《宋書(shū)·羊欣傳》原文及翻譯

時(shí)間：2023-12-19 12:36:29 立宇古籍我要投稿

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關(guān)于《宋書(shū)·羊欣傳》原文及翻譯

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的文言文吧，文言文是中國(guó)古代的一種體裁。以下是小編整理的關(guān)于《宋書(shū)·羊欣傳》原文及翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　原文:

　　羊欣，字敬元，泰山南城人也。曾祖忱，晉徐州刺史。祖權(quán)，黃門(mén)郎。父不疑，桂陽(yáng)太守。欣少靖默，無(wú)競(jìng)于人，美言笑，善容止。泛覽經(jīng)籍，尤長(zhǎng)隸書(shū)。不疑初為烏程令，欣時(shí)年十二，時(shí)王獻(xiàn)之為吳興太守，甚知愛(ài)之。獻(xiàn)之嘗夏月入縣，欣著新絹裙晝寢，獻(xiàn)之書(shū)裙數(shù)幅而去。欣本工書(shū)，因此彌善。起家輔國(guó)參軍，府解還家。隆安中，朝廷漸亂，欣優(yōu)游私門(mén)，不復(fù)進(jìn)仕。會(huì)稽王世子元顯每使欣書(shū)，常辭不奉命，元顯怒，乃以為其后軍府舍人。此職本用寒人，欣意貌恬然，不以高卑見(jiàn)色，論者稱焉。欣嘗詣?lì)I(lǐng)軍將軍謝混，混拂席改服，然后見(jiàn)之。時(shí)混族子靈運(yùn)在坐，退告族兄瞻曰：“望蔡見(jiàn)羊欣，遂易衣改席。”欣由此益知名。

　　桓玄輔政，領(lǐng)平西將軍，以欣為平西參軍，仍轉(zhuǎn)主簿，參預(yù)機(jī)要。欣欲自疏，時(shí)漏密事，玄覺(jué)其此意，愈重之，以為楚臺(tái)殿中郎。謂曰尚書(shū)政事之本殿中禮樂(lè)所出卿昔處股肱方此為輕也欣拜職少日稱病自免，屏居里巷，十余年不出。

　　義熙中，弟徽被遇于高祖，高祖謂咨議參軍鄭鮮之曰：“羊徽一時(shí)美器，世論猶在兄后，恨不識(shí)之。”即板欣補(bǔ)右將軍劉籓司馬，轉(zhuǎn)長(zhǎng)史，中軍將軍道憐諮議參軍。出為新安太守。在郡四年，簡(jiǎn)惠著稱。除臨川王義慶輔國(guó)長(zhǎng)史，廬陵王義真車(chē)騎諮議參軍，并不就。太祖重之，以為新安太守，前后凡十三年，游玩山水，甚得適性。轉(zhuǎn)在義興，非其好也。頃之，又稱病篤自免歸。除中散大夫。

　　素好黃老，常手自書(shū)章，有病不服藥，飲符水而已。兼善醫(yī)術(shù)，撰《藥方》十卷。欣以不堪拜伏，辭不朝覲，高祖、太祖并恨不識(shí)之。自非尋省近親，不妄行詣，行必由城外，未嘗入六關(guān)。元嘉十九年，卒，時(shí)年七十三。子俊，早卒。（節(jié)選自《宋書(shū)羊欣傳》）

　　譯文:

　　羊欣，字敬元，是泰山南城人。曾祖羊忱，在晉朝曾任徐州刺史。祖父羊權(quán)，做過(guò)黃門(mén)郎。父親羊不疑，任桂陽(yáng)太守。羊欣年輕時(shí)性格沉靜，不與人爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，言笑和美，容貌舉止俱佳。廣泛閱讀經(jīng)籍，尤其擅長(zhǎng)隸書(shū)。不疑起初任烏程縣令時(shí)，羊欣正好12歲，當(dāng)時(shí)王獻(xiàn)之任吳興太守，很賞識(shí)他。獻(xiàn)之曾在夏天來(lái)到烏程縣官署，羊欣正穿著新絹裙午睡，獻(xiàn)之在他的裙子上寫(xiě)了幾幅字就離去了。羊欣原本擅長(zhǎng)書(shū)法，由此書(shū)法更有長(zhǎng)進(jìn)了。最初出仕任輔國(guó)參軍，軍府解散后又回到家中。隆安年間，朝政逐漸混亂，羊欣在家中悠閑度日，不再仕進(jìn)。會(huì)稽王世子元顯每次要羊欣寫(xiě)字，（他）往往推辭，不遵命。元顯憤怒，就任命（羊欣）為他的后軍府舍人。這個(gè)職務(wù)本來(lái)由寒門(mén)擔(dān)任，可是羊欣意態(tài)泰然自若，并不因高門(mén)任卑職而怒形于色，人們議論時(shí)都稱贊他。羊欣曾拜訪領(lǐng)軍將軍謝混，謝混先拂掃坐席更換服裝，然后接見(jiàn)。當(dāng)時(shí)謝混的族子靈運(yùn)在座，他離開(kāi)后，告訴族兄謝瞻說(shuō)：“望蔡接見(jiàn)羊欣，就更換服裝和坐席。”羊欣由此更知名了。

　　桓玄輔佐朝政，領(lǐng)西平將軍，讓羊欣做平西參軍，又轉(zhuǎn)為主簿，參預(yù)機(jī)要事宜。羊欣打算主動(dòng)疏遠(yuǎn)桓玄，故意不時(shí)泄露機(jī)密，桓玄察覺(jué)羊欣的心思，愈發(fā)敬重他，任命他為楚臺(tái)殿中郎。對(duì)他說(shuō)：“國(guó)家政務(wù)由尚書(shū)主持，朝廷禮樂(lè)由殿中省制定。你以前身處機(jī)要之地，與目前職務(wù)相比，還是輕的。”羊欣就職幾天后，稱病辭職，隱居里巷，十余年沒(méi)有出仕。

　　義熙年間，其弟羊徽得到高祖信任重用，高祖對(duì)諮議參軍鄭鮮之說(shuō)：“羊徽是一時(shí)杰出人才，輿論還認(rèn)為他比不上兄長(zhǎng)，未能結(jié)識(shí)羊欣，令人遺憾。”立即下書(shū)，把羊欣補(bǔ)右將軍劉籓司馬，又轉(zhuǎn)為長(zhǎng)史，又出任新安太守。在郡四年，以政治寬閑愛(ài)護(hù)百姓著稱。除授臨川王義慶輔國(guó)長(zhǎng)史，廬隱王義真車(chē)騎諮議參軍，都未就任。太祖敬重他，讓他擔(dān)任新安太守，前后共十三年，其間游山玩水，很有怡情養(yǎng)性的樂(lè)趣。后來(lái)轉(zhuǎn)任義興太守，并非他喜愛(ài)的地方，不久，又稱病重，辭職回家。被授予中散大夫。

　　他平常喜好黃老之學(xué)，經(jīng)常手抄黃老典籍，有病不吃藥，飲符水而已。又擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)，撰寫(xiě)《藥方》十卷。羊欣因?yàn)椴豢鞍莘阃妻o不參加朝覲，高祖、太祖都以沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他為遺憾。如果不是探訪近親，他不隨便去別人家。出城一定要在城外，從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)建康城門(mén)。元嘉十九年去世，當(dāng)時(shí)七十二歲。兒子羊俊，很早便去世了。

　　詩(shī)詞典故·獻(xiàn)之書(shū)裙

　　典源出處

　　《宋書(shū)·羊欣傳》：“欣時(shí)年十二，時(shí)王獻(xiàn)之為吳興太守，甚知愛(ài)之。獻(xiàn)之嘗夏月入縣，欣著新絹裙晝寢，獻(xiàn)之書(shū)裙數(shù)幅而去。欣本工書(shū)，因此彌善。”《南史·羊欣傳》亦載。

　　釋義用法

　　晉羊欣少年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)書(shū)法，當(dāng)時(shí)的大書(shū)法家王獻(xiàn)之很喜愛(ài)他。有一次見(jiàn)羊欣穿著新的白絹裙午睡，就在他裙上寫(xiě)了幾幅字，羊欣得到后，書(shū)法更有長(zhǎng)進(jìn)。后以此典借指書(shū)法作品; 或指文人以書(shū)作酬答。

　　用典形式

　　【書(shū)裙】宋·蘇軾：“載酒無(wú)人過(guò)子云，掩關(guān)晝臥客書(shū)裙。”

　　【白練裙】清·程可則：“揮毫試擬鄱陽(yáng)帖，四座爭(zhēng)傳白練裙。”

　　【寫(xiě)練裙】清·王夫之：“滌硯裊玄云，瀟湘寫(xiě)練裙。”

　　【寫(xiě)榴裙】宋·吳文英：“為當(dāng)時(shí)曾寫(xiě)榴裙，傷心紅綃褪萼。”

　　【書(shū)白練裙】清·錢(qián)謙益：“云山每拂紅樓壁，章草嘗書(shū)白練裙。”清·余京：“僧窗不用呼燈火，老眼能書(shū)白練裙。”

　　【白練題裙】清·黃景仁：“書(shū)生意，感牛心分炙，白練題裙。”

　　【羊欣練裙】宋·錢(qián)惟演：“逸少偶書(shū)葵扇貴，羊欣閑臥練裙輕。”

　　【練裙誰(shuí)題】清·莊棫：“投老方回，練裙十幅誰(shuí)題?”

　　【裙練偷書(shū)】明·徐渭：“溪藤不復(fù)買(mǎi)，裙練免偷書(shū)。”

　　【書(shū)破白練裙】唐·陸龜蒙：“重思醉墨縱橫甚，書(shū)破羊欣白練裙。”

　　【羊家白練裙】清·曹溶：“廿年裘馬半從軍，羞見(jiàn)羊家白練裙。”