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    二十四孝圖讀后感300字

    時間:2021-06-18 14:35:01 讀后感 我要投稿

    二十四孝圖讀后感范文300字

      二十四孝圖讀后感300字(一)

    二十四孝圖讀后感范文300字

      讀了這篇文章,我才終于明白:想做孝子,還真是不容易!

      曾經以為,孝,就是聽父母的話,好好學習,天天向上。但現在終于明白,有些事,并不是想象中的那么簡單。比如說“郭巨埋兒”這個故事,說的是為了讓母親吃飽飯,竟要將未滿三歲的兒子埋掉。我不禁倒抽了一口涼氣:如果我的父親也學著郭巨,那死的不就是哦?所幸我家還算比較寬裕,這還是落不到我頭上的。但不僅僅只是母親與郭巨是血肉之親,那三歲的兒子也是人,也是他的親骨肉啊!如此虛偽,真是令人哀嘆!

      其實,隨著科技的發展,在以前我們認為是至孝的大好事,現在已用不著那么夸大其詞的去做了。正如魯迅先生所寫的“卻很少見有紳士赤條條地躺在冰上面,將軍跳下汽車去負米”。這都是多此一舉,若換在先前,你的這種行為回被大肆贊揚;若是現在躺在冰上用身體的溫度把冰化開,不被人看作異類才怪。幸好只有少數的人會這樣做,要不然,全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。

      二十四孝圖讀后感300字(二)

      魯迅先生本人極為孝順,他并非反對孝,而是反對殘害人性的封建主義孝道。

      本文重點寫了“老萊娛親”,一個老頭子躺在父母跟前,拿著搖“咕咚”裝樣,裝孝順父母,這東西不該拿在老萊子手里,他應該扶一根拐杖。揭示了封建孝道的虛偽。“郭巨埋兒”,貧乏不能供母,子又分母之食,故埋子。揭示了封建孝道的殘酷。本文通過描寫魯迅在青年時代對于《二十四孝圖》的理解,揭示了當時中國社會思想的封建。

      身為孩子要孝敬父母,要對父母實實在在孝敬;身為父母要關心、疼愛自己的孩子,并要教育好自己的孩子。

      二十四孝圖讀后感300字(三)

      嗨!大家又見面了!怎么樣?過年這幾天有沒有想我?啥!沒想?暈……哎,人緣不行呀!

      對了!這幾天讀什么書了嗎?啥!也沒有!哪你們這幾天都干什么了?暈……凈放鞭炮了!靠……

      算了,不廢話了,轉會正題,只幾天我讀了本好書,叫《朝花夕拾》,就是魯迅先生寫的!啥?聽說過!哎,那你就來看看我的感慨吧!我今天就看了這本書里的一個叫《二十四孝圖》!

      前面的一些什么反對妨礙白話者呀、“馬虎子”呀、文格呀我都不懂,但后面的就讓我大有感慨了!

      “臥冰求鯉”,人人都知道是孝敬父母,但想一想也來不現實,你看,如果冰偏薄的話,相信不管是體重多少的孩子上去也會嘩嚓一下破冰落水……在如果冰偏厚的話,我想我就不用說了吧!一定會被凍死!所以,我明白,“臥冰求鯉”的故事不是讓你去模仿(當然也模仿不了),而是去啊你明白“孝”,不是模仿來的,而是把這份孝心放在心上,有自己的行動表示!

      二十四孝圖讀后感300字(四)

      孝,即是我國傳統文化中特別強調的一種,《弟子規》中,對待長輩的態度無疑寫的清清楚楚,“孝”這一概念,早應該在中華民族的傳統中成為不可磨滅的一條了,從“烏鴉反哺,羊羔跪乳”這婦孺皆知的'故事中體現出來了。

      文中說,當作者看過二十四孝后,看到做個孝子如此之難,原先做個孝子的計劃便徹底放棄了,其實我覺的,做孝子不一定非要將事例硬安到自己頭上,那樣多生硬來著,只要打心眼里替母親著想,替父親著想,不讓他們為自己操心,在家務上替他們分擔一些,也是一種孝,雖不如事例上那么感天動地,但至少也是一種平平凡凡的孝呀!

      硬把事例往自己頭上安,是行不通的,畢竟時代在變,你說有一天你父母想吃鯉魚,你說:“好,我要做一個孝子,臥冰求鯉去!”行的通嗎?現在冬天沒有古代冷,湖面上通常才結一層薄冰,恐怕人才站上去還沒來得及臥下呢,冰就碎了,當時別說父母吃不到鯉魚,恐怕也會嚇的趕緊跑到湖邊來救人,再說,現在市場上明明有鯉魚賣,干嗎要那么費勁去求鯉魚呢?

      其實,這些事例所要表明的,是“孝”的精神,“孝”不是一件事情,而是一種精神,平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨,向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中,使每個人都感到淡淡的幸福。

      不用那么驚天動地,平平凡凡的“孝”,一句話、一個眼神、一個動作,更加的溫馨、幸福。

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