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    謝薖《鵲橋仙月朧星淡》的閱讀答案與賞析

    時(shí)間:2021-06-17 18:03:09 古籍 我要投稿

    謝薖《鵲橋仙月朧星淡》的閱讀答案與賞析

      鵲橋仙

    謝薖《鵲橋仙月朧星淡》的閱讀答案與賞析

      (北宋)謝薖

      月朧星淡,南飛烏鵲,暗數(shù)秋期天上。錦樓不到野人家,但門外、清流疊嶂。

      一杯相屬,佳人何在?不見繞梁清唱。人間平地亦崎嶇,嘆銀漢、何曾風(fēng)浪!

      【注】

      ①北宋末年,奸臣當(dāng)?shù)溃x薖由于不阿諛當(dāng)權(quán)者,一生困居布衣。②秋期:即七夕。相傳農(nóng)歷七月七日夜間,牽牛、織女過(guò)鵲橋,相會(huì)于銀河。③錦樓:相傳為漢武帝的曝衣樓。當(dāng)時(shí)富貴人家用錦緞扎成的乞巧樓。

      1.詞上半闋后三句的景物描寫在全詞中有什么作用?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析。(5分)

      2.下半闋末尾三句表現(xiàn)了詞人什么樣的情緒?是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(6分)

      參考答案

      1. (5分)奠定了全詞的抒情基調(diào)。(2分)這首詞表面上像是寫愛情,到這兒卻著力以“錦樓”和“清流疊嶂”做對(duì)比,寫富貴人家的熱鬧和野外閑人(詩(shī)人自己)所處環(huán)境的清貧冷清,把全詞的主題引向社會(huì)人生。(3分)

      2. (6分)詞人通過(guò)天上與人間的對(duì)比,(2分)寫天上銀河風(fēng)平浪靜,而世道黑暗,人間看似平地,卻處處崎嶇不平。(2分)表現(xiàn)了詞人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿、失望的憤懣情緒。(2分)

      二

      (1)請(qǐng)分析“錦樓不到野人家,但門外、清流疊嶂”的意蘊(yùn)。(3分)

      (2)請(qǐng)賞析本詞的抒情藝術(shù)。(4分)

      參考答案

      (1)這句詞將富貴人家乞巧的奢侈與在七夕節(jié)的清苦生活相對(duì)比,既突出了自己生活的清苦,更以“清流疊嶂”寄托了自己正直、高潔的`道德情操。(3分,“對(duì)比”1分,“突出生活清苦”1分,“寄托正直、高潔的道德情操”1分)

      (2)這首詞運(yùn)用了融情入景和直抒胸臆的手法,抒情自然、真摯。上闋,融情入景,朦朧的月、淡淡的星、南飛的烏鵲,蘊(yùn)含著一種朦朧、歡快的情感,“清流疊嶂”蘊(yùn)含著自己高尚的節(jié)操;下闋,直抒胸臆,“佳人何在”表達(dá)了自己對(duì)意中人(或知音)的呼喚,“人間平地亦崎嶇,嘆銀漢、何曾風(fēng)浪”表達(dá)了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和倔強(qiáng)抗?fàn)帯#?分。“融情入景”2分,“直抒胸臆”2分)

      作者

      謝薖(1074~1116),字幼盤,號(hào)竹友居士,江西撫州臨川(今江西撫州)人。北宋著名詩(shī)人,江西詩(shī)派二十五法嗣之一,列名《江西詩(shī)社宗派圖》之中。謝逸從弟,與兄齊名,同學(xué)于呂希哲,并稱“臨川二謝”,與饒節(jié)、汪革、謝逸并稱為“江西詩(shī)派臨川四才子”。終身不仕,高風(fēng)亮節(jié),為時(shí)所重。政和六年卒,《宋史翼》有傳。

      賞析:

      此為七夕詞。作者記述的是七夕夜觸景生情,傷心懷人之事。

      上片起首三句,寫七夕所見天空景象,并及七夕傳說(shuō)。七夕是我國(guó)古老的民間節(jié)日,《藝文類聚》卷四中有七夕天上牛女相會(huì)和民間乞巧習(xí)俗的早期記載。至于牽牛、織女星分隔天河?xùn)|西,只準(zhǔn)每年七夕相會(huì)一次,傳說(shuō)就更早,后來(lái)又發(fā)展為烏鵲填橋之說(shuō)。七夕這一晚,當(dāng)陰歷七月的上旬,月相為上弦,其狀如弓,光線本來(lái)就不太亮,當(dāng)云彩遮蔽時(shí),從地上望去,就更顯得朦朦朧朧,而星光也就顯得暗淡了,故曰“月朧星淡”。這時(shí)候,作者想起了今夕是雙星渡河之夕,于是便寫出了“南飛烏鵲,暗數(shù)秋期天上”兩句,以詠其事。“月朧星淡”正是最好的相會(huì)環(huán)境。這幾句,敘事、寫景之外,還蘊(yùn)含著對(duì)牛女相會(huì)的歆羨、贊美之意。

      上片歇拍句,寫自己此佳節(jié)中的情況。“錦樓”句是說(shuō)沒有慶節(jié)擺設(shè)。《東京夢(mèng)華錄。七夕》載:“至初六日、七日晚,貴家多結(jié)彩樓于庭,謂之乞巧樓。鋪陳磨喝樂、花瓜、酒炙、筆硯、針線,或兒童裁詩(shī),女郎呈巧,焚香列拜,謂之乞巧。”可見到了宋代,七夕已成為一個(gè)相當(dāng)熱鬧的節(jié)日,慶節(jié)擺設(shè)是繁多的。“錦樓”即“彩樓”,總指節(jié)日鋪陳。作者是個(gè)山野隱士,他不作此種鋪陳,故曰“彩樓不到野人家”。眼前所對(duì)的,僅“門外清流疊嶂”而已。此句大有深意。我們知道,七夕這天,年輕婦女結(jié)彩縷穿針,向織女乞求心靈手巧了,恩愛夫妻向此對(duì)象征永恒愛情的神仙盟誓,祈求愛情的進(jìn)一步凈化與持久。而作者獨(dú)對(duì)“清流疊嶂”而不結(jié)“錦樓”乞巧,則充分透露出作者心情的枯槁孤寂,給人一種沉重的壓抑感。以此作結(jié),為下片帶來(lái)抒情敘事的文闊余地。

      過(guò)片緊承前文,進(jìn)一步敞示心靈的創(chuàng)痛。“一杯相屬”三句,以沉痛的詢問,抒發(fā)出喪失伴侶的悲哀。“一杯相屬”,常有的表現(xiàn)。“佳人何?不見繞梁清唱”,這是痛苦的呼喊:勸我以美酒、娛我以清歌的佳人不了。——其中包括多少對(duì)前塵往事的追憶,對(duì)今日形單影只的傷心!從“繞梁清唱”句可看出,作者失去的那位“佳人”,本是一位歌女。詞寫至此,作者為什么不結(jié)彩樓以慶七夕,已得到了充分的解答,很好地呼應(yīng)了前文結(jié)尾二句,以天上愛情的美滿反襯人間愛情的不幸,返回牛女事作結(jié)。“人間平地亦崎嶇”,同天上的牛郎、織女相比,有著多么大的差距!于是,作者最后唱出一句:“嘆銀漢何曾風(fēng)浪!”銀河里是不起風(fēng)浪的,牛女的愛情,亙千萬(wàn)億年以至永恒,不衰不滅。這是有力的反襯,彌覺人間的不美滿,骨子里是突出作者自己的不幸。這一結(jié)束,議論而兼抒情,接觸到一個(gè)普遍性、永恒性的感慨,耐人尋味。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),它回應(yīng)了開頭,緊扣七夕話題,使全詞顯得圓融、完整。

      這首詞把眼前景、心內(nèi)情,仙凡戀、男嬡巧妙地揉合一起。起承轉(zhuǎn)合一起。起承轉(zhuǎn)合,流暢天間,當(dāng)為佳作。

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