《品人錄》 讀后感三篇
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以前我總覺得研究歷史是件乏味的事情，因?yàn)闅v史的事實(shí)真相總是撲朔迷離，讓人難以捉摸，直到看了易中天的《品人錄》才豁然開朗。有人說易中天的《品人錄》缺乏歷史的嚴(yán)肅，但在我看來他是用另外一種方式去還原歷史的真相。
廈門大學(xué)易中天教授的《品人錄》之品項(xiàng)羽中，寫了當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽、劉邦、韓信等人的性格與特點(diǎn)。當(dāng)時(shí)楚霸王項(xiàng)羽最后自刎烏江，劉邦就這樣一舉奪得天下。許多人奇怪，向項(xiàng)羽這樣的貴族為什么最后竟輸給了一個(gè)小痞子？因?yàn)轫?xiàng)羽是貴族，不免有幾分貴族氣，認(rèn)為自己是最厲害的。而劉邦一文不值，可他會(huì)用人，韓信、張良，若不是劉邦也不會(huì)有今天了。
一個(gè)人失敗的原因，往往是因?yàn)樘湴粒J(rèn)為自己最有能耐。項(xiàng)羽就是擺在這一點(diǎn)�！膀湵�?cái)。 ?/p>
我們有學(xué)習(xí)劉邦能忍的精神，當(dāng)時(shí)韓信有謀反之心，劉邦忍著，反而對(duì)他有利。做事不能驕傲，不能沖動(dòng)。只有這樣，才能笑到最后。
（二）
《品人錄》用詼諧幽默的語言品述幾個(gè)朝代中的代表人物，給我印象最深的還是劉邦、項(xiàng)羽、曹操。
劉邦，也許是小時(shí)候?qū)畹牧私獠粔蛏钊�，總覺得劉邦是一個(gè)十惡不赦的大壞蛋，因?yàn)樗λ懒嗽?jīng)親如兄弟的項(xiàng)羽，慘死在烏江里。后來才逐漸懂得歷史的真相并非如此，劉邦是一個(gè)心高志遠(yuǎn)的將相之才，雖然有很多行為不雅，但是在那個(gè)年代，不是你死就是我亡，而且劉邦與項(xiàng)羽相比更加的冷靜理智，這恰恰在那年代是非常需要的，為了實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大志向，殺死自己的敵人也無可厚非了�；蛟S正是因?yàn)槿绱�，他才�?dāng)上了漢高祖，成為漢朝的開國(guó)皇帝。
項(xiàng)羽，從小耳熟能詳?shù)奈鞒酝�，以前看到�?xiàng)羽總是抱著一顆憐憫、惋惜的心情，感覺他的江山被他的結(jié)拜兄弟奪取，最后被逼得烏江自刎，《品人錄》卻告訴我，項(xiàng)羽之所以失敗，以前很多人都認(rèn)為是因?yàn)轫?xiàng)羽的性格原因，鴻門宴上有機(jī)會(huì)除掉劉邦，卻有著與劉邦的“婦人之仁”，而且生性多疑，劉邦懂得如何利用人才去建立自己的漢朝王國(guó)，一個(gè)冷靜、有大智慧，一個(gè)生意多疑，感情用事，有婦人之仁，什么樣的人才能成王，也就顯而易見了。
曹操是三國(guó)時(shí)期一個(gè)重要的政治家，他擁有極大的度量，擁有自己的雄才偉略，精力旺盛、才智過人是一個(gè)全能型人才，他做事謹(jǐn)慎又仔細(xì)、小心，雖然在很多方式上我不敢茍同，但是和以前盡是罵聲相比，很多人對(duì)于曹操有了更深刻的理解和了解，我愈發(fā)的佩服曹操，他的才能、才干在當(dāng)時(shí)的.年代幾乎無人能及，就連諸葛亮也忌憚三分。所以后人評(píng)價(jià)才曹操是三國(guó)亂世之中的能臣，是三國(guó)亂世時(shí)代中的梟雄。
歷史的真相總是充滿著復(fù)雜和神秘，《品人錄》揭開歷史真相，使我對(duì)三大人物的了解更加深。雖然他們最終都逃不過生老病死，但正如書中所寫的，不管是劉邦、項(xiàng)羽、曹操都可以稱得上是英雄，因?yàn)樗麄兌季邆淞擞⑿鄣谋旧�，只是他們是不同類型的英雄，劉邦是時(shí)代造就的英雄，項(xiàng)羽是本色英雄，而曹操則是具有雄才偉略的“梟雄”。人們對(duì)于英雄是不會(huì)輕易忘記的。
（三）
看過《品人錄》之后，我覺著這個(gè)人是個(gè)有理想的人，他的理想就是他能夠通過自己的努力實(shí)現(xiàn)全官道德，但是專制獨(dú)裁的權(quán)力必然不能讓海瑞實(shí)現(xiàn)他的理想，海瑞是個(gè)成功的人么？是，他在后世留下了清官的好名聲，同時(shí)他也是失敗的，他為了實(shí)現(xiàn)他的理想，只在他母親過生日的時(shí)候才有兩斤肉吃，可想而知她的母親平常過的是什么樣的日子，他的孩子全部夭折，我想和他家的營(yíng)養(yǎng)條件有關(guān)系，那么這個(gè)人他不能讓自己和家人過上好的生活，想必不會(huì)幸福，他也不能看見老百姓過上不被封建專制殘害，不被腐敗官員盤剝的生活，他也不能讓江河日下的明王朝振興，于國(guó)于家，他都沒有成功，這是一個(gè)悲劇性的人物。
雍正，我讀出來兩個(gè)字：孤獨(dú)。(.)他在前45年中，絕大部分時(shí)間都是謹(jǐn)小慎微，不能夠表現(xiàn)他的真實(shí)性格，他聽從康熙的教導(dǎo)，書寫“戒急用忍”來強(qiáng)制自己壓抑自己，他不能表現(xiàn)自己的才華以免遭到康熙的質(zhì)疑和兄弟的猜忌，他不能和兄弟放心地接觸，這種日子過一兩天可以，一兩年可以，但四十多年，性格難免不扭曲。當(dāng)上皇帝后，更是高處不勝寒，雍正最需要的，就是“誠(chéng)”，所以他行事非常乖張，他既希望能夠和人真誠(chéng)相待，又從心里猜忌別人，既對(duì)他人表現(xiàn)大愛，又在翻臉時(shí)讓對(duì)方永世不得翻身，這正是孤獨(dú)者有的表現(xiàn)。一個(gè)孤獨(dú)者，最渴望的就是有人真誠(chéng)待自己，然而也最怕自己最愛的人辜負(fù)自己，雍正即是這樣。
在中國(guó)這個(gè)重群體輕個(gè)體的文化環(huán)境，一個(gè)人越是有才華就越孤獨(dú)，因?yàn)樗苋菀住安缓先骸�，破解之道，我認(rèn)為，關(guān)鍵在于兩個(gè)字：開放，只有開放了，互相間的交流就會(huì)增加，志同道合的人就會(huì)彼此吸引，不同的觀點(diǎn)的人也會(huì)彼此影響，從而讓一個(gè)人更加進(jìn)步。要充分地尊重個(gè)人，讓每個(gè)人的價(jià)值都有體現(xiàn)，這樣，英雄也不會(huì)只是顯得悲壯了吧。
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