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    楊叛兒原文、翻譯及賞析

    時(shí)間:2021-01-07 10:42:10 古籍 我要投稿

    楊叛兒原文、翻譯及賞析

      楊叛兒 唐朝 李白

      君歌楊叛兒,妾?jiǎng)裥仑S酒。

      何許最關(guān)人,烏啼白門柳。

      烏啼隱楊花,君醉留妾家。

      博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞。

      《楊叛兒》譯文

      你(君)唱著《楊叛兒》的曲調(diào),我(妾)勸著別人喝新豐出產(chǎn)的美酒。

      哪里是最讓人牽掛的?是那有烏鳥啼叫的白門柳。

      烏鳥的啼叫聲湮沒在楊樹的花里,你喝醉了留宿在我的家里。

      博山爐中燃燒著香木制成的燃香,兩道煙氣并作一道直直的煙像要凌駕仙境一般。

      《楊叛兒》注釋

      新豐酒:新豐,漢代縣名。在今陜西臨潼東北。六朝以來以產(chǎn)美酒而著名。

      最關(guān)人:最牽動(dòng)人心的,最讓人動(dòng)情的。

      白門:本是劉宋都城建康(今南京)城門。因?yàn)槟铣耖g情歌常常提到白門,所以成了男女歡會之地的代稱。

      隱:隱沒,這里指鳥棲息在楊花叢中。

      博山爐:一種爐蓋作重疊山形的熏爐。

      沉香:一種名貴的香木,放到水里就會沉下去,所以稱為沉水香。

      《楊叛兒》賞析

      此詩開頭一句的“楊叛兒”,指以古樂府《楊叛兒》為代表的情歌。“君歌《楊叛兒》,妾?jiǎng)裥仑S酒。”寫一對青年男女,君唱歌,妾?jiǎng)窬啤1砻髂信p方感情非常融洽。

      “何許最關(guān)人?烏啼白門柳。”白門,劉宋都城建康(今南京)城門。南朝民間情歌常常提到白門,后代指男女歡會之地。“最關(guān)人”,猶言最牽動(dòng)人心。是何事物最牽動(dòng)人心呢?——“烏啼白門柳”。五個(gè)字不僅點(diǎn)出了環(huán)境、地點(diǎn),還表明了時(shí)間。烏啼,是接近日暮的時(shí)候。黃昏時(shí)分在戀人相會的'地方聆聽烏鴉苦啼,不用說是最關(guān)情的了。

      “烏啼隱楊花,君醉留妾家。”烏邪歸巢之后漸漸停止啼鳴,在柳葉楊花之間甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,這里既是寫景,又含比興意味,情趣盎然。這里的醉,自然不排斥酒醉,同時(shí)還包含男女之間柔情蜜意的陶醉。

      “博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞。”沉香,即名貴的沉水香。博山爐是一種爐蓋呈重疊山形的薰?fàn)t。這兩句承“君醉留妾家”把詩推向高潮,進(jìn)一步寫男女歡會。男子的醉留,正如沉香投入爐中,愛情的火焰立刻燃燒起來,情意融洽,像香火化成煙,雙雙一氣,凌入云霞。

      這首詩,形象豐滿,生活氣息濃厚,風(fēng)格清新、活潑。古詞只四句:“暫出白門前,楊柳可藏烏。君作沉水香,儂作博山爐。”李詩一開頭,“君歌《楊叛兒》,妾?jiǎng)裥仑S酒”比古詩增添的生動(dòng)的場面,并制造了籠罩全篇的男女慕悅的氣氛。第三句“何許最關(guān)人”,這是較原詩多出的一句設(shè)問,使詩意顯出了變化,表現(xiàn)了雙方在“烏啼白門柳”的特定環(huán)境下濃烈的感情。五句“烏啼隱楊花”,從原詩中“藏烏”一語引出,但意境更為動(dòng)人。接著,“君醉留妾家”則寫出醉留,意義更顯明,有助于表現(xiàn)愛情的熾烈。特別是最后既用“博山爐中沉香火”七字隱含了原詩的后半:“君作沉水香,儂作博山爐。”又生發(fā)出了“雙煙一氣凌紫霞”的絕妙比喻。這一句由前面的比興,發(fā)展到帶有較多的象征意味,使全詩的精神和意趣得到完美的體現(xiàn)。

      李白《楊叛兒》中一男一女由唱歌勸酒到醉留。在封建社會面前是帶有解放色彩的。較古之《楊叛兒》,情感更熾烈,生活的調(diào)子更加歡快和浪漫。這與唐代經(jīng)濟(jì)繁榮,社會風(fēng)氣比較解放,顯然有關(guān)。

      《楊叛兒》創(chuàng)作背景

      此詩當(dāng)為開元(唐玄宗年號,713~741)年間李白游金陵時(shí)所作,是詩人繼承古樂府而進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作的一首情歌。《楊叛兒》為六朝樂府《西曲歌》曲調(diào)名,傳世古辭八首。其二云:“暫出白門前,楊柳可藏烏。歡作沉水香,儂作博山爐。”李白即以此意改寫成此詩。

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