三人成虎原文翻譯及賞析

時間：2022-06-11 17:27:55 古籍我要投稿

三人成虎原文翻譯及賞析2篇

三人成虎原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　龐蔥與太子質于邯鄲，謂魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’龐蔥曰：‘夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠于市，而議臣者過于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自為知。’于是辭行，而讒言先至。后太子罷質，果不得見。(龐蔥一作：龐恭)

　　譯文

　　龐蔥要陪太子到邯鄲去做人質，龐蔥對魏王說：“現在，如果有一個人說大街上有老虎，您相信嗎”“魏王說：“不相信。”龐蔥說：“如果是兩個人說呢？”魏王說：“那我就要疑惑了。”龐蔥又說：“如果增加到三個人呢，大王相信嗎？”魏王說：“我相信了。”龐蔥說：“大街上不會有老虎那是很清楚的，但是三個人說有老虎，就像真有老虎了。如今邯鄲離大梁，比我們到街市遠得多，而毀謗我的人超過了三個。希望您能明察秋毫。”魏王說：“我知道該怎么辦。”于是龐蔥告辭而去，而毀謗他的話很快傳到魏王那里。后來太子結束了人質的生活，龐蔥果真不能再見魏王了。

　　注釋

　　龐恭：魏國大臣。

　　質：人質，這里用作動詞，指作人質。謂將人作為抵押品，這是戰國時代國與國之間的外交慣例。

　　邯鄲：趙國的都城，在今河北省邯鄲縣西南十里。

　　市：集市

　　之：代詞，這里指“市有虎”這件事。

　　信：相信。

　　夫：語氣詞，用于句首，表示下文要發表議論，現代漢語沒有與此相應的詞語。

　　明：明白，清楚。

　　然：可是。

　　去：距離。

　　議臣者：議論我的人。議：議論。這里是非議，說人壞話。臣：龐蔥（恭）自稱。者：……的人。

　　愿：希望。

　　察：觀察，仔細看，明察。

　　反：通“返”，返回。

　　得：能夠（得到）。

　　見：拜見、謁見。這里指召見。

　　竟：最終

　　通假字

　　原句：龐恭從邯鄲反

　　“反”通“返”意思為返回

　　賞析：

　　對人對事不能以為多數人說的就可以輕信，而要多方進行考察、思考，并以事實為依據作出正確的'判斷。這種現象在實際生活中很普遍，不加辨識，輕信謊言，就會讓人犯錯誤。

三人成虎原文翻譯及賞析2

　　三人成虎

　　朝代：兩漢

　　作者：劉向

　　原文：

　　譯文：

　　魏國大臣龐恭，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說："現在有一個人來說街市上出現了老虎，大王相信嗎？"魏王說："我不相信。"龐恭說："有二個人說街市上出現了老虎，大王相信這種說法嗎？"魏王說："我開始質疑。”龐恭又說："三個人說街市上出現了老虎，大王相信這種說法嗎？"魏王道："我相信了。"龐恭就說："集市上不可能有老虎，但是有三個人說有老虎，就變成真的有老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁的距離比距離這里的街市遠了許多，而議論我的人也一定超過三個人。希望大王能考察識別那些人的話。"大王說：“我自己知道。”龐恭就走了，之后詆毀他的話就來了。龐恭從邯鄲返回，果然再也沒有見到魏王。

　　注釋：

　　龐恭：魏國大臣。質：人質，這里用作動詞，指作人質。謂將人作為抵押品，這是戰國時代國與國之間的外交慣例。邯鄲：趙國的都城，在今河北省邯鄲縣西南十里。市：集市之：代詞，這里指“市有虎”這件事。信：相信。夫：語氣詞，用于句首，表示下文要發表議論，現代漢語沒有與此相應的詞語。明：明白，清楚。然：可是。去：距離。議臣者：議論我的人。議：議論。這里是非議，說人壞話。臣：龐蔥（恭）自稱。者：……的人。愿：希望。察：觀察，仔細看，明察。反：通“返”，返回。得：能夠（得到）。見：拜見、謁見。這里指召見。竟：最終

　　通假字：

　　原句：龐恭從邯鄲反“反”通“返”意思為返回

　　賞析：

　　戰國時代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將太子交給對方作為人質。"戰國策"："魏策"有這樣一段記載：

　　魏國大臣龐恭，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說："現在有一個人來說街市上出現了老虎，大王相信嗎？"

　　魏王道："我不相信。"

　　龐恭說："如果有第二個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？"

　　魏王道："我開始質疑。"

　　龐恭又說："如果有第三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？"

　　魏王道："我當然會相信。"

　　龐恭就說："街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經過三個人一說，好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。"

　　魏王道："一切我自己知道。"