《瀧岡阡表》原文及鑒賞

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《瀧岡阡表》原文及鑒賞

　　瀧岡阡表(歐陽修)

　　◇原文

　　嗚呼!惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡，非敢緩也，蓋有待也①。

　　修不幸，生四歲而孤。太夫人守節自誓，居窮，自力于衣食，以長以教，俾至于成人②。太夫人告之曰：“汝父為吏，廉而好施與，喜賓客，其俸祿雖薄，常不使有馀，曰：‘毋以是為我累。’故其亡也，無一瓦之覆、一壟之植以庇而為生，吾何恃而能自守耶?吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑，然知汝父之能養也③。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必將有后也。吾之始歸也，汝父免于母喪方逾年。歲時祭祀，則必涕泣曰：‘祭而豐，不如養之薄也。’間御酒食，則又涕泣曰：‘昔常不足，而今有馀，其何及也!’吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。既而其后常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養也。汝父為吏，嘗夜燭治官書，屢廢而嘆④。吾問之，則曰：‘此死獄也，我求其生不得耳。’吾曰：‘生可求乎?’曰：‘求其生而不得，則死者與我皆無恨也。矧求而有得耶⑤?以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生，猶失之死，而也常求其死也。’回顧乳者抱汝而立于旁，因指而嘆曰：‘術者謂我歲行在戌將死，使其言然，吾不及見兒之立也，后當以我語告之。’其平居教他子弟，常用此語，吾早熟焉，故能詳也。其施于外事，吾不能知;其居于家，無所矜飾，而所為如此，是真發于中者邪!嗚呼!其心厚于仁者耶!此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之。夫養不必豐，要于孝;利雖不得博于物，要其心之厚于仁，吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之不敢忘。

　　先公少孤力學，咸平三年進士及第，為道州判官，泗、綿二州推官，又為泰州判官，享年五十有九，葬沙溪之瀧岡。太夫人姓鄭氏，考諱德儀，世為江南名族。太夫人恭儉仁愛而有禮，初封福昌縣太君，進封樂安、安康、彭城三郡太君。自其家少微時，治其家以儉約，其后常不使過之。曰：“吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也。”其后修貶夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”

　　自先公之亡二十年，修始得祿而養。又十有二年，列官于朝，始得贈封其親。又十年，修為龍圖閣直學士、尚書吏部郎中、留守南京。太夫人以疾終于官舍，享年七十有二。又八年，修以非才入副樞密，遂參政事。又七年而罷。自登二府，天子推恩，褒其三世⑥。蓋自嘉佑以來，逢國大慶，必加寵錫。皇曾祖府君，累贈金紫光祿大夫、太師、中書令。曾祖妣，累封楚國太夫人⑦。皇祖府君，累贈金紫光祿大夫、太師、中書令，兼尚書令。祖妣，累封吳國太夫人。皇考崇公，累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令。皇妣，累封越國太夫人。今上初郊，皇考賜爵為崇國公，太夫人進號魏國。

　　于是小子修泣而言曰：“嗚呼!為善無不報，而遲速有時，此理之常也。惟我祖考，積善成德，宜享其隆，雖不克有于其躬，而賜爵受封，顯榮褒大，實有三朝之錫命⑧。是足以表見于后世，而庇賴其子孫矣。”乃列其世譜，具刻于碑。既又載我皇考崇公之遺訓，太夫人之所以教而有待于修者，并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鮮，遭時竊位;而幸全大節，不辱其先者，其來有自。

　　熙寧三年，歲次庚戌，四月，辛酉朔，十有五日，乙亥;男推誠、保德、崇仁、翊戴功臣，觀文殿學士，特進，行兵部尚書，知青州軍州事，兼管內勸農使，充京東路安撫使，上柱國，樂安郡開國公，食邑四千三百戶，食實封一千二百戶，修表⑨。

　　◇注釋

　　①皇考：對死去父親的尊稱。卜吉：選取吉地。瀧(shuāng)岡：地名，在江西永豐縣南。表于其阡：在其墓道立下碑文。阡，墓道。一指墳墓。

　　②俾：使。

　　③姑：丈夫的母親，即婆母。養：侍奉。謂以飲食供養父母。

　　④治官書：審理官府的文書。屢廢：謂常把文書放置一邊。這里的官書指審理的案件。

　　⑤矧(shěn)：況且。

　　⑥天子推恩：謂天子將恩惠推及與己有關的人。褒其三世：褒，嘉獎。此句意謂褒封其曾祖父曾祖母、祖父祖母和父母三世。

　　⑦曾祖妣(bǐ)：去世的曾祖母。妣，古時稱去世的母親、祖母和祖母輩以上的女性先輩。

　　⑧三朝：指宋仁宗、英宗、神宗三朝。錫命：皇帝封贈臣下的賞命。

　　⑨“男推誠、保德、崇仁、翊戴功臣”句：歷敘作者的官爵。

　　◇鑒賞

　　本文是歐陽修為死去六十年的父親所寫的一篇墓志。表文中，作者盛贊父親的孝順與仁厚，母親的儉約與安于貧賤。言辭清新質樸，率意寫出，用具體的瑣事、瑣談表現父母生前美德，以小見大，以淺易見深厚，不尚空泛的溢美之辭，這深刻影響到明代歸有光的家庭紀事小品。

　　文章一開始就特意表白其用心所在：“非敢緩也，蓋有待也。”此時的.歐陽修，應該說是功成名就，又年事已高，即將退職歸潁。需了結此一大夙愿，正是“待”到了最理想的時刻，其意義也就更為豐厚了。崇公死時，歐陽修才四歲，對其父的音容品德，自然是一無所知了。故文章前一部分，即以其母轉述其父的盛德遺訓，選取崇公平日最為感人的二三事：首言崇公為吏時廉而好施，一生清貧;次言崇公之“能養”其親;再寫崇公忠于職守，嚴于辦案。縱屬死囚，猶依法力求其生。通過這幾件典型事例的陳述，使崇公的生平大節躍然紙上，歷歷在目。這不僅使得歐陽公當年“泣而志之，不敢忘”，就是后人讀之，亦覺景仰不已。文章后一部分，補敘崇公的生平，太夫人的盛德遺訓，以及自敘祿位，親得爵封。不厭其詳，一一寫來，以達立表之意。

　　全篇樸實無華，而又情致悱惻，能達到不能達之隱。

　　◇妙評

　　幼孤而欲表父之德也，于其母之言，故為得體。

　　——明·茅坤《唐宋八大家文鈔》卷五十八

　　善必歸親，褒崇先祖。仁人孝子之心，率意寫出。不事藻飾，而語語入情。只覺動人悲感，增人涕淚。此歐公用意合作也。

　　——清·吳楚材、吳調侯《古文觀止》卷十

　　不特不鋪陳己之顯揚，并不實陳崇公行事，只從太夫人語中，傳述一二：而崇公之為孝子仁人，足以庇賴其子孫者，千載如見。此至文也，若出近代巨公，必揚其先人為周、孔矣。

　　——清·沈德潛《唐宋八家文讀本》卷十四

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