(jìn)一步的更為客觀的全面理解,也避免了在學(xué)習(xí)文言文時(shí)開(kāi)篇就介紹背景的枯燥無(wú)味;在“

      感受、鑒賞”環(huán)節(jié)中,對(duì)于從“怒”看“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)斗場(chǎng)景這一設(shè)置,則有效地打開(kāi)了學(xué)生的想象空間,任其思維肆意馳騁……

      整篇文言文的教學(xué)又貫穿以“讀”的內(nèi)涵,初讀——感悟讀——鑒賞讀。在誦讀中感悟,在感悟中升華。文言文教學(xué)離不開(kāi)“讀”,在“讀”中,每位學(xué)生都有著各不一樣體會(huì)和感悟,這也是我們教學(xué)當(dāng)中所追求的獨(dú)特的個(gè)性解讀文化氣息。

      蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)文化的最終目的是形成人的內(nèi)心世界——道德、修養(yǎng)和美。”文言文學(xué)習(xí)更應(yīng)是如此,文言文秉承了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,將文化教育滲透到文言文學(xué)習(xí)當(dāng)中去,讓學(xué)生跳出以往的枯燥文言文學(xué)習(xí),讓其充滿著生活化、個(gè)性化,讓我們的學(xué)生學(xué)在其中,樂(lè)在其中!

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