《籌筆驛》原文、翻譯及賞析
《籌筆驛》原文、翻譯及賞析1
原文
《籌筆驛》
唐·李商隱
李商隱猿鳥(niǎo)猶疑畏簡(jiǎn)書(shū)，風(fēng)云常為護(hù)儲(chǔ)胥。
徒令上將揮神筆，終見(jiàn)降王走傳車(chē)。
管樂(lè)有才終不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如。
他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。
譯文
猿鳥(niǎo)猶疑是驚畏丞相的嚴(yán)明軍令，
風(fēng)云常常護(hù)著他軍壘的藩籬欄柵。
諸葛亮徒然在這里揮筆運(yùn)籌劃算，
后主劉禪最終卻乘坐郵車(chē)去投降。
孔明真不愧有管仲和樂(lè)毅的才干。
關(guān)公張飛已死他又怎能力挽狂瀾？
往年我經(jīng)過(guò)錦城時(shí)進(jìn)謁了武侯祠，
曾經(jīng)吟誦了梁父吟為他深表遺憾！
賞析
這是一首詠懷古跡的詩(shī)。籌筆驛，在今四川省廣元縣北。相傳三國(guó)時(shí)諸葛亮出師伐魏，曾駐此地籌劃軍事，故名。大中十年(856)冬，詩(shī)人罷梓州幕，隨柳仲郢還京，經(jīng)籌筆驛有感而作。詩(shī)作盛贊諸葛亮的政治、軍事才能，為他未能統(tǒng)一中國(guó)而感到惋惜，“恨有余”是這首詩(shī)的靈魂與詩(shī)眼。為了突出這個(gè)“恨”字，詩(shī)人采用了一揚(yáng)一抑、抑揚(yáng)交替的藝術(shù)手法。首聯(lián)說(shuō)“猿鳥(niǎo)”畏其軍令，“風(fēng)云” “護(hù)”其藩籬，極其威嚴(yán)，一揚(yáng);頷聯(lián)卻言“徒”有神智，“終見(jiàn)”劉禪降魏蜀亡，長(zhǎng)途乘驛車(chē)被押解洛陽(yáng)，一抑。頸聯(lián)出句稱(chēng)其才智無(wú)愧于管仲、樂(lè)毅，又一揚(yáng);對(duì)句關(guān)羽、張飛早夭，失卻羽翼，又一抑。末聯(lián)，看似議論，實(shí)則抒情，一切議論、抒情都?xì)w結(jié)到“恨有余”上。一抑一揚(yáng)，抑揚(yáng)頓挫，一唱三嘆，宛轉(zhuǎn)有致。管、樂(lè)，指春秋時(shí)輔佐齊桓公建立霸業(yè)的管仲和戰(zhàn)國(guó)時(shí)為燕昭王大破齊國(guó)的樂(lè)毅。諸葛亮常自比管仲樂(lè)毅。不忝(tian)，無(wú)愧。諸葛亮的才干比管、樂(lè)毫不遜色。紀(jì)昀評(píng)此詩(shī)說(shuō)： “起二句極力推尊，三四句忽然一貶，四句殆自相矛盾。蓋由意中先有五六二句，故敢如此離奇用筆。”宋弼則以此詩(shī)與杜甫的《蜀相》比美：“起二句本意已盡，下面無(wú)可措手矣;三四句作開(kāi)筆，五六收轉(zhuǎn)，兩意相承，字字頓挫;七八振開(kāi)作結(jié)。與少陵‘丞相祠堂’作，不可妄置人優(yōu)劣也。”詩(shī)中的“恨有余”，不單是指諸葛武侯。同時(shí)也是詩(shī)人本身的家國(guó)之恨。
《籌筆驛》原文、翻譯及賞析2
籌筆驛
拋擲南陽(yáng)為主憂，北征東討盡良籌。
時(shí)來(lái)天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。
千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。
唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。
翻譯
諸葛亮拋棄隱居為主人分擔(dān)興漢之優(yōu)，四處征戰(zhàn)竭盡全力帷幄運(yùn)良籌。
時(shí)勢(shì)順利時(shí)仿佛天地都齊心協(xié)力，大運(yùn)一去即使英雄也難以指揮自由。
蜀漢千里江山被小子輕易拋擲。遺恨編緯只能怪兩朝老臣譙周。
而今只剩下山巖旁多情的江水，仿佛懷念，往事不停地繞驛奔流。
注釋
籌筆驛：在四川廣元縣，相傳蜀相諸葛亮出兵伐魏，曾駐軍籌畫(huà)于此。
拋擲：投，扔，指別離。
南陽(yáng)：諸葛亮隱居的地方隆中（今湖北襄陽(yáng)）屬南陽(yáng)郡。
北征：指攻打曹操。
東討：指攻打?qū)O權(quán)。
時(shí)來(lái)：時(shí)機(jī)到來(lái)。
同力：同心協(xié)力。
運(yùn)去：時(shí)運(yùn)過(guò)去。
自由：自己能夠作主。
孺子：指蜀后主劉禪。
兩朝：指劉備、劉禪兩朝。
冠劍：指文臣、武將。
譙周：蜀臣，因力勸劉禪降魏令人痛恨。
解：知道，懂得。
鑒賞
此詩(shī)首聯(lián)就聯(lián)系諸葛亮，再聯(lián)系籌筆驛作出高度的總括：“拋擲南陽(yáng)為主憂，北征東討盡良籌。”諸葛亮因劉備三顧茅廬去請(qǐng)他，他拋棄了在南陽(yáng)的隱居生活，為主公劉備分憂，出來(lái)輔佐劉備建功立業(yè)。北征東討的運(yùn)籌帷幄，他的計(jì)謀都是好的。這里主要是北征，籌筆驛是為伐魏運(yùn)籌，是北征；東征是陪襯，不實(shí)指打東吳。劉備去打東吳，諸葛亮是反對(duì)的，他沒(méi)有東討。這里實(shí)際上是“南征北伐”，不說(shuō)“南征北伐”而說(shuō)“北征東討”，因?yàn)樯暇湟延昧恕澳稀弊郑瑸楸荛_(kāi)重復(fù)，所以這樣說(shuō)。
頜聯(lián)“時(shí)來(lái)天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。”時(shí)來(lái)句當(dāng)戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)孫權(quán)、劉備兩家的兵力，聯(lián)合起來(lái)也不能與曹操大軍相比。只是倚靠了長(zhǎng)江之險(xiǎn)，曹操北方的軍隊(duì)不習(xí)水戰(zhàn)。又靠了東風(fēng)，好用火攻來(lái)燒毀曹軍的戰(zhàn)船取勝，這是利用天時(shí)地理來(lái)獲勝，所以說(shuō)“天地皆同力”。時(shí)運(yùn)不濟(jì)，像李商隱詩(shī)里說(shuō)的：“關(guān)張無(wú)命欲何如？”關(guān)羽、張飛都早死了，不能幫助諸葛亮北伐，英雄也不由自主。
頸聯(lián)“千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。”諸葛亮死后，魏將鄧艾率軍攻蜀，譙周勸后主投降。后主聽(tīng)了他的話投降了。蜀國(guó)千里山河，孺子阿斗輕輕地?cái)嗨土恕Ｔ趧浜秃笾鲀沙奈某嘉鋵ⅲ饕侵钢T葛亮，他既管政事，又管軍事，是兩朝冠劍。他如有知，一定是恨譙周的。
尾聯(lián)歸結(jié)到籌筆驛：“唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。”在驛亭的巖下水，還在傍驛流著，好像在懷念諸葛亮。
這首詩(shī)先想到諸葛亮，寫(xiě)他的出山和北伐，肯定他的用兵“盡良籌”，這就跟籌筆驛的規(guī)劃軍事結(jié)合。既然是“盡良籌”，而他的出師到底有利無(wú)利，這就開(kāi)出頷聯(lián)，歸于時(shí)運(yùn)，時(shí)來(lái)才有利，運(yùn)去就難辦了。頸聯(lián)歸到運(yùn)去，于是孺子拋棄山河，譙周主張歸降。歸結(jié)到巖下水的多情。這里把諸葛亮規(guī)劃的勝利和挫折歸于時(shí)運(yùn)。李商隱《籌筆驛》：“管樂(lè)有才真不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如？”也認(rèn)為北伐的'所以不能成功，由于關(guān)張無(wú)命，不能幫助他北伐，也歸結(jié)命運(yùn)。溫庭筠《經(jīng)五丈原》：“下國(guó)臥龍空寤主，中原逐鹿不由人。”他稱(chēng)蜀國(guó)為下國(guó)，稱(chēng)魏國(guó)為中原，含有上國(guó)的意思。下國(guó)和中原對(duì)抗，含有大小強(qiáng)弱不同的意味，所以說(shuō)“中原逐鹿不由人”，即認(rèn)為偏處西南的弱小的下國(guó)要跟中原強(qiáng)大的魏國(guó)逐鹿，是不由人力的，即諸葛亮的北伐要用蜀國(guó)來(lái)統(tǒng)一中原，也非人力能達(dá)，這就不把北伐的不能成功歸之于時(shí)運(yùn)或天命了。這樣的看法勝過(guò)兩篇《籌筆驛》的看法。
就寫(xiě)籌筆驛說(shuō)，李商隱詩(shī)的開(kāi)頭：“猿鳥(niǎo)猶疑畏簡(jiǎn)書(shū)，風(fēng)云長(zhǎng)為護(hù)儲(chǔ)胥。”何焯批李詩(shī)：“起二句即目前所見(jiàn)，覺(jué)武侯英靈奕奕如在。”看到籌筆驛上的猿鳥(niǎo)還像在畏簡(jiǎn)書(shū)，風(fēng)云長(zhǎng)期在保護(hù)營(yíng)柵，極力寫(xiě)出諸葛亮的英靈如在。這個(gè)開(kāi)頭是既切題又推尊諸葛亮，寫(xiě)得非常有力，不是羅隱的多情永傍驛流所能比的。
創(chuàng)作背景
這是一首懷古詩(shī)，可能是作者落第后游覽籌筆驛時(shí)所作，具體創(chuàng)作年代不詳。
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