論馬原文及翻譯
古人說：“路遙知馬力，日久見人心。”也就是說，時間是檢驗(yàn)真理的最好的標(biāo)準(zhǔn)。時至今日，看到短文：岳珂的《論馬》（節(jié)選）深有感觸，作此文。
岳飛《論馬》
驥不稱其力，稱其德也。臣有二馬，故常奇之。日瞰豆數(shù)升，飲泉一斛，然非清潔寧餓死不受，介胄而馳，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣長鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若無事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。值復(fù)襄陽，平楊么，不幸相繼以死。今所乘者不然。日所受不過數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴躍疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此取為馬，寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。
－－節(jié)選自 南宋·岳飛《金陀粹編》
譯文
好馬不以它的力氣為出名,而以它的`品質(zhì)出名。我有兩匹馬，過去經(jīng)常認(rèn)為它們是奇特的。每天它吃幾升豆，喝十斗水。但如果不是精良的飼料、干凈的泉水，它寧可餓死都不接受，披甲戴盔奔馳，一開始好像不是很快。等到跑了一百多里后，才開始揮動鬣毛長聲鳴叫，奮振四蹄迅速奔跑，顯出俊逸，從午時到酉時，還能跑兩百里；脫下鞍甲不喘息、不出汗，就好像沒有事的樣子。這馬，吃的多卻不茍且隨便接受食物，力氣充沛卻不追求逞能炫耀，是到達(dá)遠(yuǎn)路的良馬啊。到了返回襄陽，平定了楊么，（兩匹馬）不幸相繼死去 。現(xiàn)在我所騎的就不一樣了。每日所吃不超過數(shù)升，飼料不挑揀粟米，喝的也不選擇泉水，韁繩沒收緊就開始不安，躍躍欲試，迅速奔跑，剛到一百里，力氣竭盡，汗水淋淋，氣喘吁吁，幾乎死去的樣子．這馬，少吃容易飽，喜好逞能容易竭盡，是愚鈍的馬啊。
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