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    你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感

    時(shí)間:2022-12-20 10:50:53 讀后感 我要投稿

    你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感

      認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感

      再次回到劍橋大學(xué)讀研究生的塔拉,驟然的發(fā)現(xiàn)眼前的現(xiàn)實(shí)與記憶的現(xiàn)實(shí)反差太大,現(xiàn)實(shí)過于夢(mèng)幻,以至于她想要更相信過去,回到熟悉的地方。塔拉應(yīng)對(duì)的辦法是繼續(xù)偽裝成那個(gè)假想的自己。她在課堂上一言不發(fā),她在圖書館埋頭苦讀,她甚至還模仿觀察同學(xué)的穿著和舉止,她明白自己并不屬于這里。

      真正轉(zhuǎn)變的契機(jī)源自教授對(duì)她論文的指點(diǎn)和評(píng)價(jià)。教授毫不在意她的教育背景和出身,而是意外的對(duì)她論文的觀點(diǎn)贊嘆有加。對(duì)于侮辱,塔拉有備而來,但她還沒有準(zhǔn)備好接受贊美。比起仁慈,她更能忍受任何形式的殘忍,贊美對(duì)她來說是一種毒藥,她稱自己會(huì)被它噎住窒息而死。

      頻繁的交流接觸之后,塔拉從一開始的格格不入,慢慢接受自己已是劍橋大學(xué)的一份子。她對(duì)自己家庭出身的態(tài)度,也從閃爍其詞變成大方承認(rèn)。只有當(dāng)她真正離開了那個(gè)天生的家庭,才能融入這個(gè)選擇的家庭。決定你是誰的最強(qiáng)大因素來自你的內(nèi)心,外界不過是自我的映射,改變自己才能接受環(huán)境的變化。

      在大學(xué)里塔拉逐漸有了朋友,不知不覺間自己也和他們沒有區(qū)別。不論是外在還是思想,她不再是那個(gè)旁觀正常社會(huì)的外人,而是通過接受教育成了這里的居民。盡管她仍然需要定期回到那個(gè)老家,可回去的旅程更像是一次出差,而不是一場(chǎng)休假。家里的人和事還在原來的路線上行進(jìn),她卻已經(jīng)開到了平行線上,能看見彼此卻又夠不到對(duì)方。

      一段時(shí)間以來,塔拉的家人陸續(xù)發(fā)生些變故,有人再次受傷,有人結(jié)婚生子,有人重振生意,有人一蹶不振,有人容光煥發(fā),有人越陷越深。可這一切于她而言皆無實(shí)感,就像她之前的大學(xué)生活一樣。現(xiàn)在她開始旁觀她的過去,開始質(zhì)疑她以往深信不疑的道理,從家人們的反叛者轉(zhuǎn)變成觀察者。甚至在她的大嫂向她尋求幫助之時(shí),她依然選擇不干預(yù)。當(dāng)運(yùn)用她接受的教育文化,來解讀父親兄長(zhǎng)可能存在的雙相情感障礙癥時(shí),我們就明白塔拉已經(jīng)像鳥一樣飛去別的山了。

      父親曾教導(dǎo)塔拉,書籍要么被崇拜,要么被摒棄。那些經(jīng)典的作品不是用來好好研究的,而是用來好好珍惜的,因?yàn)樗鼈兛胺Q完美。圣賢的話要被視為模版,她應(yīng)該把自己思想的石膏倒進(jìn)這個(gè)模子,按照它們完美無暇的模型輪廓重塑自我。塔拉以往讀這些書是為了學(xué)習(xí)該思考什么,而不是學(xué)會(huì)如何自己思考。那些與經(jīng)典無關(guān)的書籍應(yīng)該被驅(qū)逐,它們是一種危險(xiǎn)的存在,不可抗拒地強(qiáng)大而狡猾。這是源自父親思想上的控制,以前的塔拉沒有質(zhì)疑的能力,但現(xiàn)在時(shí)機(jī)成熟了。

      隨著教育和學(xué)業(yè)的精進(jìn),塔拉展現(xiàn)出更多思想的深度和方向的獨(dú)特性。她明白個(gè)人對(duì)過去的了解是有限的,并將永遠(yuǎn)局限于別人告訴他們的。她知道誤解被糾正的感覺,改變重大的誤解便是改變了世界。教育教會(huì)她即便是那些偉大的歷史看門人,也會(huì)向自己的無知和偏見妥協(xié)。

      如果塔拉能接受他們所寫的東西不是絕對(duì)的,而是一種帶有偏見的話語和修正過程的結(jié)果,那么她就可以接受一個(gè)事實(shí):大多數(shù)人認(rèn)同的歷史不是我們被教導(dǎo)的歷史。父親可能是錯(cuò)的,偉大的歷史學(xué)家也可能是錯(cuò)的,但從他們爭(zhēng)論的灰燼中,她可以構(gòu)建一個(gè)自我真實(shí)的世界,生活在其中。

      當(dāng)塔拉知道了自己一直看見的地面根本不是地面之后,她發(fā)現(xiàn)自己還能夠自如的站在上面。不論是關(guān)于女權(quán)主義第一次、第二次浪潮代表人物的分析,還是消極自由與積極自由的判斷,抑或城市的文化積淀與工業(yè)化科技化進(jìn)步的關(guān)系,塔拉越來越自信的在新的境界里拓展自己的可能性。讀者曾經(jīng)對(duì)她學(xué)業(yè)上一帆風(fēng)順的質(zhì)疑,也漸漸變成了信服感,她確有資格繼續(xù)就讀劍橋大學(xué)的博士生。

      塔拉有著不錯(cuò)的學(xué)習(xí)方法(遇到問題主動(dòng)查閱網(wǎng)絡(luò)資訊再翻閱大量書籍)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(花大量時(shí)間甚至通宵在圖書館看書),以質(zhì)疑的心態(tài)做學(xué)術(shù)研究,這些地方的優(yōu)勢(shì)是大大超越接受正規(guī)學(xué)校教育的學(xué)生們的。

      我毫不懷疑她會(huì)繼續(xù)以優(yōu)異的成績(jī)拿到博士文憑,但很好奇她是否能真正接受自己成為外人的事實(shí),是否能跟自己與家人和解,是否能保持自己的獨(dú)立性,不必成為正常教育實(shí)施成果的海報(bào)人物。

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