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    《陳書姚察列傳》閱讀答案及原文翻譯

    時間:2021-06-15 14:51:37 古籍 我要投稿

    《陳書姚察列傳》閱讀答案及原文翻譯

      姚察,字伯審,吳興武康人也。察幼有至性,事親以孝聞。六歲,誦書萬余言。弱不好弄,博弈雜戲,初不經心。勤苦厲精,以夜繼日。年十二,便能屬文。父上升府僧垣,二宮禮遇優厚,每得供賜,皆回給察兄弟,為游學之資,察并用聚蓄圖書,由是聞見日博。年十三,梁簡文帝時在東宮,盛修文義,即引于宣猷堂聽講論難,為儒者所稱。及筒文嗣位,尤加禮接。

    《陳書姚察列傳》閱讀答案及原文翻譯

      值梁室喪亂,于金陵隨二親還鄉里。在亂離之間,篤學不廢。永定初,拜始興王府功曹參軍,尋補嘉德殿學士。吏部尚書徐陵時領著作,復引為史佐,及陵讓官致仕等表,并請察制焉,陵見嘆曰:“吾弗逮也。” 江左耆舊先在關右者,咸相傾慕。沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條,并為剖析,皆有經據。臻謂所親曰:“名下定無虛士。” 察每言論制述,咸為諸人宗重。儲君深加禮異,情越群僚,宮內所須方幅手筆,皆付察立草,恒蒙賞激。

      吏部尚書蔡徵移中書令,后主方擇其人,尚書令江總等咸共薦察,敕答曰:“姚察非唯學藝優博,亦是操行清修,典選難才,今得之矣。”乃神筆草詔,讀以示察,察辭讓甚切。

      察自居顯要,甚勵清潔,且廩錫以外,一不交通。嘗有私門生不敢厚餉,止送南布一端,花束一匹。察謂之曰:“吾所衣著,止是麻布蒲束,此物于吾無用。既欲相款接,幸不煩爾。”此人遜請,猶冀受納,察厲色驅出。

      察性至孝,有人倫鑒識。沖虛謙遜,不以所長矜人。終日恬靜,唯以書記為樂,于墳籍無所不睹。每有制述,多用新奇,人所未見;咸重富博。且專志著書,白首不倦,手自抄撰,無時暫輟。徐陵名高一代,每見察制述,尤所推重。嘗謂子儉曰:“姚學士德學無前,汝可師之也。”尚書令江總與察尤篤厚善,每有制作分必先以簡察,然后施用。

      (節選自《陳書·姚察列傳》)

      5.對下列句子中.加點詞的解釋,不正確的—項是(3分)

      A.徐陵時領著作 領:負責

      B.恒蒙賞激 蒙:受到

      C.不以所長矜人 矜:夸耀;

      D.必先以簡察 簡:簡要

      6。下列句子中,表明姚察有才而受到敬重的—組是(3分)

      ①即引于宣猷堂聽講論難,為儒者所稱。 ②在亂離之間,篤學不廢。

      ③臻謂所親曰:“名下定無虛士。”④尚書令江總等咸共薦察。

      ⑤沖虛謙遜,不以所長矜人。 ⑥必先以簡察,然后施用。

      A.①②④ B.②③⑧ C.①③⑥ D.④⑤⑥

      7.下列對,原文有關內容的分析和概括,不正確的—項是(3分)

      A.姚察小時候就很有悟性,但對下棋一類的游戲很不在意,而是夜以繼日地刻苦攻讀,聞見日博

      B.姚察在梁簡文帝時,曾參加宣猷堂的論辯,由于才華卓異,所以當時的知識分子都很佩服他。

      C.姚察為官清廉,生活樸素。平時除了官家的俸祿,拒收任何人的禮物。學生送的一點物品也被嚴辭拒絕。

      D.姚察為人謙遜,有才而不張揚,只把讀書作文當作樂事,學識廣博又有自己獨到的'見解和表述。

      8.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語o(10分)

      (1)察每言論制述,咸為諸人宗重。

      (2)乃神筆草詔,讀以示察,察辭讓甚切。

      (3)專志著書,白首不倦,手自抄撰,無時暫輟。

      參考答案:

      5.D(簡,審閱)(3分)

      6.C(3分)

      7.B(梁簡文帝此時還在東宮)

      8.(”姚察每次談論著作方面的問題,都被眾人信奉推重。(言論、宗重、被動句各1分)(3分)

      (2)于是親筆擬寫了詔書,宣讀后又把詔書給姚察看,姚察辭讓得非常真切。(每句1分).(3分)

      (3)專心致志著書立說,到老也不倦怠,親自抄寫文稿,沒有一刻短暫的停息。(每句1分)(4分)

      附參考譯文:

      姚察;字伯審,是吳興武康人。姚察幼時就有很高的悟性,事奉雙親因為孝順而出名.六歲,誦讀的書文已有一萬多字。年少時不喜歡游戲玩耍,對下棋或其它的游戲,從來不經意。勤奮刻苦精神振奮,夜以繼日地讀書學習。十二歲時就能寫作文章了。父親是上開府的僧垣,皇上和太子禮待他都很優厚,他每次得到賞賜,都帶回來分給姚察及其兄弟,作為他們游學的資費,姚察一起把它用來購書藏書,因此所見所聞一天比一天的廣博。十三歲那年,梁簡文帝當時還是太子,大力提倡研究文章學問,就讓姚察到宣猷堂聽演講并參

      加論辯,被儒生們所稱道。等到梁簡文帝繼位,更是以超越常禮的禮節對待拂姚察。

      后來遇上梁朝滅亡天下大亂,姚察從金陵隨父母回老家。在戰亂分離期間,姚察豎持學習毫不荒廢。永定初年,被任命為始興王府功曹參軍,不久又增補為嘉德殿學士。吏部尚書徐陵當時負責撰述之事,又引薦姚察做了史佐,連徐陵辭官退休一類的奏表,都一起請姚察來撰寫。徐陵看了姚察所寫的文字嘆息道:“我不如他啊。”江東那些原先在關外的年高有聲望的人,都對姚察十分欽佩。沛地的劉臻暗中到姚察的府上詢問有關《漢書》的十幾條存疑之事,姚察全為他作了剖解分析,并且都有根有據。事后劉臻對他的親戚朋友說:“聞名天下的人確實不是徒有虛名的人。”姚察每次談論著作方面的問題,都被眾人信奉推重。太子不同一般更重地禮待他,感情超過了那些同僚,宮內所必須的文書稿件,都交給姚察起草,姚察經常受到贊賞鼓勵。

      吏部尚書蔡微調任中書令,后主正要選擇接替的人,尚書令江總等人一起推薦姚察,皇上答復說:“姚察不只是學問好水平高,操守品行也好。是選拔任用難得的人才,現在算是得到了。”于是親筆擬寫了詔書,宣讀后又把詔書給姚察看,姚察辭讓得非常真切。

      姚察自從身居顯貴之位,就很注重清廉,而且除了官方所給的糧食和賞賜之外,別的一概不交往。曾經有一個弟子不敢送厚禮,只送了一丈南布和+匹花絹給姚察,姚察對他說:“我所穿著的只是麻布和蒲編,你送來的這些東西對我沒用。既然想相互真誠交往,希望不勞煩你給我送禮物。”這位弟子恭敬地請求,還是希望先生能收下,姚察擺下臉來把他趕了出去。

      姚察的本性極為孝順,又有人倫之德和鑒察之力。非常謙虛,從不以自己的所長向人炫耀。平日心神安適,只把讀書作文當作樂事,對古書沒有不看的。每當有了著述,多用觀點新奇的材料,是別人所未見過的,全都講求豐實廣博。而且專心致志著書立說,到老也不倦怠,并且動手自己抄寫文稿,沒有一刻短暫的停息。徐陵的名望高過一代人,每次見到姚察的文章,都尤為推崇。他曾經對自己的兒子徐儉說:“姚學士德行學問超過前人,你可以以他為師。”尚書令江總與姚察尤其要好,每次有文章寫出來,必定先拿來給姚察閱看,這樣之后才去施用。

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