何點字子晰年十一閱讀答案及譯文賞析

何點字子晰年十一閱讀答案及譯文賞析

　　何點，字子晰，年十一，居父母憂，幾至滅性。及長，感家禍，欲絕昏宦，尚之①強為娶瑯邪王氏。禮畢，將親迎，點累涕泣，求執本志，遂得罷。點明目秀眉，容貌方雅，真素通美，不以門戶自矜。博通群書，善談論。點雖不入城府，性率到，好狎人物。邀游人間，不簪不帶，以人地并高，無所與屈，大言琪踞公卿，敬下。或乘柴車，躡草靨，恣心所適，致醉而歸。故世論以點為孝隱士，大夫多慕從之。時人稱重其通，號日“游俠處士”。

　　宋泰始末，征為太子洗馬。齊初，累征中書侍郎、太子中庶子，并不就。園有卞忠貞冢，點植花于冢側，每飲必舉酒酹之。招攜勝侶，清言賦詠，優游自得。性通脫好施，遠近致遺，一無所逆，隨復散焉。嘗行經朱雀門街有自車后盜點衣者見而不言旁人禽盜與之點乃以衣施盜盜不敢受點令告有司盜懼乃受之點雅有人倫鑒，多所甄拔。知吳興丘遲于幼童，稱濟陽江淹于寒素，悉如其言。哀樂過人。嘗行逢葬者，嘆日：“此哭者之懷，豈可思邪。”于是悲慟不能禁。

　　梁武帝與點有舊。及踐阼，手詔論舊，賜以鹿皮巾等，并召之。點以巾褐引入華林園，帝贈詩酒，恩禮如舊，仍下詔征為侍中。捋帝須日：“乃欲臣老子。”辭疾，不起。復下詔詳加資給，并出在所，日費所須，太官別給。天監二年卒，詔給第一品材一具，喪事所須，內監經理。

　　（節選自《南史·何點傳》）

　　【注】尚之即何尚之，何點祖父。

　　4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

　　A．嘗行經朱雀門街／有自車后盜點／衣者見而不言／旁人禽盜與之／點乃以衣施盜／盜不敢受／點令告有司／盜懼乃受之／

　　B．嘗行經朱雀門街／有自車后盜點／衣者見而不言／旁人禽盜／與之點／乃以衣施盜／盜不敢受／點令告有司／盜懼乃受之／

　　C．嘗行經朱雀門街／有自車后盜點衣者／見而不言／旁人禽盜與之／點乃以衣施盜／盜不敢受／點令告有司／盜懼乃受之／

　　D．嘗行經朱雀門街／有自車后盜點衣者／見而不言／旁人禽盜／與之點／乃以衣施盜／盜不敢受／點令告有司／盜懼乃受之／

　　5．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

　　A．居父母憂是居父母之喪，其間不得行婚嫁之事，不預吉慶之典。居憂也可指遭遇親人離世。

　　B．親迎，指“迎親”，是古時新婿親往女家迎娶新娘的儀式，為古代漢族婚嫻禮儀六禮之一。

　　C．琪踞，即“箕踞”，坐在地上，兩腳張開，形狀像箕，簡稱箕或踞。這是一種輕慢的姿態。

　　D．在封建社會，帝王年號常用來紀年，如泰始、天監等。年號在用詞上多有祈福、歌頌之意。

　　6．下列對原文有關內容的`概括和分析，不正確的一項是（3分）

　　A．何點容貌方雅，博學善談。他眼明眉秀，容貌方正文雅，真率自然，豁達友善，不因門戶高貴自夸；博覽群書，善于談論，與公卿高談闊論。

　　B．何點無所拘束，從容悠游。他性格爽直，不插簪系帶，有時乘著柴車，穿著草鞋，隨心漫游，酒醉而歸；招聚好友，賦詩吟詠，悠閑自得。

　　C．何點好為隱士，無意仕進。很多士大夫仰慕追隨他，人們稱贊和重視他的博通，稱他為“游俠處士”；宋、齊朝廷多次征召，他都沒有就任。

　　D．何點善于鑒才，哀樂過人。無論是年幼的丘遲還是低微的江淹，都曾得到他的賞識；他曾經路遇喪葬，想到哭者的悲傷，也不禁悲痛大哭。

　　7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

　　(1)性通脫好施，遠近致遺，一無所逆，隨復散焉。

　　(2)捋帝須日：“乃欲臣老子。”辭疾，不起。

　　參考答案

　　4、C

　　5、A

　　6、C

　　7、（1）他性格通脫愛好施舍，遠近的人給他贈送財物，他一概不推辭，隨后就又散發出去。

　　（2）何點捋著武帝的胡須說說：“還想讓我老頭子來做大臣！”以有病為借口推辭，不出任官職。

　　參考譯文

　　何點字子晰，十一歲時，為父母居喪，幾乎到了毀滅身體的地步。等他長大，為家禍而傷感，要斷絕婚姻和仕途，祖父何尚之強行為他娶了瑯笽的王氏。媒禮結束后，即將親自迎娶，何點屢次哭泣，請求堅持本來的志向，于是作罷。

　　何點眼明眉秀，容貌方正文雅，真率素淡，十分美好，不以門戶高貴自夸。博通群書，善于談論。他家本來素為世族，親戚婚姻多是貴官。何點雖然沒有進入城府做官，但是性格隨便，好親近人物。遨游人間，不插簪不系帶，因為人才地位都很高，沒有什么人讓他受委屈，他面對公卿展腳倚坐，高談闊論，而對下層人士卻很敬重。有時他乘著柴車，穿著草鞋，隨心漫游，酒醉而歸。所以世人評論以何點為孝隱士，他弟弟何胤為小隱士，很多士大夫都仰慕和追隨他們。當時的人們贊揚和重視他的博通，稱他為“游俠處士”

　　宋朝的泰始末年，征調他為太子洗馬。齊朝初年，多次征調他為中書侍郎、太子中庶子，都沒有就任。園子中有卞忠貞的墓，何點在墓旁種了花草，每次飲酒必定要舉酒祭奠他。招聚名人好友，后來取名德桑門，賦詩詠唱，悠游自得。他性格通脫愛好施舍，遠近的人給他贈送財物，他一概不推辭，隨后就又散發出去。他曾經路過朱雀門街，有一個人從車后偷盜何點的衣物，他看見了卻不吱聲，旁人把盜賊捉住交給了他，何點卻把衣服送給了盜賊。盜賊不敢接受，何點要讓人向有關部門告發，盜賊非常害怕，這才接受了。

　　何點對人物很有鑒別能力，他識別獎勵提拔過許多人。吳興的丘遲還在幼童的時候，何點就發現了他；濟陽的江淹還在貧寒的時候，何點就稱贊過他，結果和他說的完全一樣。他的哀樂超過常人。他曾在走路的時候遇到送葬的人，慨嘆說：“這痛哭人的心情，怎么可以想象呢！”于是悲痛得不能自制。

　　梁武帝與何點有舊交，登基以后，寫了手詔敘說舊情，賜給他鹿皮巾等物品，并且要召見他。何點以方巾粗衣的穿戴被引入了華林園，武帝贈他詩酒，像從前一樣以禮相待，并下詔書征他為侍中。他竟敢違逆武帝，說：“還想讓我老頭子來做大臣！”辭病不起。武帝又下詔書詳加資助，全部送到他的住處，每天所需要的費用，由太官另外供給。天監二年(503)去世，詔令贈給一等棺材一具，喪事所需要的花費，由太監經管。