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    《來闍黎新亭作》原文及注釋

    時(shí)間:2021-06-12 10:57:16 古籍 我要投稿

    《來闍黎新亭作》原文及注釋

      《來闍黎新亭作》原文

      作者:唐·孟浩然

      八解禪林秀,三明給苑才。

      地偏香界遠(yuǎn),心凈水亭開。

      傍險(xiǎn)山查立,尋幽石徑回。

      瑞花長自下,靈藥豈須栽。

      碧網(wǎng)交紅樹,清泉盡綠苔。

      戲魚聞法聚,閑鳥誦經(jīng)來。

      棄象玄應(yīng)悟,忘言理必該。

      靜中何所得,吟詠也徒哉。

      《來闍黎新亭作》注釋

      ①來:全詩校:“一作本!标A黎:梵語音譯,義譯為軌范,謂僧徒之師。亦用以指高僧。

      ②八解禪林秀:此句謂閣黎通八解為禪林之秀。

     、廴:佛家稱宿命明(知自身、他身宿世之生死相)、天眼明(知自身、他身來世之生死相)、漏盡明(知現(xiàn)世之苦相,斷一切煩惱之智)為三明。給苑:即給孤園、袛園。

     、懿:指來闍黎。

      ⑤山查:猶陡崖。

     、奕鸹:指天花。

      ⑦碧網(wǎng):疑指碧蘿交織成網(wǎng)。

     、鄳螋~聞法聚,閑鳥誦經(jīng)來:謂魚聞?wù)f法而聚,鳥聞?wù)b經(jīng)而來。

     、帷皸壪蟆倍:王弼《周易略例》:“言者所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象。”“玄”、“理”互文,指玄妙之理。該,兼?zhèn)洹?/p>

     、忪o中何所得,吟詠也徒哉:謂靜中有得,不假言詠。

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