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    樂書司馬遷原文翻譯

    時間:2021-06-10 14:34:56 古籍 我要投稿

    樂書司馬遷原文翻譯

      《樂書》是《史記》中的重要一章,下面就是小編為您收集整理的樂書司馬遷原文翻譯的相關(guān)文章,希望可以幫到您,如果你覺得不錯的話可以分享給更多小伙伴哦!

      樂書司馬遷原文

      凡音由于人心,天之與人有以相通,如景之象形,響之應(yīng)聲。故為善者天報之以福,為惡者天與之以殃,其自然者也。

      而衛(wèi)靈公之時,將之晉,至于濮水之上舍。夜半時聞鼓琴聲,問左右,皆對曰不聞。乃召師涓曰:吾聞鼓琴音,問左右,皆不聞。其狀似鬼神,為我聽而寫之。師涓曰:諾。因端坐援琴,聽而寫之。明日,曰:臣得之矣,然未習(xí)也,請宿習(xí)之。靈公曰:可。因復(fù)宿。明日,報曰:習(xí)矣。即去之晉,見晉平公。平公置酒于施惠之臺。酒酣,靈公曰:今者來,聞新聲,請奏之。平公曰:可。即令師涓坐師曠旁,援琴鼓之。未終,師曠撫而止之曰:此亡國之聲也,不可遂。平公曰:何道出?師曠曰:師延所作也。與紂為靡靡之樂,武王伐紂,師延?xùn)|走,自投濮水之中,故聞此聲必于濮水之上,先聞此聲者國削。平公曰:寡人所好者音也,愿遂聞之。

      一奏之,有白云從西北起;再奏之,大風(fēng)至而雨隨之,飛廊瓦,左右皆奔走。平公恐懼,伏于廊屋之間。晉國大旱,赤地三年。

      太史公曰:音樂者,所以動蕩血脈,通流精神而和正心也。故樂音者,君子之所養(yǎng)義也。

      夫古者,天子諸侯聽鐘磬未嘗離于庭,卿大夫聽琴瑟之音未嘗離于前,所以養(yǎng)行義而

      防淫佚也。夫淫佚生于無禮,故圣王使人耳聞雅頌之音,目視威儀之禮,足行恭敬之容,口言仁義之道。

      樂書司馬遷翻譯

      所有的音樂都是從人的心性上產(chǎn)生的,上天和人(的心性)有相通的地方,如同影子象(原來的)形體一樣,回響和原來的聲音相應(yīng)合一樣。所以,行善的人,上天自然會給予福祥的報償,作惡的人,上天會給予災(zāi)禍的懲罰,這是自然的事。

      所以舜彈奏五弦之琴,唱《南風(fēng)》之詩,而天下升平;紂王制作《朝歌》北方鄙野的歌曲,結(jié)果是身死國亡。舜治理國家的方法為什么那樣的寬宏?紂的治理國家的方法為什么卻又那樣狹隘呢?大概就是因為《南風(fēng)》之詩的主題是屬于生長蕃育之音,舜非常愛好這種音樂,愛好與天地自然的心意相同,能得天下萬民的歡心擁戴,所以天下大治。至于《朝歌》,一大早就唱歌,時間上就很不合適,而且北有敗北的意思,鄙是粗鄙的`意思,但是紂卻非常喜愛這種音樂,與萬國人民的心意不同,于是諸侯不愿附從,百姓不愿親近,天下所有的人都背叛反對他,所以結(jié)果必然是身死國亡。

      在衛(wèi)靈公的時候,他要去晉國,到了濮水上游的住宿,半夜時聽到彈琴的聲音,詢問身旁的侍從,都回答說沒有聽到。于是就找來師涓說我聽到彈琴的聲音,詢問侍從,都說沒有聽到。這種情形好像鬼神(在彈奏),替我仔細(xì)聽并記下來。師涓說好的。于是就端正地做好,手撫在琴上,一面仔細(xì)聽,一面寫下來。第二天,回報衛(wèi)靈公說:我記下了這首曲子,但是(還)沒有練習(xí),請允許我多留一晚練習(xí)這首曲子。 衛(wèi)靈公就答應(yīng)了下來,再住一晚。第二天師涓說我練熟了。這才離開濮水去晉國,朝見晉平公。晉平公在惠施臺擺了一桌酒為衛(wèi)靈公接風(fēng)。酒喝到痛快的時候,衛(wèi)靈公說:我這趟來,聽到一支新曲子,請讓我的樂工為你演奏它。晉平公說行。就叫師涓坐在師曠的旁邊,拿了一把琴演奏起來。還沒彈完,師曠就按住琴弦阻止他說:這是亡國之音,不可演奏下去了。晉平公說:怎么這么說話呢?有什么道理嗎?師曠說:這是師延譜寫的曲子,是為昏庸霸道的紂王譜寫的靡靡之音。武王伐紂的時候,師延朝東逃跑,自投濮水自殺而死。所以,你這支曲子一定是在濮水河上聽到的,先聽到這支曲子的,國家就要被削弱。晉平公說:我平生所好就是一個音樂,希望讓我遂愿聽完吧。

      演奏第一樂章,就有白云從西北方面升起來,演奏第二樂章時,大風(fēng)就來到了,大雨隨后也到了,掀翻了門廊揭開了房子上的瓦片,身旁隨從都四散逃開了。晉平公害怕了,趴在門廊和堂屋之間。晉國大旱,土地荒蕪三年。

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