- 相關(guān)推薦
《水龍吟·登建康賞心亭》譯文及注釋
《水龍吟·登建康賞心亭》是南宋文學(xué)家辛棄疾創(chuàng)作的一首詞，全詞就登臨所見(jiàn)揮發(fā)，由寫景進(jìn)而抒情，情和景融合無(wú)間，將內(nèi)心的感情寫得既含蓄而又淋漓盡致。雖然出語(yǔ)沉痛悲憤，但整首詞的基調(diào)還是激昂慷慨的，表現(xiàn)出辛詞豪放的風(fēng)格特色。那《水龍吟·登建康賞心亭》譯文及注釋是怎樣的？以下僅供參考！
原文
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。(欄桿 一作：闌干)
休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！
譯文一
空蕩的秋空雖火紅似火，可是我心中卻千里冷落凄涼，冷清的江水只能伴隨著天空流去，何處會(huì)是盡頭，這秋天無(wú)邊無(wú)際。無(wú)奈的眺望遠(yuǎn)處的山嶺，為何，報(bào)國(guó)又比登天難，為何，國(guó)家又如此腐 敗，只能怪人間正道是滄桑。那群山像女人頭上的玉簪和螺髻，難道說(shuō)，這王朝只剩下花天酒地了嗎？斜下的太陽(yáng)照著這亭子，在長(zhǎng)空遠(yuǎn)飛離群。孤雁伴著它那凄慘絕望聲從天空劃過(guò)，或許是映照著我這流落江南思鄉(xiāng)游子。我看著這寶刀，卻不曾沾染著敵人的鮮血，我狠狠地把亭上的欄桿都拍遍了，也沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)我現(xiàn)在登樓的心意，天下知我者，還能有誰(shuí)呢？。
我可不會(huì)像張翰那樣，為家鄉(xiāng)之景而歸。那劉備天下為懷，斥責(zé)許氾，辭氣激揚(yáng)，令人佩服。只可惜時(shí)光如流水一般過(guò)去，我真擔(dān)心著風(fēng)雨飄蕩中的國(guó)家，時(shí)間如白駒過(guò)隙！連一拭英雄淚的紅巾翠袖也無(wú)人喚取了。
譯文二
遼闊的南國(guó)秋空千里冷落凄涼，江水隨天空流去，秋天更無(wú)邊無(wú)際。極目遙望遠(yuǎn)處的山嶺，只引起我對(duì)國(guó)土淪落的憂愁和憤恨，還有那群山像女人頭上的玉簪和螺髻。西下的太陽(yáng)斜照著這樓頭，在長(zhǎng)空遠(yuǎn)飛離群孤雁的悲鳴聲里，還有我這流落江南的思鄉(xiāng)游子。我看著這寶刀，狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了，也沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)我現(xiàn)在登樓的心意。
別說(shuō)鱸魚切碎了能烹成佳肴美味，西風(fēng)吹遍了，不知張季鷹已經(jīng)回來(lái)了沒(méi)？像只為自己購(gòu)置田地房產(chǎn)的許汜，應(yīng)怕慚愧去見(jiàn)才氣雙全的劉備。可惜時(shí)光如流水一般過(guò)去，我真擔(dān)心著風(fēng)雨飄蕩中的國(guó)家，真像桓溫所說(shuō)樹也已經(jīng)長(zhǎng)得這么大了！叫誰(shuí)去請(qǐng)那些披紅著綠的歌女，來(lái)為我擦掉英雄失意的眼淚！
注釋
建康：今江蘇南京。
賞心亭：《景定建康志》：“賞心亭在（城西）下水門城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝。”
遙岑：岑，音cén。遠(yuǎn)山。
玉簪螺髻：簪，音zān；髻，音jì。玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形狀的發(fā)髻，這里比喻高矮和形狀各不相同的山嶺。
斷鴻：失群的孤雁。
吳鉤：唐·李賀《南園》：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。”吳鉤，古代吳地制造的一種寶刀。這里應(yīng)該是以吳鉤自喻，空有一身才華，但是得不到重用。
了：音liǎo。
鱸魚堪膾：用西晉張翰典。《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒篇》記載：張翰在洛陽(yáng)做官，在秋季西風(fēng)起時(shí)，想到家鄉(xiāng)莼菜羹和鱸魚膾的美味，便立即辭官回鄉(xiāng)。后來(lái)的文人將思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱為莼鱸之思。
季鷹：張翰，字季鷹。
求田問(wèn)舍三句：《三國(guó)志·魏書·陳登傳》，許汜(sì)曾向劉備抱怨陳登看不起他，“久不相與語(yǔ)，自上大床臥，使客臥下床”。劉備批評(píng)許汜在國(guó)家危難之際只知置地買房，“如小人（劉備自稱）欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間邪”。求田問(wèn)舍，置地買房。劉郎，劉備。才氣，胸懷、氣魄。
流年：流逝的時(shí)光。
憂愁風(fēng)雨：風(fēng)雨，比喻飄搖的國(guó)勢(shì)。化用宋·蘇軾《滿庭芳》：“百年里，渾教是醉，三萬(wàn)六千場(chǎng)。思量，能幾許，憂愁風(fēng)雨，一半相妨”。
樹猶如此：用西晉桓溫典。《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“桓公北征經(jīng)金城，見(jiàn)前為瑯邪時(shí)種柳，皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪！’攀枝執(zhí)條，泫然流淚。”此處借抒發(fā)自己不能抗擊敵人、收復(fù)失地，虛度時(shí)光的感慨。
倩：請(qǐng)托。讀音qìng
【《水龍吟·登建康賞心亭》譯文及注釋】相關(guān)文章：
《水龍吟·登建康賞心亭》原文及譯文03-04
辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》原文與譯文09-21
《水龍吟登建康賞心亭》教案03-06
《水龍吟登建康賞心亭》辛棄疾07-04
水龍吟·登建康賞心亭蘇軾12-28
辛棄疾 《水龍吟·登建康賞心亭》教案02-17
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)反思11-23
水龍吟登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)05-22
水龍吟·登建康賞心亭原文及賞析02-09