《高老頭》閱讀感悟

《高老頭》閱讀感悟

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，總有一些事或人讓我們感觸頗深，在這個(gè)時(shí)候，不妨試試寫篇感悟的文章，便于記憶。不過，很多人都不知道要怎么寫感悟。以下是小編為大家整理的《高老頭》閱讀感悟，歡迎大家分享。

《高老頭》閱讀感悟1

　　鮑賽昂子爵夫人府作為巴黎上流社會(huì)的典型環(huán)境，巴爾扎克在對(duì)其的刻畫上不留余力。鮑賽昂子爵夫人府是圣日耳曼地區(qū)“最愉快的地方”龔北方，孫詠梅“模范社會(huì)”理想貴族的挽歌——《高老頭》鮑賽昂子爵夫人之我見。

　　她家金碧輝煌的客廳沙龍是上層名流趨之若鶩的名利場(chǎng)，“能在這金壁輝煌的客廳里露面，就等于一紙貴族世家的證書”，“一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都不容易進(jìn)去的地方，就可以到處通行無阻”。

　　在波旁王朝復(fù)辟背景下，資產(chǎn)階級(jí)和貴族階級(jí)的矛盾日益凸顯，巴黎的資產(chǎn)階級(jí)婦女們巴結(jié)并討好鮑賽昂子爵夫人，渴望擠進(jìn)她家豪華的客廳沙龍，就是為了金錢與名利，讓資產(chǎn)階級(jí)鍍上一層金。貴族社會(huì)早已沒有以往的顯赫，許多貴族只有一層貴族身份，借著巨額款在上流貴族圈社交以維持自己體面高貴的身份。鮑賽昂子爵夫人這一復(fù)辟時(shí)期貴族婦女的典型形象在金碧輝煌的上流社會(huì)沙龍的環(huán)境烘托下被刻畫得更加鮮明。鮑賽昂子爵夫人是“貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖”，她出身高貴，是普高涅王室的最后一個(gè)女兒，巴黎社交界的皇后。她深膺時(shí)代的變革，自知自己只是表面的顯赫，貴族身份只能一時(shí)給予她風(fēng)光，唯有金錢才是社會(huì)的.主宰，唯利是圖即道德原則。一開始雖然鮑賽昂夫人認(rèn)得清時(shí)務(wù)，但她貴族的傳統(tǒng)與傲慢使她并不愿意順應(yīng)時(shí)代變革，她詆毀資產(chǎn)階級(jí)婦女，瞧不上資產(chǎn)階級(jí)的庸俗。后來，由于她全身心投入地相愛了三年的西班牙侯爵阿瞿達(dá)為了要娶一個(gè)有400萬陪嫁的資產(chǎn)階級(jí)貴族小姐而拋棄了她，她便成了金錢時(shí)代的手下敗將。鮑塞昂夫人將巴黎的規(guī)則告訴想要進(jìn)入上流社會(huì)的青年拉斯蒂涅，開導(dǎo)他去追求紐沁根太太，使她成為他步入上流社會(huì)的敲門磚。

　　最后，鮑賽昂夫人要告別巴黎社交界，巴爾扎克極力渲染了她的告別宴會(huì)，“鮑賽昂府四周被五百多輛車上的燈照得通明透亮，無數(shù)上流社會(huì)的人都來送她，猶如古時(shí)的羅馬青年對(duì)著一個(gè)含笑而死的斗獸喝彩。在金碧輝煌的大廳里，樂隊(duì)奏著音樂，她內(nèi)心卻一片荒涼。在別人眼里，她身著白衣，安閑靜穆，背地里她流著眼淚焚燒情書，作著出走的準(zhǔn)備。”華麗的客廳晚會(huì)和落寞凄涼的鮑賽昂夫人，這典型環(huán)境與典型人物之間的反差對(duì)比揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，而這一場(chǎng)華麗的告別盛宴則是上流貴族的一曲無盡的挽歌。

　　不管是窮酸骯臟的伏蓋公寓，還是華麗輝煌的鮑賽昂子爵夫人府的客廳沙龍，它們都有著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)典型大環(huán)境的共性——金錢的誘惑。《高老頭》中的每一個(gè)典型人物都深受大環(huán)境的影響，也受小環(huán)境的摹刻，不論是畸形父愛的高老頭、初入社會(huì)的青年拉斯蒂涅，還是暗淡退出上流社會(huì)的鮑賽昂夫人，他們都朝著拜金主義發(fā)展，都以不同方式向金錢頂禮膜拜。巴爾扎克刻畫的典型環(huán)境中的典型人物，就是為了揭露資產(chǎn)階級(jí)拜金主義下的物欲橫流的社會(huì)，美與善被腐蝕，人性也接受不起考驗(yàn)的殘酷事實(shí)。

《高老頭》閱讀感悟2

　　《高老頭》中那個(gè)旅館的人有的也是一副罪惡的面孔，比如蠱惑拉斯蒂涅夫的罪犯，旅館的主人等，都非常勢(shì)力。

　　當(dāng)今社會(huì)也透出這樣一種骯臟的氛圍，一切以錢為主，誰錢多就對(duì)誰好。還有一部分不孝的子女也是為了父母的'錢才說好話，才去照顧他們。一旦拿到錢，拍拍走人。

　　總之，金錢真的是很罪惡的一樣?xùn)|西，它吞噬了人的心，把善良從中抽走，讓人體會(huì)到人情冷漠。

　　讀完這本書，我印象最深刻的便是這個(gè)老頭—一個(gè)本是富足的面粉商；一個(gè)不惜一切來滿足女兒們的虛榮貪婪的父親；一個(gè)到死也不愿承認(rèn)女兒的不孝與無情、仍然自欺欺人的傻老頭；一個(gè)最終一貧如洗卻愛女心切的可憐人兒。從不同的角度，他的形象可以被塑造萬千，但父親的他——這一角色已在這萬千中被根深蒂固。大多數(shù)的讀者可能會(huì)認(rèn)為他的愛太過瘋狂，太過偏執(zhí)，可是我們?nèi)糁蒙碓谶@個(gè)父親的懷抱中，那他所做的一切又是如此合乎情理。

　　是誰造就了這場(chǎng)悲劇？

《高老頭》閱讀感悟3

　　在真正開始閱讀《高老頭》之前，我已經(jīng)將語書后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了，也就是說，我對(duì)即將要應(yīng)對(duì)的這個(gè)故事，已有了必須的心理準(zhǔn)備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書之后。

　　縱觀全書，令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個(gè)女兒：娜齊和但斐納，對(duì)于感情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜于夸父對(duì)于太陽的一種渴求。以我如今的年歲，實(shí)在難以理解——為何有些女子將感情置于親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛人的需求，不惜放下尊嚴(yán)，榨干親人。

　　黑格爾說過：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢？可是兩個(gè)因素——家庭和社會(huì)。

　　第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時(shí)對(duì)二人的無限溺愛是杯具發(fā)生的'直接原因。父親的有求必應(yīng)，物質(zhì)的極度豐富，自小就讓她們培養(yǎng)了極大的虛榮心，財(cái)富美貌已經(jīng)有了，下一步自然就是感情地位，前者還算“便宜”，八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個(gè)伯爵太太和一個(gè)男爵太太；后者則讓她們賠上了一切——此刻和未來。雖說富養(yǎng)女，但我認(rèn)為越是物質(zhì)豐富頭腦簡(jiǎn)單的女子，越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對(duì)，不必須是窮小子，應(yīng)當(dāng)是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢。那么一切就能夠解釋了，金錢買來的地位、金錢維系的感情，一旦失去了財(cái)富的支柱，就只剩下虛榮、欲望、無情等等丑陋的本性。“父親”在她們眼中，哪里還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨干了，就什么都沒了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對(duì)于高老頭，我并沒有很大的同情，既是他種下彼因，自應(yīng)由他承受此果。

　　第二，即是社會(huì)因素，這也是一切現(xiàn)象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個(gè)巴黎啊！金錢代替了門第，狠心凍結(jié)溫情。有這樣的背景，高老頭的女兒們?cè)跄懿蛔兊淖运絼?shì)利，冷漠無情？當(dāng)婚姻變成一場(chǎng)交易，當(dāng)感情淪落為一場(chǎng)欺騙，當(dāng)親情墮落為一個(gè)撈錢的工具，那么這個(gè)社會(huì)中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話說“可憐之人必有可恨之處。”高老頭是可憐的，他臨終之時(shí)讓心愛的女兒在自我身邊陪伴的小小的愿望都難以實(shí)現(xiàn)，但這一切也皆是他病態(tài)的父愛導(dǎo)致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自我養(yǎng)大的老父親，只顧自我花錢享受，但她們?nèi)A貴外表下的心并不曾真正歡樂。

　　與其說這是部冷酷、自私，處處滿溢著金錢主義的家庭慘劇，不如說它是當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的一個(gè)縮影。

　　書已經(jīng)讀完了，可思考并未停止。《高老頭》中有太多無奈，太多殘忍，太多杯具。尋本溯源，一切的起始點(diǎn)與結(jié)束點(diǎn)可是兩個(gè)字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的溫暖，而并非單純地追求華麗。愿高老頭的杯具不再上演。

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