伯牙絕弦文言文的譯文

時(shí)間：2022-11-27 12:49:33 文言文我要投稿

伯牙絕弦文言文的譯文

　　文言文，是中華民族幾千年文化的寫照和傳承，是先賢為我們留下的寶貴文化遺產(chǎn)。凝練簡(jiǎn)約的文字、獨(dú)具匠心的布局，深邃的`思想、審美的情趣、價(jià)值的認(rèn)同，都蘊(yùn)含著極為豐富的教育價(jià)值。下面由小編為您整理出的伯牙絕弦文言文的譯文，一起來(lái)看看吧。

伯牙絕弦文言文的譯文

　　原文

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

　　朗讀停頓

　　注：“/”為停頓處

　　伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，鐘子期/必得之。子期/死，伯牙/謂/世/再無(wú)知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓。

　　譯文

　　俞伯牙善于演奏，鐘子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來(lái)。后鐘子期因病亡故，俞伯牙悲痛萬(wàn)分，認(rèn)為知音已死，天下再不會(huì)有人像鐘子期一樣能體會(huì)他演奏的意境。所以就“破琴絕弦”，終生不再?gòu)椙倭恕?/p>

　　注釋

　　絕：斷絕

　　善：擅長(zhǎng)，善于。鼓：彈。

　　志在高山 :心里想到高山。

　　哉 :語(yǔ)氣詞,表示感嘆也表示"啊"的意思。

　　峨峨 :山高峻的樣子

　　兮 :語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“啊”。

　　若：像……一樣。

　　洋洋：廣大。

　　念：心里所想的。

　　必：一定，必定。

　　之：他。謂：認(rèn)為。

　　知音：理解自己心意，有共同語(yǔ)言的人。

　　乃：就。

　　復(fù)：再,又。

　　弦：在這里讀作“閑”的音。

　　賞析

　　伯牙絕弦，是講述知音難求的一個(gè)故事，伯牙與鐘子期是一對(duì)千古傳誦的至交典范。伯牙善于演奏，鐘子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來(lái)。后鐘子期因病亡故，伯牙悲痛萬(wàn)分，認(rèn)為這世上再也不會(huì)有知音了，天下再不會(huì)有人像鐘子期一樣能體會(huì)他演奏的意境。所以就把自己最心愛(ài)的琴摔碎，挑斷琴弦，終生不再?gòu)椙佟！恫澜^弦》寫出了俞伯牙和鐘子期之間情誼深厚、重情重義的情感和知音難覓的現(xiàn)象。明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》收在《警世通言》中。

　　作者簡(jiǎn)介

　　呂不韋（前292年—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)（今河南省安陽(yáng)市滑縣）人。戰(zhàn)國(guó)末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國(guó)丞相。呂不韋主持編纂《呂氏春秋》（又名《呂覽》），有八覽、六論、十二紀(jì)共20余萬(wàn)言，匯合了先秦各派學(xué)說(shuō)，“兼儒墨，合名法”，故史稱“雜家”。書成之日，懸于國(guó)門，聲稱能改動(dòng)一字者賞千金。此為“一字千金”。后因嫪?dú)奔瘓F(tuán)叛亂事受牽連，被免除相邦職務(wù)，出居河南封地。不久，秦王政復(fù)命讓其舉家遷蜀，呂不韋擔(dān)心被誅殺，于是飲鴆自盡。

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