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    沈括雁蕩山原文及翻譯

    時間:2022-09-24 11:30:38 古籍 我要投稿
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    沈括雁蕩山原文及翻譯

      《雁蕩山》選自沈括《夢溪筆談》第四三三條。 宋神宗熙寧七年(公元1074年),沈括巡視溫州,曾到雁蕩山做了實地考察。他對雁蕩山的地貌特點做了精心觀察,分享了雁蕩山原文及翻譯,歡迎欣賞!

      雁蕩山原文

      溫州雁蕩山,天下奇秀,然自古圖牒,未嘗有言者。祥符中,因造玉清宮,伐木取材,方有人見之,此時尚未有名。按西域書:阿羅漢諾詎羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。唐僧貫休為《諾詎羅贊》,有“雁蕩經行云漠漠,龍湫宴坐雨蒙蒙”之句。此山南有芙蓉峰,峰下芙蓉驛,前瞰大海,然未知雁蕩龍湫所在。后因伐木,始見此山。山頂有大池,相傳以為雁蕩;下有二潭水,以為龍湫。又有經行峽、宴坐峰,皆后人以貫休詩名之也。謝靈運為永嘉守,游歷殆遍,獨不言此山,蓋當時未有雁蕩之名。

      予觀雁蕩諸峰,皆峭拔險怪,上聳千尺,彎崖巨谷,不類他山,皆包在諸谷中。自嶺外望之,都無所見,至谷中,則森然干霄。原其理,當是為谷中大水沖激,沙土盡去,唯巨石巋然挺立耳。如大小龍湫、水簾、初月谷之類,皆是水鑿之穴。自下望之,則高巖峭壁,從上觀之,適與地平,以至諸峰之頂,亦低于山頂之地面。世間溝壑中水鑿之處,皆有植土龕巖,亦此類耳。今成皋、陜西大澗中,立土動及百尺,迥然聳立,亦雁蕩具體而微者,但此土彼石耳。既非挺出地上,則為深谷林莽所蔽,故古人未見,靈運所不至,理不足怪也。

      譯 文:

      雁蕩山是天下一座奇特、秀麗的高山,可是自古以來的地理圖譜表籍上都沒有提及過它。宋代祥符年間,因為修建玉清宮,在開山伐木時,才被人所見,這時它連個山名都沒有。根據西域的書籍記載,說有一個名叫諾矩羅的羅漢,曾住在中國東南海邊雁蕩山芙蓉峰的龍湫。唐朝一個叫貫休的和尚寫的《諾矩羅贊》中,也有“雁蕩經行云漠漠,龍湫宴坐雨蒙蒙”的詩句。這座山的南邊有芙蓉峰,峰下有芙蓉驛,向前看可以俯視大海,然而當時的人依舊不知道雁蕩、龍湫到底在什么地方。后來人們因為采伐木材,才開始見到這座山。山頂上有一個大水池,它當作傳說中的雁蕩了;山下有兩個水潭,以為就是大、小龍湫了。至于經行峽、宴坐峰,那都是后來人們根據貫休的詩句來命名的。南朝的宋代詩人謝靈運任永嘉太守時,他把永嘉一帶所有的山水幾乎都游歷遍了,唯獨沒有談到這個雁蕩山,這是因為當時還沒有雁蕩山這個名稱呢。

      我觀察雁蕩山的這些山峰,都是陡峭、挺拔、險峻、怪異,向上聳立的、高約千尺,高高的山崖和巨大的溝谷,不像其他的山。它的許多山峰都包容在周圍的山谷里面。從外往里看這些山峰,什么也看不到;只有走到山谷里面來,才能看到它們的峭拔林立,直沖云霄。推究形成的原因,應當是被山谷里的大水沖刷的結果,沙土都被沖走了,唯獨剩下了這些巍然挺立巨大的巖石。至于大小龍湫、水簾、初月谷之類,統統都是由水流沖刷而成的洞穴。從下面望這些山峰,都是高聳的巖石峭壁;從上面觀察,山谷里的峰頂恰好跟周圍山地一樣高,甚至還低于周圍山地的地平面。世界上溪谷里水流沖刷的地方,都有高聳直立的土層和像神龕一般的巖石,也都屬于這一類情況,成因是相同的。今天的成皋、陜州以西的大山澗中,直立的土層往往可達百尺,高高聳立著,可算是規模較小的雁蕩山的相似形,只是這里是黃土的,那里是石質的罷了。雁蕩山許多山峰既然不挺立在平地之上,而是被深谷老林掩蔽,所以古人沒有看見,那么謝靈運沒有到過,從事理上說就不奇怪了。

      作者簡介

      沈括在我國歷史上是一位卓越非凡的科學家、學者。一生著述甚豐,創見獨具,廣博精深,《夢溪筆談》就是他留給世人的一部輝煌不朽的巨著。

      沈括(1031-1095),字存中,錢塘(今杭州市)人。生活在北宋時代,二十四歲始為沭陽縣主簿,三十三歲登進士第。歷任縣令、司理參軍、知州。翰林學士、司天監、光祿寺卿、計相(財政大臣)等官職。熙寧六年間(1073)六月,奉命相度兩浙路農田。水利、差役等事,兼察訪。次年四月,察訪浙東溫、臺等州并游覽雁蕩山。“溫州雁蕩山,天下奇秀。”這是他被雁蕩的奇峰錯立,瀑水橫飛,幽壑騰煙,謎一般景色所感觸而引發的對雁蕩的贊美和概括。沈括在觀察游覽雁蕩的同時,了解了雁蕩的開發歷史。在《夢溪筆談·雁蕩山》一文中,收錄了唐僧貫休的諾相羅之贊:“雁蕩經行云漠漠,龍湫宴坐雨濛濛。”雁山的“經行峽”、“宴坐峰”,都是由于貫休的詩而得名的。指出宋祥符中,因建造玉清宮入山采木,雁蕩山才逐步地為人們發現、了解。

      沈括對事物的觀察,并不停留在感性的認識上,而是通過分析提高到理性認識階段。他非常仔細地觀察了雁蕩山的特殊地貌,在《夢溪筆談·雁蕩山》文中,說“雁蕩諸峰,皆峭拔險怪,上聳千尺,穹崖巨谷,不類他山,皆包在諸谷中。自嶺外望之,都無所見。至谷中,則森然干霄。原其理,當是為谷中大水沖激,沙土盡去,唯巨石巋然挺立耳。如大小龍漱、水簾、初月谷之類,皆是水鑿之穴。自下望之則高巖峭壁,從上觀之適與地平,以至諸峰之頂,亦低于山頂之地面。世間溝壑中水鑿之處,皆有植土龕巖,亦此類。”并馬上聯想到“今成皋、陜西大洞中,立土動及百尺,迵然聳立,亦雁蕩具體而微者,但此上彼石耳。”這一科學論斷為我國地質、地形學理論研究之先驅。這個論斷是比較科學的,在現代科學高發達的今天仍不失其光輝。在西歐的地質學界中,直至一七八八,所謂近代地質學之父的英國人郝登在他的《地球理論》一書中,才提出侵蝕作用的主張,和沈括相比晚了六百多年,足見我們偉大中華民族的聰明智慧。

      沈括的一生,一面從事政治活動,為人們做了許多有益的實際工作;一面則進行科學研究,對天文、數學、歷法、地理、生物、文學、史學、音樂。考古等各門學科,都有卓越的貢獻。他是我國歷史上同時也是世界歷史上稀有的一位通才,是“中國整部科學史中最卓越的人物”。一九七九年七月一日,中國科學院紫金山天文臺把標號為#2027的小行星命名為“沈括”。他所著述的《夢溪筆談》一書為世界所推崇,英國劍橋大學李約瑟教授稱之為“中國科學史上的座標”。

      沈括考察雁蕩山時,在龍鼻洞留下了題名。這是他繼麗水南明山高陽洞。青田石門洞題名以后的又一摩崖石刻,是非常珍貴的實物資料。名山雁蕩亦因此而更煥光彩。

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