《九色鹿》優(yōu)秀教學(xué)反思
《九色鹿》優(yōu)秀教學(xué)反思
《九色鹿》是蘇教版小學(xué)語文第八冊中的一個民間故事。講的是九色鹿救了一個落水人，落水人發(fā)誓永不說出九色鹿的住處。但在金錢面前，落水人背信棄義，出賣了九色鹿，最后受到了嚴懲。課文情節(jié)生動，語言淺顯，學(xué)生比較喜歡。基于教材特點和學(xué)生實際，在教學(xué)時，我采用研究性學(xué)習方法，以達到知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀的整合，為學(xué)生營造足夠的主動探索的時間和空間，引導(dǎo)學(xué)生親歷閱讀實踐的過程，并在此過程中初步構(gòu)建“自主、合作、探究”的學(xué)習方式。
蘇霍姆林斯基說過：在兒童的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。因此，課堂上我打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，閱讀教學(xué)從“獨白”走向“對話”。學(xué)生在閱讀過程中與文本、教師、同學(xué)進行全心的對話，在多層次、多角度的對話中深入感受文本，理解課問中的重點詞句，從而明白道理，全面提高語文素養(yǎng)。取得了較好的效果。
但在課堂上，在重點詞句的理解這一環(huán)節(jié)，我還顯得有些操之過急，對學(xué)生的引導(dǎo)還不夠到位，今后還要在這方面多下工夫。
同時我還有兩點體會：一是教學(xué)的過程不再是教師備好教案，然后“按圖索驥”的過程，而是開放多元、動態(tài)生成的多向?qū)υ掃^程。教師要及時調(diào)整自己的教案，以學(xué)定教，把學(xué)生的學(xué)情作為教學(xué)新的生成點。只有這樣才能真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習的主任，才能真正發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
二是讀是理解感悟的前提。因此，在課堂上，教師應(yīng)該留足夠的時間給學(xué)生潛心讀書。在教學(xué)中，老師還應(yīng)該采取不同的方式引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本語言，如：看著畫面想一想，當時調(diào)達會怎樣向九色鹿起誓，會怎樣說，怎樣做？這樣，讓學(xué)生與文本進行“零距離”心靈對話，才能更好感悟課文。
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