<u id="6r3yn"><optgroup id="6r3yn"><strong id="6r3yn"></strong></optgroup></u><tr id="6r3yn"></tr> <dfn id="6r3yn"></dfn>

  1. <tt id="6r3yn"><b id="6r3yn"></b></tt>
  2. 色狠狠色噜噜AV一区,欧美熟妇性XXXX欧美熟人多毛 ,无码成人免费全部观看,日本高清色WWW在线安全,久久久国产99久久国产久麻豆 ,亚洲综合在线日韩av,成在人线无码aⅴ免费视频,日韩加勒比一本无码精品

    題鶴林寺僧舍原文翻譯及賞析

    時間:2022-11-03 16:24:09 古籍 我要投稿

    題鶴林寺僧舍原文翻譯及賞析

    題鶴林寺僧舍原文翻譯及賞析1

      原文:

      終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強(qiáng)登山。

      因過竹院逢僧話,又得浮生半日閑。

      譯文:

      一、

      整日昏昏沉沉恍若夢中,忽然發(fā)現(xiàn)春天即將過去便強(qiáng)打精神登山賞景。

      經(jīng)過一個種滿竹子的寺院,與一僧人攀談許久,難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。

      二、

      整天昏昏沉沉的,像喝醉了酒,又像在做夢似的。突然聽說春天快要過去時,強(qiáng)打起精神去登山,以尋春色。

      路過竹院,遇見了寺僧,和他聊天,忘卻了塵世的煩惱,得到了半天的清閑。

      注釋:

      昏昏:迷迷糊糊。

      強(qiáng):勉強(qiáng)。

      因:由于。

      過:游覽,拜訪。

      竹院:即寺院。

      此處“偷”在有的詩歌版本中作“又”字

      浮生:語出《莊子》“其生若浮”。意為人生漂浮無定,如無根之浮萍,不受自身之力所控,故謂之“浮生”。

      賞析:

      “終日昏昏醉夢間”,這一句是詩人對自己遭遇流放時的內(nèi)在情緒與外在情態(tài)的真實(shí)描述。詩人從“抑”起筆,首先抒寫其消極渾噩的內(nèi)心情態(tài)。在“醉夢”前面修飾以“終日昏昏”,可見詩人面對流放遭遇所表現(xiàn)出來的極度消沉和一蹶不振。從寫法上這是采取了先抑后揚(yáng)的寫法,為下文的“揚(yáng)”做了一個很好的蓄勢和鋪墊。

      “忽聞春盡強(qiáng)登山”,這句是寫詩人在百無聊賴之際,渾渾噩噩之中,忽然發(fā)現(xiàn)明媚的春光已經(jīng)快要離他而遠(yuǎn)去了,于是強(qiáng)打精神走出戶外,登上南山,想借欣賞春色以排遣積郁已久的愁苦與不快。這里的“春盡”我們應(yīng)該不僅僅理解為自然界的春天將要過去了,還應(yīng)該想到人生青春歲月之有限。詩人不甘心就此消沉下去,不能就這樣枉費(fèi)青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽聞春盡”之后振作精神“強(qiáng)登山”。

      “因過竹院逢僧話”,“因”,當(dāng)為介詞,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人參禪悟道修行之地。詩人來這里干什么?有意來的也好,無意路過也罷,總之,人還是進(jìn)去了,并且與寺內(nèi)的高僧談禪悟道閑聊了很久。“逢僧話”之“逢”字告訴讀者是無意之中碰到的;“話”,即與老和尚談禪悟道,聊天,吐露心中的苦悶與不快,探討人生之喜怒哀樂。作為佛家,對待人生的觀念自古多為淡化人生功利,平和情緒心態(tài),面對慘淡現(xiàn)實(shí),視若罔聞,處變不驚。不論有多大的煩惱與不快,學(xué)會深藏于心底,這樣才能忘記過去,笑對人生,憧憬未來。

      “又得浮生半日閑”,點(diǎn)睛之筆。浮生半日閑,是因?yàn)檫^竹院逢僧話。此句深深禪意,揭示了無趣盲目的人生,半日閑最難得。

      作者已經(jīng)對人生有所覺悟,并找出自己的答案。這首詩就是他心境的寫照,有人以為是“偷得浮生半日閑”,并對之解釋,其實(shí)不然“偷得”也好,“又得”也好,并非對人生的消極應(yīng)對,而是一種自然之道。

    題鶴林寺僧舍原文翻譯及賞析2

      原文:

      終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強(qiáng)登山。

      因過竹院逢僧話,又得浮生半日閑。

      注釋:

      《題鶴林寺僧舍》:這首詩在《全唐詩》中名為《題鶴林寺僧舍》,千家詩把原標(biāo)題簡化為《登山》。

      鶴林寺:在今江蘇省鎮(zhèn)江市,始建于晉代,原名古竹院。唐開元、天寶年間為鎮(zhèn)江南郊著名古寺之一,僧元素主持寺院始改為禪寺。

      強(qiáng):勉強(qiáng)。

      因:由于。

      過:游覽,拜訪。

      竹院:即寺院。

      浮生:語出《莊子》“其生若浮”。意為人生漂浮無定,如無根之浮萍,不受自身之力所控,故謂之“浮生”。

      翻譯:

      長時間來一直處于混沌醉夢之中,無端地耗費(fèi)著人生這點(diǎn)有限的時光。有一天,忽然發(fā)現(xiàn)春天即將過去了,于是便強(qiáng)打精神登上南山去欣賞春色。

      在游覽寺院的時候,無意中與一位高僧閑聊了很久,難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。

      賞析:

      詩人李涉在唐憲宗時被貶謫為陜川司倉參軍,文宗時應(yīng)召為太學(xué)博士,后來又被流放南方。在他遭遇流放期間,用他詩中的話說就是“終日昏昏醉夢間”,情緒極其消沉。然而,在“忽聞春盡強(qiáng)登山”與鶴林寺高僧的閑聊之中,無意中解開了苦悶的心結(jié),化解了沉溺于世俗之憂煩,體驗(yàn)了直面現(xiàn)實(shí)及人生的輕松感受,才得以使自己麻木已久的`心靈增添了些許的愉快,于是欣然題詩本篇于寺院墻壁之上,以抒發(fā)其內(nèi)心“又得浮生半日閑”之感慨。

      “終日昏昏醉夢間”,這一句是詩人對自己遭遇流放時的內(nèi)在情緒與外在情態(tài)的真實(shí)描述。詩人從“抑”起筆,首先抒寫其消極渾噩的內(nèi)心情態(tài)。在“醉夢”前面修飾以“終日昏昏”,可見詩人面對流放遭遇所表現(xiàn)出來的極度消沉和一蹶不振。從寫法上這是采取了先抑后揚(yáng)的寫法,為下文的“揚(yáng)”做了一個很好的蓄勢和鋪墊。

      “忽聞春盡強(qiáng)登山”,這句是寫詩人在百無聊賴之際,渾渾噩噩之中,忽然發(fā)現(xiàn)明媚的春光已經(jīng)快要離他而遠(yuǎn)去了,于是強(qiáng)打精神走出戶外,登上南山,想借欣賞春色以排遣積郁已久的愁苦與不快。這里的“春盡”我們應(yīng)該不僅僅理解為自然界的春天將要過去了,還應(yīng)該想到人生青春歲月之有限。詩人不甘心就此消沉下去,不能就這樣枉費(fèi)青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽聞春盡”之后振作精神“強(qiáng)登山”。這對于我們現(xiàn)代人來說,也不失為一句人生啟迪之難能可貴的箴言。

      “因過竹院逢僧話”,“因”,當(dāng)為介詞,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人參禪悟道修行之地。詩人來這里干什么?有意來的也好,無意路過也罷,總之,人還是進(jìn)去了,并且與寺內(nèi)的高僧談禪悟道閑聊了很久。“逢僧話”之“逢”字告訴讀者是無意之中碰到的;“話”,即與老和尚談禪悟道,聊天,吐露心中的苦悶與不快,探討人生之喜怒哀樂,等等等等。我們都知道,作為佛家,對待人生的觀念自古多為淡化人生功利,平和情緒心態(tài),面對慘淡現(xiàn)實(shí),視若罔聞,處變不驚。不論有多大的煩惱與不快,學(xué)會深藏于心底,這樣才能忘記過去,笑對人生,憧憬未來。

      “又得浮生半日閑”,點(diǎn)睛之筆。浮生半日閑,是因?yàn)檫^竹院逢僧話。此句深深禪意,揭示了無趣盲目的人生,半日閑最難得。

      作者已經(jīng)對人生有所覺悟,并找出自己的答案。這首詩就是他心境的寫照,有人以為是“偷得浮生半日閑”,并對之解釋,其實(shí)不然“偷得”也好,“又得”也好,并非對人生的消極應(yīng)對,而是一種自然之道。

    題鶴林寺僧舍原文翻譯及賞析3

      題鶴林寺僧舍

      唐代李涉

      終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強(qiáng)登山。

      因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑。

      譯文

      長時間來一直處于混沌醉夢之中,無端地耗費(fèi)著人生這點(diǎn)有限的時光。有一天,忽然發(fā)現(xiàn)春天即將過去了,于是便強(qiáng)打精神登上南山去欣賞春色。

      在游覽寺院的時候,無意中與一位高僧閑聊了很久,難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。

      注釋

      強(qiáng):勉強(qiáng)。

      因:由于。

      過:游覽,拜訪。

      竹院:即寺院。

      此處“偷”在有的詩歌版本中作“又”字

      浮生:語出《莊子》“其生若浮”。意為人生漂浮無定,如無根之浮萍,不受自身之力所控,故謂之“浮生”。

      賞析

      “終日昏昏醉夢間”,這一句是詩人對自己遭遇流放時的內(nèi)在情緒與外在情態(tài)的真實(shí)描述。詩人從“抑”起筆,首先抒寫其消極渾噩的內(nèi)心情態(tài)。在“醉夢”前面修飾以“終日昏昏”,可見詩人面對流放遭遇所表現(xiàn)出來的極度消沉和一蹶不振。從寫法上這是采取了先抑后揚(yáng)的寫法,為下文的“揚(yáng)”做了一個很好的蓄勢和鋪墊。

      “忽聞春盡強(qiáng)登山”,這句是寫詩人在百無聊賴之際,渾渾噩噩之中,忽然發(fā)現(xiàn)明媚的春光已經(jīng)快要離他而遠(yuǎn)去了,于是強(qiáng)打精神走出戶外,登上南山,想借欣賞春色以排遣積郁已久的愁苦與不快。這里的“春盡”我們應(yīng)該不僅僅理解為自然界的春天將要過去了,還應(yīng)該想到人生青春歲月之有限。詩人不甘心就此消沉下去,不能就這樣枉費(fèi)青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽聞春盡”之后振作精神“強(qiáng)登山”。

      “因過竹院逢僧話”,“因”,當(dāng)為介詞,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人參禪悟道修行之地。詩人來這里干什么?有意來的也好,無意路過也罷,總之,人還是進(jìn)去了,并且與寺內(nèi)的高僧談禪悟道閑聊了很久。“逢僧話”之“逢”字告訴讀者是無意之中碰到的;“話”,即與老和尚談禪悟道,聊天,吐露心中的苦悶與不快,探討人生之喜怒哀樂。作為佛家,對待人生的觀念自古多為淡化人生功利,平和情緒心態(tài),面對慘淡現(xiàn)實(shí),視若罔聞,處變不驚。不論有多大的煩惱與不快,學(xué)會深藏于心底,這樣才能忘記過去,笑對人生,憧憬未來。

      “又得浮生半日閑”,點(diǎn)睛之筆。浮生半日閑,是因?yàn)檫^竹院逢僧話。此句深深禪意,揭示了無趣盲目的人生,半日閑最難得。

      作者已經(jīng)對人生有所覺悟,并找出自己的答案。這首詩就是他心境的寫照,有人以為是“偷得浮生半日閑”,并對之解釋,其實(shí)不然“偷得”也好,“又得”也好,并非對人生的消極應(yīng)對,而是一種自然之道。

      創(chuàng)作背景

      詩人李涉在唐憲宗時被貶謫為陜川司倉參軍,后來又被流放南方。在他遭遇流放期間,情緒極其消沉。然而,在與鶴林寺高僧的閑聊之中,無意中解開了苦悶的心結(jié),化解了沉溺于世俗之憂煩,于是欣然題詩本篇于寺院墻壁之上,以抒發(fā)其內(nèi)心“又得浮生半日閑”之感慨。

    題鶴林寺僧舍原文翻譯及賞析4

      終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強(qiáng)登山。

      因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑。(偷 一作:又)

      譯文

      整日昏昏沉沉恍若夢中,忽然發(fā)現(xiàn)春天即將過去便強(qiáng)打精神登山賞景。

      經(jīng)過一個種滿竹子的寺院,與一僧人攀談許久,難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。

      注釋

      強(qiáng):勉強(qiáng)。

      因:由于。

      過:游覽,拜訪。

      竹院:即寺院。

      此處“偷”在有的詩歌版本中作“又”字

      浮生:語出《莊子》“其生若浮”。意為人生漂浮無定,如無根之浮萍,不受自身之力所控,故謂之“浮生”。

      賞析

      這首詩是寫于鎮(zhèn)江鶴林寺的墻壁上。作者在聽了老僧的教訓(xùn)后悟得了對待人生的觀念,明白了只有淡化人生功利、平和情緒心態(tài)、面對慘淡現(xiàn)實(shí)視若罔聞、處變不驚,才能忘記過去,笑對人生,憧憬未來。

      第一句是詩人對自己遭遇流放時的內(nèi)在情緒與外在情態(tài)的真實(shí)描述。詩人從“抑”起筆,首先抒寫其消極渾噩的內(nèi)心情態(tài)。在“醉夢”前面修飾以“終日昏昏”,可見詩人面對流放遭遇所表現(xiàn)出來的極度消沉和一蹶不振。從寫法上這是采取了先抑后揚(yáng)的寫法,為下文的“揚(yáng)”做了一個很好的蓄勢和鋪墊。

      第二句是寫詩人在百無聊賴之際,渾渾噩噩之中,忽然發(fā)現(xiàn)明媚的春光已經(jīng)快要離他而遠(yuǎn)去了,于是強(qiáng)打精神走出戶外,登上南山,想借欣賞春色以排遣積郁已久的愁苦與不快。這里的“春盡”我們應(yīng)該不僅僅理解為自然界的春天將要過去了,還應(yīng)該想到人生青春歲月之有限。詩人不甘心就此消沉下去,不能就這樣枉費(fèi)青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽聞春盡”之后振作精神“強(qiáng)登山”。

      第三句中“因”,當(dāng)為介詞,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人參禪悟道修行之地。詩人來這里干什么?有意來的也好,無意路過也罷,總之,人還是進(jìn)去了,并且與寺內(nèi)的高僧談禪悟道閑聊了很久。“逢僧話”之“逢”字告訴讀者是無意之中碰到的;“話”,即與老和尚談禪悟道,聊天,吐露心中的苦悶與不快,探討人生之喜怒哀樂。作為佛家,對待人生的觀念自古多為淡化人生功利,平和情緒心態(tài),面對慘淡現(xiàn)實(shí),視若罔聞,處變不驚。不論有多大的煩惱與不快,學(xué)會深藏于心底,這樣才能忘記過去,笑對人生,憧憬未來。

      第四句是點(diǎn)睛之筆。浮生半日閑,是因?yàn)檫^竹院逢僧話。此句深深禪意,揭示了無趣盲目的人生,半日閑最難得。

      作者已經(jīng)對人生有所覺悟,并找出自己的答案。這首詩就是他心境的寫照,有人以為是“偷得浮生半日閑”,并對之解釋,其實(shí)不然“偷得”也好,“又得”也好,并非對人生的消極應(yīng)對,而是一種自然之道。

    【題鶴林寺僧舍原文翻譯及賞析】相關(guān)文章:

    題鶴林寺僧舍原文及賞析08-17

    《題鶴林寺僧舍》原文及賞析08-20

    題鶴林寺僧舍原文翻譯及賞析4篇11-03

    題鶴林寺僧舍原文、注釋及賞析10-15

    題鶴林寺僧舍詩歌閱讀試題及答案06-15

    宿甘露寺僧舍原文及賞析07-19

    鶴林玉露原文及翻譯08-11

    《題鶴林寺壁》的全詩翻譯賞析06-18

    舞鶴賦原文翻譯及賞析02-20

    主站蜘蛛池模板: 国产亚洲精品第一综合另类灬| 丝袜人妻一区二区三区网站| 内射中出无码护士在线| 亚洲欧洲精品一区二区| 97精品伊人久久大香线蕉app| 又色又爽又黄的吃奶视频免费观看 | 亚洲人成日韩中文字幕不卡| 精品含羞草免费视频观看| 国产精品久久无码一区| 国产无遮挡又黄又爽免费网站| 亚洲男女羞羞无遮挡久久丫| 黑人与中国少妇xxxx视频| 国产日产欧美最新| 西西人体44www大胆无码| 亚洲国产日韩在线视频| 欧美一本大道香蕉综合视频| 蜜芽久久人人超碰爱香蕉| 一区二区三区波多野结衣在线观看| 真实国产乱人伦在线视频播放 | 中文字幕亚洲一区一区| 中文字幕亚洲欧美专区| 秋霞影院午夜伦a片欧美| 中文字幕漂亮人妻熟睡中被公侵犯| 亚洲国产成人手机在线观看 | 亚洲精品无码成人a片蜜臀| 亚洲人成网网址在线看| 国产午夜福利精品视频| 性一交一黄一片| 国产美女精品自在线拍免费| 亚洲伊人成综合人影院青青青| 制服欧美激情丝袜综合色| 无码人妻斩一区二区三区| 久久久久国精品产熟女久色| 成人综合伊人五月婷久久| 国产精品久久久天天影视香蕉 | 成人性生交大片免费看r老牛网站| 无码精油按摩潮喷在播放 | 99精品国产高清一区二区麻豆| 亚洲精品美女久久7777777| 在国产线视频a在线视频| 欧美人成精品网站播放|