《孤桐》古詩(shī)原文及譯文

《孤桐》古詩(shī)原文及譯文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱古體詩(shī)或古風(fēng)。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？以下是小編為大家收集的《孤桐》古詩(shī)原文及譯文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　孤桐

　　王安石

　　天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。

　　凌霄不屈己，得地本虛心。

　　歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更蔭。

　　明時(shí)思解慍，愿斫五弦琴。

　　譯文

　　孫長(zhǎng)江

　　孤桐啊，天生就有著森森的資質(zhì)，孤高自傲拔地而起幾百尋。高入云霄，它始終不會(huì)讓自己屈服；根扎大地虛懷若谷。雖然年事已高，但它的根更強(qiáng)壯，夏日里的陽(yáng)光越是猛烈，它的樹陰就更加濃郁。清明時(shí)節(jié)，孤桐老是想著解脫一切慍怒，哪怕被砍斫成一把五弦琴，它也心甘情愿。

　　百字賞析文

　　孫長(zhǎng)江

　　詩(shī)人以孤桐自況，明詠物，暗抒情。“孤高”——寫心志，“凌霄”——述追求：“歲老”——歌老當(dāng)益壯情，“解慍”——詠寬容豁達(dá)懷。“愿斫五弦琴”一句，更將詩(shī)情推向了極致：“孤桐”，高而且大，壯而且強(qiáng)，但卻甘愿被砍斫為五弦琴一把，頌奏清明之樂(lè)音，真把個(gè)老臣堅(jiān)強(qiáng)不屈、老而彌堅(jiān)、甘于奉獻(xiàn)之情之心之意，抒發(fā)得淋漓酣暢！

　　作者簡(jiǎn)介

　　王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號(hào)半山，漢族，臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。慶歷二年(1042年)，王安石進(jìn)士及第。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績(jī)顯著。熙寧二年(1069年)，任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對(duì)，熙寧七年(1074年)罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年(1086年)，保守派得勢(shì)，新法皆廢，郁然病逝于鐘山(今江蘇南京)，贈(zèng)太傅。紹圣元年(1094年)，獲謚“文”，故世稱王文公。王安石潛心研究經(jīng)學(xué)，著書立說(shuō)，被譽(yù)為“通儒”，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。哲學(xué)上，用“五行說(shuō)”闡述宇宙生成，豐富和發(fā)展了中國(guó)古代樸素唯物主義思想;其哲學(xué)命題“新故相除”，把中國(guó)古代辯證法推到一個(gè)新的高度。王安石在文學(xué)中具有突出成就。其散文論點(diǎn)鮮明、邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說(shuō)服力，充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用;短文簡(jiǎn)潔峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。

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