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    活著的筆記

    時(shí)間:2024-05-23 09:18:55 筆記 我要投稿

    活著的筆記

      活著的筆記 篇1

      中國傳統(tǒng)文化博大精深,從小到大接觸的古典文學(xué)著作很多,優(yōu)秀的文學(xué)大師亦不少,然而每讀余華,總使我潸然淚下。他的作品不是最優(yōu)秀的,卻是最讓人觸動(dòng)心弦的。

    活著的筆記

      余華在很多作品中傾注了濃烈的情感,既書寫著苦難,又書寫著溫情,有苦難的地方總是有溫情的存在。他的作品,除了能給你感動(dòng),還有一種能使你砥礪奮進(jìn)的力量,我相信這是每一部文學(xué)經(jīng)典都隱含的功能。小說《活著》是以一位名叫福貴的老人對(duì)“我”進(jìn)行傾訴的方式回顧了他的一輩子,講述了福貴不僅經(jīng)歷過動(dòng)蕩的社會(huì)和歷史時(shí)代的變遷,還經(jīng)歷了與每個(gè)親人、朋友的生死別離,到最后只剩下他和一頭同樣年邁的老黃牛生活。文中的苦難生活雖然無處不在,但整體卻營造出一種在大苦大難中相濡以沫的溫情。讓讀者感到既辛酸又樸實(shí),無不為之動(dòng)容。

      其實(shí)余華并非是單純地書寫苦難,而是想通過苦難來寫人性的真善美以及主人公在面對(duì)苦難時(shí)頑強(qiáng)不屈的精神。在抒寫人生苦難的同時(shí),也在描摹他們生活中的希望和溫馨,而這一連串苦難中的溫情,正是福貴戰(zhàn)勝苦難的重要精神支柱。這也從另一個(gè)方面揭示了一種命運(yùn)無常的苦難,活著的人活著就要面對(duì)這樣或那樣的困境,一個(gè)人更應(yīng)該始終保持著高昂的斗志和樂觀的心態(tài)。

      讀余華的作品,總使我想起魯迅。正如魯迅所言:“真正的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”雖然他們身處在不同的時(shí)代,但他們都不約而同地在作品中關(guān)注社會(huì)人生的動(dòng)態(tài)和人生價(jià)值,并且都在作品中寄寓了深切的悲憫和人文主義情懷。余華的小說給人恒久的溫情,就如夜空中的明星,盡管渺小,總能給人在黑暗中帶來明亮的希望。此刻,苦難已不再是簡(jiǎn)單的肉體能感受到的苦難,更多的是苦難中在精神上與命運(yùn)斗爭(zhēng)的痛苦與無奈,甚至是超越精神的`苦難。余華把他的人生理想與期望付諸于苦難書寫中,通過寫實(shí)的手法細(xì)致刻畫底層人物同命運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)展現(xiàn)出來的人性的溫暖,這是他憐憫所有生活在水深火熱中的底層人民所摩擦出來的。文字簡(jiǎn)單質(zhì)樸,卻充滿了溫暖與關(guān)懷,救贖與勵(lì)志。閱讀他的長(zhǎng)篇小說,猶如上帝般俯視著蕓蕓眾生的一切,感受人間冷暖與喜怒哀樂,直擊人性最深處。

      每個(gè)人在不同階段都會(huì)閱讀不同階段的文學(xué)經(jīng)典,每一部作品的背后除了固有的學(xué)術(shù),更多的是承載著中國上下五千年的文化。我們慶幸生活在這樣一個(gè)和平年代,不用飽受饑寒,但我們能夠通過一部部文學(xué)經(jīng)典,把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代代相傳。

      活著的筆記 篇2

      其實(shí),早在幾年前,我就看過根據(jù)這部小說改編成的電視劇,但也只是粗略的看了點(diǎn),故事情節(jié)也是聽我媽告訴我的,但是,我記住了這個(gè)名字,活著。這個(gè)名字,十分簡(jiǎn)短,十分好記,十分平凡,又十分深刻,當(dāng)時(shí)我就想著,一定要看看這本書。與當(dāng)時(shí)隔了有四年了吧,我終于在前幾天想起了,終于在今天下午,一口氣讀完了。

      只看前言,我就已經(jīng)被余華文字之中所體現(xiàn)的那種深刻所折服,他內(nèi)心的掙扎,以及為了擺脫這掙扎而進(jìn)行的思考,我相信,每個(gè)真正喜歡文字的人,都能感同身受。人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。余華如是說。

      福貴,一個(gè)曾經(jīng)地主家的少爺,喜歡逛青樓,喜歡賭博,揮金如土,不學(xué)無術(shù),有著一個(gè)寵溺他的娘,一個(gè)和他一般模樣但如今卻恨鐵不成鋼的爹,還有一個(gè)對(duì)他言聽計(jì)從,低眉順眼的媳婦,這三個(gè)人,誰也管不了他。他爹說,我們徐家就是老祖宗養(yǎng)了一只小雞,小雞長(zhǎng)大變成了鵝,鵝長(zhǎng)大了變成了牛,我們徐家就這樣發(fā)起來了。他爹把徐家敗成了一只鵝,到了福貴,他把徐家又變回了一只雞,于是,他不再是少爺了,他爹被他氣死了,他們家要開始過苦日子了。其實(shí),福貴還是有良心的,他沒有再向從前那樣游手好閑,他開始像個(gè)窮人家那樣開始過日子,他們面黃肌瘦,骨瘦如柴,但親人在身邊的日子,他們不覺得苦,只是,命運(yùn)從來不可憐任何人。他娘死了,他閨女病了成了啞巴聾子,后來,他有了兒子,后來他老婆得了治不了的病,后來,他兒子死了,到這的時(shí)候,我心里有個(gè)聲音說:夠了。他已經(jīng)受盡折磨了,可是余華嫌不夠,命運(yùn)嫌不夠,女兒終于找了個(gè)好歸宿,后來女兒生完孩子大出血死了,后來他老婆死了,后來女婿也死了,后來孫子也死了,后來,他說,我是有時(shí)候想想傷心,有時(shí)候想想又很踏實(shí),家里人全是我送的葬,全是我親手埋的.,到了有一天我腿一伸,也不用擔(dān)心誰了。再后來,他買了一頭牛,牛的名字,就叫福貴,他自己給牛起的,他覺得他跟這頭牛像,兩個(gè)不會(huì)老的。

      我不知道,作者為何要賦予此人如此坎坷悲慘的命運(yùn),為了什么,為了詮釋“活著”?也許,作者當(dāng)初也想過說:夠了。讓苦難停下吧,但似乎不足以詮釋“活著”,于是,選擇了繼續(xù)殘酷,最后,只剩他自己,依然活著,也沒有想過去尋死,似乎過去的一切苦難都只是他的經(jīng)歷,是他用來回憶,思考,感嘆,不是讓他去尋死的,似乎真的就像余華說的,人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。福貴活著,和他不會(huì)老的牛一起,為了活著而活著。

      

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