《列子臆傳》讀后感
當賞讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！到底應如何寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《列子臆傳》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
整個暑假陸陸續續的讀了這本《列子臆轉》。在讀這本書之前讀過南懷瑾的《論語別裁》，知道南老師對古文總是能有不一樣的解釋，文風也明白易懂還幽默有趣。在讀這本《列子臆傳》之前，對于道家的著作只讀過《道德經》，其它很少涉及，更對楊朱理論沒有任何了解。通過這本書才有所了解。但一經了解就讓我震撼不已，是對自己之前認識的很大沖擊。
楊朱之道主張個人的絕對自由，每一個人都愛自己，尊重自己，拿現在思想來說，就是真正的、絕對的個人主義。
楊朱哲學是，我不能損失一根毛來利別人，但是也不要拔你一毛來利我，每人如果都是自尊、自我到極點，天下就太平了。
所以在社會上名氣大并不痛快，的確是“苦其身，燋其心”這六個字。
學問好的人一定是處處謙虛，利益讓給別人，自己退一步。
所以楊朱的結論“名者，偽而已矣”，一切有名的都是假的，因為假所以有名，真的東西沒有名，這是他對于歷史哲學的批評。
我們發現一個哲學，人做得再好，還是有人罵，而且罵得更難聽。所以世上沒有絕對的是非，沒有絕對的善惡。
生與死都是兩頭的現象，等于每天早晨跟晚上一樣，這自然之道，自性同虛空一樣，不因白天夜里有所變動，那個是道，那個是性。“故從心而動”。
“不為名所動”就是不為外界的環境所影響，要合于大自然的空靈，這是外面外在的行為。“從性而游”。
楊朱說拔一毛而利天下而不為，就是這個道理，他并不是不肯拔一根汗毛，而是正視生命的意義。
講世間的'名與利，也告訴我們不要被現實環境所騙了，不要被虛偽的虛榮所騙，告訴我們“名利富貴”四個字不可靠。
這些觀點與之前人生的很多“理所當然”的認為不一樣，不得不說，這是看待與思考人生的另一個角度。什么是善？什么是惡？怎樣看待生死？怎樣看待功名富貴？等等。
讀完此書，還是意猶未盡，當然不可能因為里面的內容就馬上變一個人。但是，總會冒出來其中的看法。看來，我要用后面的人生去慢慢理解了。
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