詠懷長(zhǎng)卿懷茂陵翻譯賞析
《詠懷·長(zhǎng)卿懷茂陵》作者為唐朝詩人李賀。其古詩全文如下：
長(zhǎng)卿懷茂陵，綠草垂石井。
彈琴看文君，春風(fēng)吹鬢影。
梁王與武帝，棄之如斷梗。
惟留一簡(jiǎn)書，金泥泰山頂。
【前言】
《詠懷二首》是唐代詩人李賀的組詩作品。第一首詩分兩部分，前四句寫茂陵家園的周圍環(huán)境和司馬相如悠閑自得的生活情趣，后四句說明這是當(dāng)權(quán)者不重視人才造成的結(jié)果，全詩欲揚(yáng)先抑，前后表達(dá)的感情迥然不同，造成高低懸殊的效果。
【注釋】
⑴長(zhǎng)卿：漢代文學(xué)家司馬相如的字。他曾經(jīng)事漢景帝劉啟，為武騎常侍。因病罷免。后因《子虛賦》為漢武帝賞識(shí)，用為孝文園令，后因病居茂陵。懷：懷居，留戀安逸。茂陵：在今陜西興平東南，后來漢武帝劉徹墓葬在此。
⑵文君：卓文君。司馬相如的妻子。
⑶梁王：梁孝王劉武，為漢景帝同母弟弟。
⑷斷梗：折斷的葦梗。
⑸一筒書：一卷書。
⑹金泥：水銀和金子攪拌用于涂封封口。此處指的是涂封封禪時(shí)用的封禪書。
【翻譯】
司馬相如安居茂陵，綠草蓬蓬垂入石井。一邊彈琴一邊看卓文君，只見春風(fēng)拂動(dòng)她的鬢影。可嘆梁孝王和漢武帝，把他看得像斷梗一樣棄置不用。死后只留下一卷文書，武帝卻照著行封禪禮登上泰山頂。
【賞析】
第一首詩全借司馬相如的行事來抒發(fā)自己的憤慨。西漢著名文學(xué)家司馬相如，字長(zhǎng)卿，才華出眾，志向遠(yuǎn)大，但在漢武帝時(shí)只當(dāng)了一名管理前朝文帝墓園的.小官。他抑郁不得志，終于棄官而去，閑居在茂陵家中。在他生前，梁孝王劉武與漢武帝劉徹都先后拋棄了他。等他死后，武帝卻把他所寫祭天地神靈的《封禪書》吹捧起來，而且親自到泰山隆重祭祀。李賀就抓住這個(gè)古人的遭遇，結(jié)合自己的身世寫出了這首寄寓深遠(yuǎn)的《詠懷》詩。
詩分前后兩部分。前部分四句，描寫司馬相如被漢武帝遺棄后與愛妻卓文君在茂陵家居時(shí)的恩愛閑逸的生活。碧綠的蔓草掛滿了井邊的石欄，環(huán)境是那么優(yōu)美寧靜。相如白天無事，不免又對(duì)著知音文君彈起琴來，那曲曲幽韻傳達(dá)出多少難言的心事。和煦的春風(fēng)吹亂了文君美麗的鬢影。這里表面上寫得悠閑自得，充滿了一片天倫之樂，實(shí)際卻吐露出一種懷才不遇的深深寂寞和感慨，正如鮑照在《擬行路難》其六中所寫：“棄置罷官去，還家自休息。……弄兒床前戲，看婦機(jī)中織。”同樣充塞著一種痛苦到接近麻木的情緒。
后部分也是四句，明寫梁王與武帝把相如像斷草敗梗一般地拋棄，只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治權(quán)術(shù)，為了鞏固自己的統(tǒng)治，還要利用相如的遺著《封禪書》，為自己涂脂抹粉。他親自登上泰山之頂，裝模作樣地對(duì)著天地禮拜。從相如的角度著眼，這個(gè)志大才高寫下了煌煌賦作的文士，卻“惟留一簡(jiǎn)書，金泥泰山頂”，死后還硬被拉去為統(tǒng)治者粉飾太平，這真是可恨可嘆。一個(gè)“唯”字，含蓄著訴不盡的凄涼辛酸，似乎他留給人間的貢獻(xiàn)，就只是這篇《封禪書》了，這實(shí)在太不公平了。
通篇似乎都是寫司馬相如，其實(shí)詩人已經(jīng)巧妙地將自己融化進(jìn)去，所以詩作題為《詠懷》。茂陵家居的情景，正是長(zhǎng)吉昌谷賦閑的寫照；而泰山頂上的封禪禮拜，也正與長(zhǎng)吉屈身奉禮郎的虛應(yīng)禮贊如出一轍。
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