我們的知識(shí)是有限的教案

時(shí)間：2024-06-07 12:14:38

我們的知識(shí)是有限的教案

我們的知識(shí)是有限的教案

我們的知識(shí)是有限的教案

　　十二、我們的知識(shí)是有限的

　　伽利略

學(xué)科	時(shí)間	年級(jí)	設(shè)計(jì)單位	主備人	參與人
語文	2014.4	八年級(jí)

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.理解文章中心，明白人類的知識(shí)是有限的，勉勵(lì)人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。

　　2.學(xué)習(xí)文章用例典型，敘說生動(dòng)形象的寫法。

　　3.理解層層設(shè)疑，安排巧妙的結(jié)構(gòu)。

　　重、難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn) 用例典型，敘說生動(dòng)形象。

　　2、難點(diǎn) 文中有關(guān)聲學(xué)的知識(shí)。

　　教學(xué)模式

　　教學(xué)理念：以合作探究為主，突出學(xué)生的主體地位。

　　教學(xué)模式：“學(xué)、探、測(cè)”教學(xué)模式

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　學(xué)習(xí)過程

　　【一】創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課

　　一個(gè)學(xué)生曾問古希臘哲學(xué)家芝諾“老師，您的學(xué)問那么淵博，為什么還那么謙虛？”“知識(shí)就好像一個(gè)圓，已知的在圓內(nèi)，未知的在圓外。知道的越多，這個(gè)圓就越大；圓越大，未知的就越多。”結(jié)論：隨著個(gè)人知識(shí)的增多，他所意識(shí)到的未知世界的問題也增多了，知識(shí)愈多愈發(fā)現(xiàn)自己的無知。愛默生說“一切都是謎，一個(gè)謎的答案是另一個(gè)謎”你知道聲音和樂音是如何發(fā)出的嗎？你知道蟬為什么會(huì)“唱歌”嗎？你知道彗星是怎樣形成的嗎？意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家伽利略，這位世界級(jí)的科學(xué)家說了一句具有吸引力、說服力和震撼力的話“我們的知識(shí)是有限的”，今天我們就來學(xué)習(xí)這篇課文(板書課題、作者)

　　【二】出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.理解文章中心，明白人類的知識(shí)是有限的，勉勵(lì)人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來愈多的隱秘。

　　2.學(xué)習(xí)文章用例典型，敘說生動(dòng)形象的寫法。

　　3.理解層層設(shè)疑，安排巧妙的結(jié)構(gòu)。

　　【三】作品、作者

　　伽利略（1564～1642）：意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家，早年入修道院學(xué)哲學(xué)和宗教。1581年入比薩大學(xué)學(xué)醫(yī)。歷任比薩大學(xué)、帕多瓦大學(xué)教授。主張研究自然界必須進(jìn)行系統(tǒng)的觀察和實(shí)驗(yàn)，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一。大家肯定還記得他的兩個(gè)鐵球同時(shí)著地的理論吧。通過實(shí)驗(yàn)，推翻了向來奉為權(quán)威的亞里士多德關(guān)于“物體落下的速度和重量成比例”的學(xué)說，建立了落體定律、擺振動(dòng)的等時(shí)性、拋體運(yùn)動(dòng)規(guī)律，并確定了伽利略相對(duì)性原理，因而他被認(rèn)為是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)，利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。他在天文學(xué)上的重要發(fā)現(xiàn)有力地證明了哥白尼的日心說。著作《對(duì)話》《論述》。

　　解題：文章標(biāo)題“我們的知識(shí)是有限的”就是這位杰出的世界級(jí)的科學(xué)家的坦稱，這本身就顯得新穎精辟，有著相當(dāng)?shù)奈Γ髡呤钦驹谟钪娴母叨壬蟻砜创覀內(nèi)祟惸壳八@得的知識(shí)，就更加顯得凝重而深刻。這也是這篇文章要向我們闡明的作者的觀點(diǎn)，道理。體裁：可見，本文也是一篇事理說明文(也可看作議論文)

　　【四】自主導(dǎo)學(xué)

　　1檢查預(yù)習(xí)

　　讀準(zhǔn)下列字音。(出示課件或小黑板1。)

　　啁啾(zhōujiū)喈喈(jiē)翌日(yì)彗星(huì)

　　寬宥(yu)彌補(bǔ)(mí)臆度(yì)窒息(zhì)

　　(先指同學(xué)讀，有錯(cuò)誤的讓其他同學(xué)糾正。)

　　要求：記住本文出現(xiàn)的生字詞。

　　2質(zhì)疑問題、整體感知

　　（1）文章用了一個(gè)事實(shí)論據(jù)，你能用自己的話概括一下嗎?運(yùn)用這個(gè)事例有什么好處?

　　明確：(運(yùn)用這個(gè)事例好處是：使文章通俗生動(dòng)而又寓意深刻。)

　　（2）第二自然段與第三自然段的語言表達(dá)方式有什么不同?它們都是為了說明一個(gè)什么道理?

　　明確：(第二段是記敘，第三段是議論，都是為了說明：我們的知識(shí)是有限的。)

　　（3）讀了本文后，你認(rèn)為伽利略是一個(gè)怎樣的人?他身上有哪些優(yōu)點(diǎn)是值得你學(xué)習(xí)的?

　　明確：(開放性題目，說出一點(diǎn)即可。)

　　【女生讀第一段，男生讀第二段，第三段全班齊讀】

　　【五】合作探究

　　1．自讀課文，用心體會(huì)找出文章中介紹的自然界中的幾種產(chǎn)生聲音和樂音的方法。

　　明確：有九種方法，分別為：

　　鳥啼、吹笛、提琴、門樞和鉸鏈的摩擦聲、指尖敲杯、昆蟲振翅（黃蜂、蚊子、蒼蠅靠翅膀的快速振動(dòng)發(fā)聲，蟋蟀用振翅而非氣息發(fā)聲，）鐵簧片（風(fēng)琴、喇叭、笛子、弦樂器、含在嘴里吹奏的鐵簧片）蟬鳴

　　2．找出文中介紹各種發(fā)聲原理的句子。（課前收集善于蟬的發(fā)聲原理知識(shí)和慧性的形成資料。）

　　明確：句子略。

　　蟬的發(fā)聲原理，蟬的腹部?jī)蓚?cè)各有一片彈性絞強(qiáng)的薄膜，叫做“聲鼓”，外面覆蓋一塊蓋片。里面有鼓腹和完美的擴(kuò)音系統(tǒng)，由兩片褶膜，一個(gè)音響板和一個(gè)通風(fēng)管組成。蟬在高歌時(shí)，不是用錘敲鼓，而是用肌肉徐徐顫動(dòng)，拉扯動(dòng)鼓動(dòng)膜振動(dòng)空氣，發(fā)出的顫音在褶膜里擴(kuò)大，然后它從音響板上反彈回來，音量變得更大。接著，張開穴上的蓋片，鼓聲就傳揚(yáng)開來了。

　　3．行文中作者并未讓“笛”或“軟笛”從人物的嘴里說出，而是描繪“笛”或“軟笛”在這個(gè)人眼里的形象：“正在吹著一根木管，同時(shí)手指在上面按動(dòng)著，忽而捂住某些孔眼，忽而放開，使木管發(fā)出了那種響聲……“作者為什么這樣來寫？有何作用文中還有沒有類似的寫法？

　　明確：（1）這樣寫，突出了這個(gè)人對(duì)笛的無知，表明了他的全神貫注，觀察的仔細(xì)，也增添了行文的趣味。（2）行文中，作者也并未讓“琴“或”拉琴從這個(gè)人嘴里說出，而是描繪“琴”或 “拉琴”在這個(gè)人眼里的形象，收到了特定的表達(dá)效果。這是摹狀貌說明。

　　4．摹狀貌是說明文的說明方法之一，就是對(duì)事物進(jìn)行描摹。行文中運(yùn)用這種方法不僅能收到特定的表達(dá)效果，還能增添行文的趣味性。本文摹狀貌描寫有兩處，是寫作的范例，請(qǐng)你發(fā)揮想象，對(duì)你所見到的某一事物進(jìn)行摹狀貌說明。

　　文中還運(yùn)用了哪些說明方法說說使用這些說明方法的好處。

　　（1）舉例子：整個(gè)第二段，作者通過構(gòu)思寓言式故事，借用典型事例說明問題，使文章通俗生動(dòng)而又寓意深刻，閱讀時(shí)能使讀者始終保持濃烈的興趣。

　　如：舉牧童吹笛的例子，說明正是對(duì)世界的好奇才有了探究的興趣，才永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足。

　　舉對(duì)蟬鳴發(fā)聲的原理和部位的思考的例子，生動(dòng)形象地說明了當(dāng)我們充滿了強(qiáng)烈的求知欲，充滿了強(qiáng)烈的好奇心，充滿了對(duì)新事物的探究、渴望，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的渺小，知識(shí)海洋的浩瀚無垠。

　　（2）作比較：黃蜂、蚊子與蒼蠅不是象鳥雀那樣，靠氣息發(fā)出斷斷續(xù)續(xù)的啼叫聲，而是靠翅膀的快速振動(dòng)，發(fā)出一種不間斷的嗡嗡聲時(shí)……（介紹昆蟲與鳥雀的發(fā)聲原理）作用：說明黃蜂、蚊子與蒼蠅是靠翅膀的快速振動(dòng)發(fā)出樂音。

　　對(duì)于握在我們手心的蟬兒，都難以弄明白其鳴聲生自何處，因而對(duì)于處在遙遠(yuǎn)天際的彗星，不了解它的成因何在，更應(yīng)當(dāng)予以諒解了。作用：作者以不知蟬發(fā)聲原理作類比，表明自己不知慧星形成之因毫不足怪。

　　6．說明要有順序，主體部分事例的編排順序能否調(diào)換？

　　明確：（！）事例的編排順序不能調(diào)換。因?yàn)槿粽{(diào)換順序，就不符合人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律和習(xí)慣。作者選用的是由淺入深的邏輯順序，重點(diǎn)體現(xiàn)了主人公知識(shí)愈增多卻又愈感無知的過程。

　　（2）全段文字一次次寫他知識(shí)的增加，一次次轉(zhuǎn)折開云寫他愈感自己的無知，這樣編排為是了表現(xiàn)中心思想的需要。

　　7．文章把千百年的認(rèn)識(shí)史濃縮為一個(gè)人的故事片，集中緊湊，生動(dòng)形象，富于趣味，請(qǐng)同學(xué)們理清思路，抓關(guān)鍵性詞語復(fù)述故事。

　　（1）A、表時(shí)間的詞語可為一條復(fù)述線索，如：晚間——翌日——走進(jìn)一座圣殿時(shí)——另外一次——后來——嗣后——捉到一只蟬后——最后

　　B、驚詫——驚愕——感覺十分奇妙——茫昧——前所未有的無知和愕然，這一系列表心態(tài)變化莫測(cè)的詞語也可作為一條復(fù)述線索。

　　（2）抓關(guān)鍵詞語復(fù)述故事。

　　【六】反饋檢測(cè)

　　1、品味語言：文中哪些句子或詞語體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密？

　　舉例：（1）“篤信 ”是什么意思？可以用“相信”替換嗎？

　　明確：“篤信 ”，忠實(shí)地信仰，比“相信”的程度深，反映了他的深刻認(rèn)識(shí)，所以不可替換。

　　（2）他極為驚異地發(fā)現(xiàn)，那些鳥兒運(yùn)用巧妙之技，借助呼吸之氣隨心所欲地叫出各種聲音，都好聽極了。

　　明確：“極”表程度，用來修飾“驚異”，準(zhǔn)確地刻畫了人類對(duì)未知領(lǐng)域的探求中所獲得發(fā)現(xiàn)后的心情在這句話中作者還運(yùn)用了擬人的手法，運(yùn)用“借助”“隨心所欲”將鳥兒人格化，語言顯得形象生動(dòng)。

　　2．“探索，不應(yīng)有終止之時(shí)。”這是文章的潛在思想，學(xué)了本文后，你有什么新的啟示？

　　明確：（1）路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

　　（2）也許我是錯(cuò)的，也許你是對(duì)的，但是很可能我倚門賣笑最最錯(cuò)的，因?yàn)椤拔覀兊闹R(shí)是有限的”。

　　（3）因?yàn)橹R(shí)有限，所以我們需要?jiǎng)e人發(fā)現(xiàn)和糾正我們的錯(cuò)誤。

　　3．下列說法有誤的一項(xiàng)是（B（主要是說明我們的知識(shí)是有限的。）

　　A．《我們的知識(shí)是有限的》大量運(yùn)用了舉例子的說明方法。

　　B．伽利略在《我們的知識(shí)是有限的》一文主要是介紹各種發(fā)聲的方法。

　　C．伽利略用自己的生命捍衛(wèi)了哥白尼的日心說的正確理論。

　　D．《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》和《我們的知識(shí)是有限的》都是事理性說明文。

　　4．“基于長期的經(jīng)驗(yàn)，我似乎發(fā)現(xiàn)，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)處于這種境地；知識(shí)愈淺薄的人，愈想夸夸其談；相反知識(shí)豐富倒使人在判斷某些事物時(shí)，變得非常優(yōu)柔寡斷。”加點(diǎn)字“似乎”在文中作用是什么？聯(lián)系上下文件說說作者發(fā)現(xiàn)了什么？（用原文回答）

　　答：“似乎二字，表明這一發(fā)現(xiàn)是無意地形成，從朦朧的感覺而逐步清晰。

　　發(fā)現(xiàn)：知識(shí)愈淺薄的人，愈想夸夸其談；相反知識(shí)豐富倒使人在判斷某些事物時(shí)，變得非常優(yōu)柔寡斷

　　板書設(shè)計(jì)

　　一、發(fā)現(xiàn)：知識(shí)淺薄----夸夸其談

　　知識(shí)豐富者----優(yōu)柔寡斷

　　知識(shí)愈增類比

　　二、例子：對(duì)比

　　愈感無知

　　類比彗星形成

　　三、結(jié)論人類知識(shí)有限

　　這樣的板書重點(diǎn)突出，線條明快，讓人一目了然。

　　教學(xué)反思