《樂游原》原文及翻譯賞析

時(shí)間：2024-09-13 16:13:39 古籍我要投稿

《樂游原》原文及翻譯賞析(優(yōu)秀)

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《樂游原》是一首久享盛名的佳作。《樂游原》是作者贊美黃昏前的原野光和表達(dá)自己的感受。詩(shī)人透過當(dāng)時(shí)唐帝國(guó)的繁榮，預(yù)見到社會(huì)的嚴(yán)重危機(jī)。而“無(wú)限好，只是近黃昏”兩句詩(shī)也表示：人到晚年，過往的良辰早已遠(yuǎn)去，不禁嘆息易逝，不再。這是遲暮者對(duì)美好的眷念，也是作者有感于的偉大與不可超越，而借此抒發(fā)一下內(nèi)心的無(wú)奈感受。

　　翻譯/譯文

　　臨近傍晚時(shí)分，覺得心情不太舒暢，駕車登上樂游原，心想把煩惱遣散。

　　看見無(wú)限美好，一片金光燦爛，只是將近黃昏，美終究短暫。

　　注釋

　　1.樂游原：在(今西安）城南，是唐代城內(nèi)地勢(shì)最高地。漢宣帝立樂游廟，又名樂游苑。登上它可城。樂游原在秦代屬宜春苑的一部分，得名于西漢初年。《·宣帝紀(jì)》載，“神爵三年，起樂游苑”。也就是說(shuō)，樂游原本名“樂游苑”，漢宣帝第一個(gè)皇后許氏產(chǎn)后死去葬于此，因“苑”與“原”諧音，樂游苑即被傳為“樂游原”。對(duì)此《關(guān)中記》有記載：“宣帝許后葬長(zhǎng)安縣樂游里，立廟于池北，曰樂游廟，因苑（《長(zhǎng)安志》誤作葬字）為名。”　據(jù)《》載，“樂游原自生樹，樹下多”，又“在其間，長(zhǎng)肅蕭然，日照其，有光彩”，故名苜蓿為“懷風(fēng)”，時(shí)人也謂之“光風(fēng)”或稱“連枝草”。可見，玫瑰和苜蓿都是樂游原上有特色的卉和植物。直至中晚唐之交，樂游原仍然是京城人游玩的好去處。同時(shí)因?yàn)榈乩砦恢酶弑阌谟[勝，文人墨客也經(jīng)常來(lái)此做詩(shī)抒懷。唐代詩(shī)人們?cè)跇酚卧粝铝私偈字榄^，歷來(lái)為人所稱道，詩(shī)人便是其中之一。

　　2.二十五歲時(shí)由的兒子令狐陶推舉得中進(jìn)士，不久死，他得到王茂之的器重，王將女兒嫁給了他。因?yàn)橥趺抢铧h的重要人物，李商隱從此陷入牛李黨爭(zhēng)不能自拔，在官場(chǎng)之中異常失意，著名詩(shī)篇《樂游原》正是他心境郁悶的真實(shí)寫照。

　　3.意：感到

　　4.不適：不悅，不快。

　　5.近：快要

　　思想感情

　　李商隱所處的時(shí)代是國(guó)運(yùn)將盡的晚唐，盡管他有抱負(fù)，但是無(wú)法施展，很不得志。這首詩(shī)就很好的反映了他的情緒。當(dāng)詩(shī)人為排遣“意不適”的情懷而登上樂游原時(shí)，看到了一輪輝煌燦爛的黃昏斜陽(yáng)，于是發(fā)乎感慨。有人認(rèn)為夕陽(yáng)是嗟老傷窮、殘光末路之感嘆；也有人認(rèn)為此為詩(shī)人熱愛生命、執(zhí)著人間而心光不滅，是積極的樂觀主義精神。千百年來(lái)，此兩種觀念爭(zhēng)論不休，莫衷一是。

　　賞析

　　前兩句“向晚意不適，驅(qū)車登古原”是說(shuō)：傍晚時(shí)分我心情抑郁，駕著車登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不適”指不悅。詩(shī)情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風(fēng)景。“古原”就是樂游原，在長(zhǎng)安城南，地勢(shì)較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點(diǎn)明登古原的和原因。后兩句“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”是說(shuō)：夕陽(yáng)下的景色無(wú)限美好，只可惜已接近黃昏。“無(wú)限好”是對(duì)夕陽(yáng)下的景象熱烈贊美。然而“只是”二字，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到深深的哀傷之中。這是詩(shī)人無(wú)力挽留美好事物所發(fā)出深長(zhǎng)的慨嘆。這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對(duì)夕陽(yáng)下的景象而發(fā)，也是對(duì)時(shí)代所發(fā)出的感嘆。詩(shī)人李商隱透過當(dāng)時(shí)唐帝國(guó)的暫繁榮，預(yù)見到社會(huì)的嚴(yán)重危機(jī)，而借此抒發(fā)一下內(nèi)心的無(wú)奈感受。

　　幼時(shí)讀李商隱這首《樂游原》，便有一種說(shuō)不出的感受，卻不知為何。現(xiàn)在回頭想想，應(yīng)當(dāng)是因詩(shī)的意象使內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，從而由內(nèi)至外心生出一種孤傲、、寥落之感，但是內(nèi)心又還有所向，有所托。總而言之，是一種復(fù)雜的心理。

　　這僅是我個(gè)人的看法，而一些專家品讀此詩(shī)時(shí)，則是說(shuō)從詩(shī)中看到了灰色的朦朧，看到了逐漸黯淡的夕陽(yáng)。不知李商隱是在哀嘆自己的不得意，還是在哀嘆唐王朝的途窮。

　　由此得出的商隱詩(shī)境顯然低沉了許多，既沒有初唐時(shí)代登上臺(tái)時(shí)那樣雄渾慷慨而又意氣風(fēng)發(fā)，也沒有“無(wú)邊蕭蕭下，不盡滾滾來(lái)。”的沉郁頓挫和…

　　但我仍是覺得詩(shī)中又隱隱留下了美麗的向往與希望的影子。

　　難道此詩(shī)盡可使心境不同的讀者讀出不同的感情嗎？若是如此，算是深者得其深，淺者得其淺了！

　　無(wú)怪周汝昌先生賞析這首詩(shī)時(shí)動(dòng)情地說(shuō)：“你看，這無(wú)邊無(wú)際、燦爛輝煌、把大地照耀得如同世界的斜陽(yáng)，才是真的偉大的美，而這種美，是以將近黃昏這一刻尤為令人驚嘆和陶醉！我想不出哪一首詩(shī)也有此境界。”

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